Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Фань Вэнь-лань -> "Древняя История Китая" -> 1

Древняя История Китая - Фань Вэнь-лань

Древняя История Китая - Фань Вэнь-лань

Древняя История Китая

Автор: Фань Вэнь-лань
Издательство: М.: Академия наук СССР, под редакцией Р. В. Вяткина
Год издания: 1958
Страницы: 295
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126
Скачать: Drevnia_Istoria_Kitaia.djvu


ПРЕДИСЛОВИЕ
Предлагаемая советскому читателю книга проф. Фань Вэнь-ланя посвящена наиболее древним периодам жизни китайского народа и представляет лишь первую часть большого задуманного автором труда по всеобщей истории Китая.
Имя видного китайского ученого, директора третьего Института истории Академии наук КНР проф. Фань Вэнь-ланя широко известно как в Китае, так и за его рубежами. Советская научная общественность с интересом встретила опубликованную в 1955 г. в русском переводе книгу «Новая история Китая», являющуюся одной из фундаментальных работ ученого. Фань Вэнь-лань — историк весьма широкого диапазона. В 1940—1941 гг. Фань Вэнь-лань, находясь в городе Яньани — главном штабе революционной борьбы, возглавляет работу по созданию первого коллективного научного труда «Краткой всеобщей истории Китая». В этой книге была сделана серьезная попытка рассмотреть весь длительный процесс исторического развития Китая в свете основных положений марксизма-ленинизма. Перу Фань Вэнь-ланя принадлежат также труды по средневековой и новой истории (в частности, о тайпииах), статьи по проблемам периодизации истории Китая, застойности китайского феодализма и многие другие. С выходом в Со-ветском Союзе настоящей книги советский читатель имеет возможность познакомиться с Фань Вэнь-ланем как глубоким исследователем древнего общества.
3
После победы народной революции в Китае в 1949 г. перед китайской исторической наукой открылись широкие горизонты. За прошедшие девять лет в КНР вышли в свет многочисленные исследования по древней, средневековой и новой истории, по истории народных войн, опубликовано много архивных документов, серьезно двинулась вперед археологическая наука.
Стремление китайских историков глубоко осмыслить прошлое своей родины, исходя из марксистско-ленинского анализа исторического процесса, с одной стороны, и неразработанность ряда проблем истории китайского общества — с другой, вызвали многочисленйые дискуссии по ряду узловых вопросов историй Китая. Эти дискуссии и споры проходят остро, интересно и весьма плодотворно.
Одной из спорных проблем, в частности, является вопрос о характере древнекитайского общества, о времени перехода от рабовладельческой формации к феодальной.
В китайской науке сложились в общем три основные точки зрения на характер древнего общества в Китае. Одна точка зрения, представленная автором данной книги, относит зарождение феодализма к концу эпохи Инь — началу эпохи Чжоу, т. е. к началу I тысячелетия до н. э. На сходных с Фань Вэнь-ланем позициях стоят такие видные историки, как Цзянь Бо-цзань, Люй Чжэнь-юй и многие другие. Вторая, наиболее последовательно сформулированная в трудах проф. Го Мо-жо — президента Академии наук КНР, относит гибель рабовладельческого общества и утверждение феодализма к концу периода Чуньцю, т. е. к V в. до н. э. Наконец, третья, представленная в работах историков Шан Юэ, Ван Чжун-ло и некоторых других, относит гибель рабовладельческого общества к концу эпохи Хань, т. е. примерно к III в. н. э. Кроме того, существуют разногласия и по делению на периоды раннего и развитого рабовладения, раннего и развитого феодализма. Таким образом, если взять полярные точки зрения, то разница в датировке начального этапа феодализма в Китае составляет более тысячи лет. Ясно, что для окончательного решения этого сложного вопроса требуются новые серьезные исследования и помощь археологической науки.
4
Говоря об изучении истории Китая, следует отметить также вклад нашей отечественной науки в этой области. Известные востоковеды России Иакинф Бичурин, Захаров, Сивиллов, Георгиевский, академик Васильев и другие посвятили свои многочисленные труды и переводы Китаю — его истории и культуре. Эти работы сыграли большую роль в ознакомлении русского народа с жизнью и культурой китайского народа.
После победы Великой Октябрьской социалистической революции в нашей стране перед советскими востоковедами были поставлены большие и сложные задачи изучения всех процессов, происходящих в странах пробудившегося Востока, изучения их истории и культуры. Журналы «Восток», «Проблемы Китая», «Новый Восток», «Революционный Восток», «Тихий океан», десятки книг и статей, появившихся в 20—30-х годах, оживленные дискуссии — свидетельство несомненного роста советского востоковедения. Именно в советской китаеведческой литературе был в те годы впервые широко поставлен вопрос о рабовладельческом обществе в древнем Китае.
Еще большее развитие получает советское востоковедение и, в частности, китаеведение в последние годы. Укреплены востоковедные институты и их кадры; научная продукция растет. Появились новые журналы, опубликованы десятки книг о новом Китае и его людях, о революционной борьбе китайского народа. Значительное внимание уделяется и изучению далекого прошлого Китая, о чем свидетельствуют разделы «Всемирной истории», посвященные Китаю, исследование Н. И. Конрада о Сунь-цзы и У-цзы, издание трудов Н. Я. Бичурина и т. д. Вышедшие научные работы показывают, что в среде советских китаеведов еще не сложился единый взгляд на характер древнекитайского общества и его периодизацию. Вот почему появление в русском переводе книги проф. Фань Вэнь-ланя по древней истории Китая, несомненно, послужит целям дальнейшего глубокого и разностороннего изучения древних периодов жизни китайского народа и в конечном счете ускорит коллективное решение спорных проблем. ^Появление книги важно .и потому, что до сих пор на русском языке отсутствовала развернутая научная аргументация одной из распространенных в китайской науке точек зрения на историю древнего общества.
< 1 > 2 3 4 5 6 7 .. 126 >> Следующая

Реклама

Когда собирать ягоды можжевельника

когда собирать ягоды

vitajournal.ru

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed