Смерть Мао Цзэдуна - Галенович Ю.М.
I8ВN 5-94661-081-3
Скачать (прямая ссылка):
Глава третья. От 3-го пленума ЦК КПК /7-го созыва.
317
сии ЦК КПК; Ван Цимэй, секретарь парткома Тибетского автономного района (ТАР).
Выступая на этом митинге, Ли Сяньнянь заявил: «В период культурной революции Линь Бяо, «четверка» и иже с ними, преследуя свои контрреволюционные цели, сфабриковали «дело 61 человека», которое потрясло как китайский народ, так и зарубежную общественность. Они предъявили ложные обвинения старейшим кадровым работникам, еще до освобождения работавшим в районах Гоминьдана, и подвергли жестоким преследованиям и их самих, и тех, кто было связан с ними, ни в чем не повинных людей, во всех частях Китая... От такой жестокости волосы вставали дыбом. Подвергшиеся длительным пыткам и варварскому обращению, эти пять товарищей (памяти которых был посвящен этот митинг. —Ю.Г.) умерли в период между 1967 и 1972 г., то есть до того, как был положен конец несправедливости». [42]
Осуждение дела В феврале 1979 г. в центральной печати началось от-о «февральском крытое осуждение так называемого дела о «февраль-противотечении» ском противотечении». Описывалась история созда-1967 г. ния этого дела Линь Бяо и «четверкой». Указывалось,
что его организаторы имели своей целью опорочить Чэнь И, Ли Фучуня, Ли Сяньняня, Не Жунчжэня, E Цзяньина, Сюй Сянця-ня, а также Чжоу Эньлая и Чжу Дэ. [43]
Фактически с пересмотром этих двух дел был закончен пересмотр дел всех высших руководителей КПК, за исключением Лю Шаоци, хотя вопрос об открытом пересмотре его дела, по существу, был также решен. Имелись основания полагать, что Лю Шаоци будет реабилитирован на одном из очередных партийных форумов.
Наряду с делами периода «культурной революции» пересматривались и дела тех, кто пытался в 1970-х гг. требовать реабилитации погибших в годы «культурной революции» и осуждал Цзян Цин и других активных организаторов «культурной революции».
Пересмотр «дела Так, в феврале 1979 г. было пересмотрено так назы-Ли Ичжэ» ваемое «дело Ли Ичжэ».
Сначала в сянганской печати появилось сообщение о реабилитации трех молодых политических заключенных, известных под общим псевдонимом «Ли Ичжэ».
Трое жителей города Гуанчжоу (Ли Чжэнтянь, выпускник института искусств в Гуанчжоу, 33 лет; Чжэн Иян, выпускник средней школы, отправленный в деревню, 32 лет; и Ван Сичжэ, рабочий, примерно того же возраста; их общий псевдоним сложился из фамилии первого из них — «Ли», первого иероглифа в имени второго — «И» и второго
318
Часть II. Продолжение жизни
иероглифа в имени третьего — «чжэ») в 1974 г. вывесили на улице родного города дацзыбао на 77 листах под заголовком: «Китайцы! Если бы вы знали». Их дацзыбао также получила известность и под именем «Манифест Ли Ичжэ». В их группе руководящую роль играл пятидесятилетний Го Хунчжи.
В своей дацзыбао они осудили «произвол и насилие времен культурной революции середины 1960-х гг.». Авторы разоблачали культ личности и зарождение «новой буржуазии» в руководящей верхушке режима. И как следствие — свое тюремное заключение с 1976 г.
6 февраля 1979 г. по случаю их реабилитации в Гуанчжоу был проведен массовый митинг, на котором присутствовали Ли Чжэнтянь и Ван Сич-жэ. Ван Сичжэ, выступая от имени реабилитированных, сказал, что они «выступают за научный социализм», являются его «приверженцами», он утверждал, что случившееся с ними можно считать мелочью, ибо из-за преследований «четверки» погибло бесчисленное множество людей. [44]
В феврале 1979 г. в интервью корреспонденту агентства Франс Пресс они заявляли, что никогда не отрекались от написанного ими «Манифеста». Их мучили в тюрьме, заставляя все время сидеть, и боль от этого «до сих пор не прошла».
По их подсчетам за время «культурной революции» в провинции Гуандун погибло 40 тысяч человек. Они собирались продолжить свой труд о последствиях «культурной революции» в Гуандуне, добавив, что считают преждевременным выносить окончательное суждение о роли Мао Цзэдуна в истории КНР.
14 февраля 1979 г. сообщение о реабилитации «Ли Ичжэ», выступавших в 1974 г. против «феодально-фашистских преступлений "четверки», было помещено в центральной печати. [45]
Их позиция вполне отвечала духу решений 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва.
Посмертная В первой половине 1979 г. постоянно появлялись со-реабнАитация общения о посмертной реабилитации или о смерти тех, родственников кто стал жертвами «культурной революции», раскры-Пэн Бая вались и масштабы преследований во время «культур-
ной революции», и бесчеловечные методы обращения с политическими противниками, и детали внутриполитической борьбы в стране.
Речь шла, как это стало обычным в 1978-1979 гг., не только о политических деятелях, которые подвергались преследованиям во время «культурной революции», но и о мести Мао Цзэдуна и его «штаба» политическим противникам, ушедшим из жизни задолго до «культурной революции». [46]
Глава третья. От 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва..
319
Сообщалось, например, о реабилитации родственников и близких Пэн Бая [47], а также репрессированных в ходе так называемого «хайлуфэн-ского инцидента», имевшего место в уезде Хайлуфэн округа Шаньтоу провинции Гуандун, во время которого сторонники «четверки» (как утверждалось в центральной печати) устроили кровавую расправу над протестовавшими против репрессий в отношении родственников Пэн Бая.
