Самозванцы и самозванчество в Московии - Дюла С.
ISBN 9789637730542
Скачать (прямая ссылка):
¦ 163 -ъ В. В. ДУБОВИК
д(а)ря ц(а)ря і великог(о) кн(я)зя Алексея Михайловича, всеа вели-кия и малыя и біїльїя Росиі самодержца»8.
Если отвлечься от порядка нумерации и посмотреть, кого именно из правителей Т.Акиндинов выделял порядковыми номерами, то мы увидим, что после первых отмеченных царей Рюриковичей шли ненумерованные ложные цари-захватчики: «бори<; годуное ... пргголъ ... злохитръствое похитіл ... и оставил на своем міїсте цр ем сна своего федора», изгнавшие «истинного Рюриковича» Дмитрия Ивановича; а после пятого, подлинного, царя Шуйского — узурпаторы Романовы, преследовавшие его наследника: «прггол ... црскии ... тирановы црцы племяяникое снъ михаило митропо-литое ... злохитръствое похитилъ ... и оставил на своем міїсте безЗаконнічески сна своего але^гЬя т^m же офазсш яко и прежде сотворил Злад'Ьиньїі бори^ годуное». Номерами оказывались отмечены цари, на власть которых покушались злодеи и узурпаторы (за исключением Ивана Васильевича, являвшегося первым царем московским, своего рода точкой отсчета). Нумерация, таким образом, организовывала текст, выделяя узловые точки русской истории, и, одновременно, указывала на возможность соотнести отмеченные события, увидеть их истинную подоплеку и перспективу развития.
Родословная князей Шуйских, исчисляемая Т.Акиндиновым, шла от младшего сына Василия I Дмитриевича, Ивана Васильевича Шуйского (первое колено); далее следовал Петр Иванович Шуйский: «кнжа івая василеви« родил сна петра», второе колено; Иван Петрович Шуйский: «кнжа пеотръ родил сна Івана», третье колено; Василий Иванович Шуйский, ставший пятым царем московским: «кнжа івая родил сна василья», четвертое колено; Иоанн Тимофей Васильевич Шуйский: «кнжа василеи Івановим прозвище шЬискиі E [.] црь москоескиі родил снатимофеА», пятое колено.
¦ 164-е- Родословные росписи «Иоанна Тимофея Шуйского» — самозванца Тимофея Акиндинова
Родословная роспись Шуйских с Ивана Васильевича Шуйского по Ивана Петровича Шуйского не была совершенно произвольной, но она не являлась и родословной царя Василия Шуйского, которая должна была бы иметь следующий вид: «А. кнжа михаилъ Васильевич родил сна андрея В. кнжа андреи родил сна Івана Г. кнжа Іван родил сна Василия Д. кнжа василеи Іванович прозвище шуискиі»9. Родословная роспись «Ьдіїлньїл; кнжа т и ж шуискими нарицаюш» повторяла родословную одной из ветвей рода Шуйских, восходившей к внуку Василия Кирдяпы (родоначальнику «старшей» ветви) Федору Юрьевичу, тогда как подлинная родословная линия царя Василия Ивановича Шуйского восходила к брату Федора Юрьевича, Василию Юрьевичу.
Хотя, несомненно, послужить причиной такой подмены могли и вполне случайные обстоятельства, например, то, что самозванец просто воспользовался материалом, который был у него под рукой, или подбирал родословную роспись рода Шуйских, начинавшуюся с имени «Иван» (в том случае, если он ориентировался на имя сына Василия I Дмитриевича); но её могли обусловить также и иные факторы. Во-первых, два лица этой ветви рода: Иван Васильевич Шуйский и Иван Петрович Шуйский в разное время были опекунами наследников русского престола. Первый был включен умиравшим Василием III в регентский совет, назначенный для управления государством в период малолетства Ивана IV10; а второй, которого английский посол Д.Флетчер характеризовал как «человека с большими достоинствами и заслугами»11, входил в состав регентского совета, определенного в завещании Ивана Грозного для руководства слабоумным Федором до совершеннолетия полуторогодовалого Димитрия12. Эти обстоятельства могли позволить Т.Акиндинову сослаться на имевшиеся ранее
¦ 165 -ь В. В. ДУБОВИК
прецеденты и подчеркнуть тем близость рода Шуйских и «скипетроносных» княжат, доверявшим своим «родственникам» опеку над несовершеннолетними наследниками.
Во-вторых, для самозванца несомненно была важна перекличка имен «Иван» и «Василий» в обеих ветвях рода Рюриковичей и использование родословной именно этой ветви рода Шуйских позволило ему сохранить традиционные имена, подчеркивая тем самым близкое родство Шуйских и «скипетроносных» княжат. Принятое им имя «Иван» («кнжа тимо^еи имянованьїі іваянь (sic)») напрямую соотносилось с именем Ивана III Васильевича, второе имя которого было Тимофей. Ср. в Степенной книге: «Пресвятая Троица, Отецъ и Сынъ и Святый Духъ, единый истинный Богъ нашь ... Тако Своимъ неизреченнымъ милосердіемь постави ... сего настоягцаго светліїйшаго самодерьжца благовіїрнаго и христолюбиваго и человіїколюбиваго великаго князя Ивана Васильевича, всеа Русій государя и царя, именуема Тимофея, иже бысть отъ святаго и равноапостольнаго великаго князя Владимера Святославича пятой на десять степень, отъ Рюрика же осьмой на десять», или в пророчестве Михаила Клопского новгородцам: «Днесь во пре-славномъ градії Москвії у великаго князя Василія Васильевича родися сынъ, князь великій Тимофей, сущее же имя ему Иванъ. И той будетъ всему Россійскому царствію насл'Ьдникъ и вс'Ьмъ окрестнымъ странамъ страшенъ будетъ и сего вашего всего Великаго Нова града обладаетъ и гордыню вашу упразднитъ и во всю свою волю привлечетъ васъ и все ваше самовластіе раздру-шитъ и самовольная ваша обычая изменить и за ваше непокорство и супротивіе многу победу и посіїченіе и пл'Ьнъ надъ вами сотворитъ и богатество ваше и села ваша воспріиметь»13.
