Самозванцы и самозванчество в Московии - Дюла С.
ISBN 9789637730542
Скачать (прямая ссылка):
160 -ъ Родословные росписи «Иоанна Тимофея Шуйского» — самозванца Тимофея Акиндинова
не можеда», царями не могли быть ни Борис Годунов, ни его сын. Тогда ряд правителей сокращался: Иван Васильевич, Федор Иванович, Дмитрий Иванович, Василий Иванович Шуйский, и Шуйский становился четвертым.
Обычно традицию обозначения русских правителей порядковыми номерами считают довольно поздней, относя её возникновение в России к восемнадцатому веку. Однако указание Т.Акиндинова на то, что Шуйский являлся пятым царем московским, могло быть обусловлено именно следованием традиции, на разрыв с которой он не решился. И если обозначение Шуйского порядковым номером достаточно необычно, то отнесение Василия Ивановича к пятому в ряду царей московских встречалось и в других документах того времени, например, в чине венчания Шуйского на царство. В своей речи новгородский митрополит Исидор, исчисляя всех русских царей, говорил: «отъ прародителей вашихъ государьскихъ, великихъ Государей Царей Росшскихъ, и доселії, отецъ сыновомъ своимъ по себії вручали скифетръ и престолъ царьскій и все великое княженіе Російское: и по преставленіи сродника вашего, блаженныя памяти великого Государя нашего, Богомъ венчанного Царя и Великого Князя Ивана Васильевича, великого Російского Самодержца, по его Государеву благословенію, на Росшскомъ государьствії быль благородный сынъ его, великій Государь нашъ Царь и Великій Князь 'Ф'едоръ Ивановичь, великій Російскій Самодержець, и венчался т*Ьмъ же царьскимъ в^нцомъ и діядимою, по древнему обычию; и Божшмъ праведнымъ судомъ, Богомъ венчанный и благочестивый великій Государь Царь и Великій Князь ^едоръ Ивановичь, великій Російскій Самодержець, оставль земное царство отъиде въ небесное блаженство, а по немъ царьского его корени чадъ не
¦ 161 -ъ В. В. ДУБОВИК
остася, и потомъ, Божшмъ изволешемъ, воста инъ Царь, не отъ царского корени, избранъ бысть на царство всея великія Росія отъ царьского сигклита Борисъ Годуновъ, и той, мало ліїть пребывъ, ко Господу отъиде; по немъ же воста, Божшмъ попугцешемъ, гр*Ьхъ ради нашихъ, злочестивый и богоотступникъ, и проклятый еретикъ, и православныя христіянскія віїрьі гонитель, Гришка Отрепьевъ, самонареченный Царь Дмитрей, ... но Божшмъ праведнымъ судомъ вскорії злый злії живота лишися; ньші же тобою, великій богоизбранный Государь! Паки благочестіе обновляется ... и великій царьскій престолъ паки благочестія тобою украшеніе пріемлеть; тебії, великій Государь, довліїеть быти на престолі прародителей своихъ и вінчатися царьскимъ в'Ьнцемъ, по древнему вашему царьскому обычаю»6.
В царствование Михаила Федоровича Шуйский также считался пятым царем московским: «Какъ, Божіими праведными судбами, Великого Государя блаженныя памяти Царя и Великого Князя дяди нашего Теодора Ивановича, всеа Росіи Самодержца, нестало [оставя земное царьство отыде въ вечное блаженство без-чаденъ], а на великихъ государьствахъ Россійского царьствія, по избранію вс'Ьхъ людей и всего Російского царьствія, учинился Царь и Великій Князь Борисъ ^едоровичь всеа Росіи, и при его державці, по вражію діїйству, а по злому умышленью и по ненависти Полского и Литовского Жигимонта Короля и пановъ радъ ... въ нашемъ Московскомъ государьствії смута и межьусобіе учинилося: некоторой воръ, чернецъ, еретикъ, имянемъ Гришка Отрепьевъ ... назвался Царемъ Дмитреемъ углецкимъ ... и царьского престола достиже и Государемъ Московскимъ именовался; ... а по убійствії того вора, по избранію вс'Ьхъ чиновъ людей и всего Російского государьства, былъ на Московскомъ государьствії
¦ 162-е- Родословные росписи «Иоанна Тимофея Шуйского» — самозванца Тимофея Акиндинова
Государь изъ бояръ отъ рода Суждалскихъ князей, Князь Васи-лей Ивановичь Шуйской. ... а на великихъ государьствахъ ... по Божіей воли и по племени Великихъ Государей Царей Росшскихъ, а по благословенію Матери нашея Великія Государыни старицы иноки Март®ты Ивановны, и по избранію и по челобитью Московского государьства царей и царевичевъ, ... и бояръ, и околничихъ, и дворянъ, и діїтей боярскихъ, и гостей, и торговыхъ людей вс^хъ городовъ всего Московского государьства, учинилися Государемъ Царемъ и Великимъ Княземъ, всеа Pocin Самодержцемъ, мы Великій Государь Царь и Великій Князь Михайло 'Ф'едоровичь, всеа Pocin Самодержецъ: понеже мы, Великій Государь, Великого Государя блаженныя памяти Царя и Великого Князя Ивана Васильевича, всеа Росіи Самодержца, законныя супруги, а сына его блаженныя жъ памяти Царя и Великого Князя Федора Ивановича всеа Росіи матери, Великія Государыни Царицы и Великія Княгини Анастасии Романовны Юрьева, родного племянника Федора Никитича Романова-Юрьева сынъ»7.
Включение в число московских государей сына Годунова, Федора Борисовича, закрепившееся в позднейшей традиции, произошло лишь во времена правления Алексея Михайловича: «степени и грани ц(а)рственные с великог(о) г(о)с(у)д(а)ря ц(а)ря і великог(о) кн(я)зя Теодора Ивановича, всеа Русій самодержца, ... великог(о) г(о)с(у)д(а)ря ц(а)ря и великог(о) кн(я)зя Бориса 'О'еодоровича, всеа Русій самодержца, и г(о)с(у)д(а)ря ц(а)ря и великог(о) кн(я)зя Теодора Борисовича, всеа Русій самодержца, и г(о)с(у)д(а)ря ц(а) ря и великог(о) кн(я)зя Васил(ь)я Ивановича, всеа Русій самодержца, и Растригино, и г(о)с(у)д(а)рствован(ь)я жъ 33 л*Ьта отца н(а) шего великог(о) г(о)с(у)д(а)ря ц(а)ря і великог(о) кн(я)зя Михаила 'О'еодоровича всеа Русій самодержца, и н(а)ше великог(о) г(о)с(у)
