Древняя История Китая - Фань Вэнь-лань
Скачать (прямая ссылка):
1 В. И. Ленин. Соч., т. 1, стр. 136.
19
2*
Карта распространения памятников доисторической культуры Китая
Составлена Институтом археологии Академия наук Китая на основе изучения многочисленных памятников культуры, найденных на территории Китая:
1. Памятники культуры палеолита. Районы их распространения: Чжоукоудянь (уезд Фаншань провинции Хэбэй), р. Сяра-осс-гол в автономном районе Внутренняя Монголия и Шуйдунгоу в провинции Ганьсу (эти местонахождения в книге относятся к ордосской культуре).
2. Памятники культуры мегюлита. Район их распространения: Гусянтунь (близ Харбина), Чжалайнор (Внутренняя Монголия) и Умин (провинция Гуанси).
3. Памятники неолитической яншаоской культуры. Главные районы их распространения: Хоуган (уезд Аньян провинции Хэнань), Лиюй (уезд Хуньюань провинции Шаньси), Сиииьцунь (уезд Сясянь провинции Шаньси), Баньшань (уезд Ниндин провинции Ганьсу), Мачанъянь (уезд Лэду провинции Цинхай) и Яэр'яй, Токэсунь и Цемо (провинция Синьцзян).
4. Памятники неолитической луншаньской культуры. Главные районы их распространения: Чэнцзыяй (уезд Луншань) и Лянчэнчжэнь (уезд Жичжао) провинции Шаньдун, Аньян и Далайдянь (уезд Цзюньсянь) в провинции Хэнань, уезд Шоусянь провинции Аньхой, Ханчжоу в провинции Чжэцзян.
5. Памятники микролитической культуры неолита. Районы их распространения очень обширны: наиболее характерны из них Аньанци в провинции Хэйлунцзян. Линьси в автономном районе Внутренняя Монголия а также Саньдаолинцзы и Цицзяоцзинцзы в Синьцзяне.
6. Памятники смешанной луншань-яншаоской культуры. К районам их распространения относятся Гу-аньчжэнь (уезд Чэнгао) и Яншаоцунь (уезд Мяньчи) в провинции Хэнань.
7. Памятники смешанной яншао-микролитической культуры. Большинство районов их распространения находятся возле Великой китайской стены, как, например, Чифэнь в провинции Жэхэ и Гаоцзяинцзы в уезде Чжанцзякоу провинции Хэбэй.
8. Прочие памятники неолитической культуры. Районы их распространения весьма обширны; главными из них являются: Пицзыво в провинции Ляодун, Учан в провинции Хубэй, Цинцзян в провинции Цзян-си, Чанша в провинции Хунань, Упин в провинции Фуцзян, Гуанхань в провинции Сычуань, Дали в провинции Юньань, Хайфэн в провинции Гуандун, Фэнминцунь (уезд Вэнчан) на о, Хайнань, Тайбей на о. Тайвань, ской, луншаньской и яншаоской культур. Остатки сяотуньской культуры расположены в верхнем слое (культура Шан), луншаньской— в среднем (культура Ся) и яншаоской — в нижнем. Керамика яншаоского слоя представлена красными черепками с несложным орнаментом того же цвета. Она заметно отличается от красной и желтой керамики, украшенной черным или коричневым орнаментом, других стоянок яншаоской культуры. В древних легендах Янь-ди («Огненный правитель») именуется также Чи-ди («Красный правитель») (см. «Дадай лицзи» \ гл. «Удидэ»). Племя яньди пришло из северозападной части Китая на Центральную равнину раньше племени хуанди. Вполне возможно, что яншаоская культура из нижнего хоуганского отложения создана племенем яньди.
3. Микролитическая культура. За Великой китайской стеной распространена микролитическая культура, для которой характерны мелкие и острые кремневые пластины, вправленные в костяные ножи. Микролитическая культура обнаружена в районах Ананци (провинция Хэйлунцзян), Чифэн (провинция Жэхэ), Хайлар и Линьси (автономный район Внутренней Монголии), а также в Саньдаолинцы (Синьцзян).
Самой важной из этих стоянок является Ананциская. Среди найденных здесь каменных орудий много тесаков и ножей, но нет ни одного топора. Из костяных преобладают орудия рыболовного и охотничьего промыслов. Гончарные изделия весьма малочисленны. Они изготовлены вручную, большей частью коричневого цвета и украшены примитивным орнаментом. Судя по этим орудиям, земледелие находилось в то время в зачаточном состоянии, главными занятиями по-прежнему были рыболовство и охота. Датировка этих памятников еще не установлена.
В Линьси найдены керамика серого, черного, бурого, желтого и красного цветов, изготовленная в большинстве на гончарном круге, микролитические изделия, а также топоры, заступы, ручные жернова и другие каменные орудия. Это говорит о переходе к оседлому земледельческому образу жизни и о более высокой ступени развития по сравнению с культурой Ананци.
В Чифэне и Чжанцзякоу (провинция Хэбэй) найдены и крашеная керамика и микролитический инвентарь. Здесь соединились яншаоская и микролитическая культуры.
4. Южная культура. В обширных районах Южного Китая раскопки дали значительно меньше остатков неолитической культуры, чем па севере страны. В провинции Фуцзянь найдены каменные топоры, наконечники для стрел и копий,
1 «Дадай лицзи» — книга древних обрядов и этикета. Составитель ее — Дай Дэ (жил при династии Хань), которому принадлежат, как считают, 85 глав этой книги.
22
каменные круги, каменные песты и осколки гончарных изделий с геометрическим орнаментом; подобные осколки обнаружены также в Гонконге; в уезде Умин провинции Гуанси найден большой круг с отверстием, изготовленный из грубо обитого камня; в уезде Гуаиъюань провинции Сычуэнь обнаружен и тщательно отполированный каменный круг диаметром около метра. Среди этих памятников культуры очень мало орудий труда, и хотя по ним нельзя достаточно ясно представить картину развития хозяйства, все же можно предположить, что в то время уже существовало земледелие.
