Государства и культуры иранского государства - Гафуров Б.Г.
Скачать (прямая ссылка):
В державе Ахеменидов были созданы в основном мирные условия для развития хозяйства и культуры, не было дикого произвола, ахеменидские правители обычно стремились установить определенные законодательные нормы в пределах всей империи, учитывали местные условия, уважали обычаи и традиции различных народов, управление ими в значительной мере было предоставлено местной администрации, значит и жречеству. Все это соблюдалось, однако, при одном условии: подчинения персидским властям и несения хотя и тяжелых, но точно установленных налогов и повинностей.
Отмеченные моменты уже были свойственны политике основателя державы Кира. Так, о завоевании Киром Нововавилонского царства—обширного и наиболее развитого в хозяйственном и культурном отношениях государства Востока того времени — можно сказать, что по сравнению с крупными завоеваниями предшествующих (да и многих последующих) эпох оно было совершено «малой кровью». А ворота осажденного Киром Вавилона, громадного, тщательно укрепленного и подготовленного к длительной осаде города, были открыты персидским войскам без боя самими вавилонянами. Кир принял титул вавилонского царя. Представители вавилонской знати и жречества сохранили свое положение в государственном аппарате, судопроизводстве и т. д.
Успеху Кира во многом способствовали острые социально-политические противоречия в Вавилонии, резкое недовольство вавилонского жречества и связанных с ним кругов последним царем Вавилонии Набонидом, стремление то pro во-ростовщической верхушки Нововавилонского царства восстановить торговые связи, прерванные в результате обострения отношений между этим царством и вновь созданной империей Кира, охватившей почти все основные страны Передней Азии.
В войне с Мидией, победа в которой положила начало Ахе-менидской державе, Кир также использовал социально-политические противоречия в мидийском обществе и государстве. Лишь после перехода части мидийской знати, военачальников и войска на сторону Кира эта длительная война закончилась в пользу ахеменидского царя.
Главной опорой самого Кира было персидское войско, составленное в основном из ополчения свободного населения Перси-ды (Парса), классовое расслоение в среде которого еще не было значительным. Этим, возможно, частично следует объяснить более гуманную политику Кира по сравнению с правителями предшествующих, развитых в классовом отношении государств, таких, как Ассирия, Вавилония и др. Но прежде всего такие действия Кира диктовались политическими соображениями. В политике Кира были практически использованы те объективные условия и тенденции, которые возникли к этому времени в результате социально-экономического и политического развития стран Древнего Востока. Например, одним из последствий, типичных для эпохи постоянных войн, было насильственное переселение многих жителей покоренных стран и городов. Такие группы населения оказались на стороне Кира, поскольку им было обещано возвращение на родину: после завоевания Вавилонии Кир осуществил это. Далее, с ростом экономических связей и международной торговли, была непосредственно связана заин-тересоважность торговых кругов Нововавилонского царства, городов Восточного Средиземноморья и Малой Азии в политической стабильности и обеспечении безопасности торговых путей. И это облегчило завоевание названных территорий, поскольку Кир привлек указанные круги на свою сторону.
В своей деятельности Кир выступил выразителем многих прогрессивных общественных потребностей своего времени, что дает все основания оценить его как одного из выдающихся деятелей мировой истории эпохи древности. Этому вполне соответствует также более гуманный характер политики Кира по сравнению с его предшественниками — завоевателями. Потому Кир и оставил по себе добрую память в традициях различных народов: персы называли его отцом; греки — великим государственным деятелем; вавилоняне еще при жизни Кира объявили его посланником своего главного бога Мардука.
Политика Кира по отношению к покоренным народам, которой во многом следовали и его преемники, не только облегчила создание державы Ахеменидов, но и способствовала в значительной степени ее сравнительной прочности и весьма длительному существованию. Хотя там, где народы отстаивали свою независимость, и Кир и его преемники применяли жестокие меры, как это было со среднеазиатскими кочевниками, жителями Маргианы и др.
Следующим наиболее крупным деятелем| Ахеменидской державы был Дарий I (522—486 гг. до н. э.). К этому времени назрели острые социальные противоречия внутри самого персид-
ского общества, что ярко проявилось в событиях, потрясших государство Ахеменидов в конце царствования Камбиса, при «маге Г аумате» (Бардии или Лжебардии) и в начале правления Дария I. Резко обозначились различия социальных интересов свободного персидского народа (народа-войска: кара), родовой знати и жречества '.
В начале правления Дария I в различных частях империи вспыхнули восстания. Они охватили большую часть территории державы Ахеменидов, и в том числе саму Перейду, После этих событий, которые показали непрочность внутренней структуры державы, и были проведены реформы Дария I.
