Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Есаян С.А. -> "Доспехи древней Армении" -> 25

Доспехи древней Армении - Есаян С.А.

Есаян С.А. Доспехи древней Армении — Ереван, 1986. — 88 c.
Скачать (прямая ссылка): dospehdrevneyevrey1986.pdf
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 .. 29 >> Следующая


185 Chirshman R. Iran, ProtoIranIert Megert Achamenlden, Munchen, 1964, с. 112.

186 Кушнарева К. X. Культура Нагорного Карабаха по археологическим источникам (конец III тыс. — середина I тыс. до п. э.), канд. дисс. JI., 1951,

52 А. А. Мартиросян, считавший, что бронзовые пояса, встречающиеся в могильниках Закавказья, относятся безусловно к военному снаряжению, но военно-защитная их значимость сходит совершенно на второй план при первом же ознакомлении с изображениями на них и поэтому большая часть исследователей считала их культовыми предметами. Он справедливо считал, что эти пояса, отражая религиозно-культовые представления близких по культуре племен, хорошо иллюстрируют связи между этими племенами, иногда на чрезвычайно больших пространствах187.

Сравнивая спиралевидный орнамент из Хртаноца (близ гор. Дилижана) с аналогичным орнаментом поясов из Триалети и Северной Осетии, он заключает, что этот мотив характерен для культуры всего Кавказа.

Большая работа по изучению орнаментированных поясов Армении проделана А. Р. Исраелян. Их композиции рассматриваются ею в связи с аналогичными мотивами на расписной керамике, статуях вишапов (каменные изваяния в виде рыб), бронзовых и каменных антропоморфных статуях, пекторалях и т. п., с привлечением материалов армянской этнографии и фольклора. Она классифицирует имеющиеся на них изображения по их символике, выделяя изображения, связанные с космологическими представлениями, культом солнца и других небесных светил, громом, молнией, охотничьими сценами и культом плодородия.

Вопросами датировки, культов, искусства Закавказских поясов, кроме указанных авторов, занимались также Дж. А. Халилов, Б. В. Техов, Н. Е. Урушадзе, М. Ш. Хидашели и другие, но так как они не упоминали пояса как защитное снаряжение, то их работы здесь не анализируются.

Вопросами изучения бронзовых поясов Армении занимался также автор настоящей книги. В одной из своих ранних работ я пришел к выводу, что значительная часть орнаментированных поясов (Лчашен, Степанаван, Карабах и др.) имеют ритуальное значение. Однако все они в основном играли роль защитного снаряжения, прикрывавшего живот воина188.

Новые находки предметов искусства подтвердили, что пояса служили продолжением панциря или самостоятельным защитным снаряжением, а не заменяли щит лучникам. Так атрибутами многих бронзовых статуэток воинов начала 1 тыс. до н. э. являются копье,

187 Мартиросян А. А. Армения в эпоху бронзы и раннего железа. Ереван, 1964, с. 136—140.

188 Есаян С. А. Защитное вооружение в древней Армении. Историко-филологический журнал АН Арм. ССР, 1962, № 1, с. 204—205.

53 Кинжал, щит и пояс189. Урартские воины царя Арама (IX в. до н. э.) на Балаватских воротах изображены в шлемах с гребнем, небольшими круглыми щитами и поясами190.

Кроме публикации многих поясов, найденных в погребениях вождей местных племен и урартских поясов, найденных на территории Советской Армении, мною составлен полный свод всех поясов Армении191.

По своему типу бронзовые пояса Армении делятся на два типа: широкие и узкие.

Широкие бронзовые пояса (ширина 10 и более см, длина 80— 130 см), как правило, орнаментированы. Изредка встречается геометрический орнамент в виде точечных линий и многорядных спиралей. На остальных широких поясах изображены, главным образом, батальные и культовые сцены, сцены охоты, а также символы плодородия и космические сцены, в которых действующими лицами являются пешие и конные воины, колесничные, женские фигуры, различные животные, птицы и фантастические существа. Эти изображения, имея магическое значение, должны были способствовать успеху во время сражений, удаче в охоте и т. п. Фантастические существа, изображенные на поясах, должны были также вызывать суеверный страх у противника ив то же время — защищать их владельцев от злых сил.

Узкие пояса (шириной 4—10 см), как правило, были гладкими, лишенными какой-либо орнаментации. Иногда на ннх встречается простой геометрический орнамент в виде коротких штрихов, перекрещивающихся линий и точек. Лишь на одном урартском поясе из Зода имеются изображения фантастических антропоморфных существ, фигур львов и коней, а на двух других поясах из Ахвесад-зора и Бджни (табл. XI, рис. 5) — изображения львов.

Длина таких поясов — 50—70 см, но чаще 65—68 см. Это свидетельствует о том, что их не могли носить взрослые воины. По стандартам192 подобная длина соответствует длине окружности талии детей 12—15-летнего возраста. По-видимому, в боевых действиях дружин Закавказья (аналогичные пояса известны не только в Армении, но и в Грузии и Азербайджане) принимали участие и дети вождей (дети простых воинов не могли носить такие дорогие пояса), обучаясь навыкам и приемам ведения боя.

189 Есаян С. А. Скульптура древней Армении. Ереван, 1980, табл. 56, рис.

2, 7.

190 Пиотровский Б. Б. Искусство Урарту, 1962, рис. 7.

191 Работа «Бронзовые пояса древней Армении» находится в печати в Боннском институте археологии (ФРГ).

1У2 Эти стандарты были указаны гл. инженером Ереванского произв. объединения им. К. Цеткин Г. С. Гаспаровым, 54 Количественное соотношение находок узких и широких поясов соответствует 4:1. Так из найденных в Армении около 200 целых и фрагмеитированных поясов — 150 узкие. Это указывает на то, что молодые неопытные воины погибали гораздо чаще, чем умудренные опытом воины зрелого и даже пожилого возраста.
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 .. 29 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed