Граффити на восточных монетах: Древняя Русь и сопредельные страны - Добровольский И.Г.
ISBN 5-288-00686-5
Скачать (прямая ссылка):
Если граффити в виде восточных и рунических надписей, некоторые предметные изображения известны не только в наших материалах, но и скандинавских, то знаки Рюриковичей, прорисованные на куфических монетах, характерны только для территории Древней Руси. Важно идентифицировать эти знаки, нанесенные на арабские монеты. Как известно, собственная чеканка монеты на Руси была предпринята в конце X столетия, когда в обращение вышли златники и сребреники Владимира Святославича. На монеты наносился родовой знак Рюриковичей— трезубец.12 Чеканные трезубцы аналогичны знакам-граффити.
Наиболее сложным является определение смысловой связи тамги русского княжеского рода и куфических монет. Несомненно то, что граффити—символы Рюриковичей, судя по датам чеканки монет и времени сокрытия кладов, в которых они найдены, были нанесены в то же самое время, когда на Руси начали чеканить свою собственную монету с этими княжескими знаками, символизирующими государственную власть и санкционирующими выпуск монеты. Нам неизвестны монеты, чеканенные Святославом, их выпуск был начат при Владимире, личный знак которого помещен на монете и найден нами на дирхемах в виде граффити. Обнаружение знаков Святослава на куфических монетах позволяет выдвинуть предположение, что княжеское клеймение дирхемов могло иметь место до начала чеканки собственной монеты. В этом плане иное звучание мо-.жет приобрести общераспространенное мнение о том, что часть дирхемов в конце X в., возможно, была использована в качестве материала для чеканки первых русских монет.
Попытка создания русской монеты была предпринята именно в тот период, когда приток дирхемов резко сократился, а возникшее еще раньше клеймение монеты княжеской тамгой, видимо, предшествовало появлению этого знака уже в составе монетного изображения. Как отмечает И. Г. Спасский, «попытка создать собственную монету за счет накопленного князьями запаса привозного металла была предпринята в конце X в., в то время, когда после первоначально широкого распространения дирхемов приток их в Южную Русь резко сократился. Но в выпуске этих монет, наряду со стремлением пополнить обращение, несомненно, немаловажная роль принадлежала и чисто
12 Спасский И. Г. Русская монетная система. Л., 1970. С. 49.
:128
политическим мотивам, поскольку выпуск собственной монеты был своего рода провозглашением суверенности восточнославянской державы: об этом ярко свидетельствует сам вид этих монет и в особенности их оригинальные декларативные надписи. При общем влиянии типа византийских монет X в. древнейшие русские монеты с их славянскими надписями, портретами князей и с обязательным наличием так называемого родового знака Рюриковичей, хорошо известного по многим другим памятникам Древней Руси, представляют своеобразное и самобытное явление».13
Вопрос о значении, развитии и хронологии знаков Рюриковичей, как неотъемлемом атрибуте княжеского хозяйства в Древней Руси, обстоятельно рассмотрен в исследовании Б. А. Рыбакова. «За двести лет своего бытования в Киевской Руси княжеские знаки ставились на княжеских монетах, печатях, скреплявших государственные документы, на перстнях, которыми запечатывали восковые печати, — пишет исследователь. — Княжеские знаки, отлитые из бронзы, носились на груди княжескими тиунами; княжеские знаки были на поясах дружинников, сопровождавших своего князя, на оружии, на боевых знаменах княжеских войск. Княжеские знаки ставились на слитках серебра, принадлежавших князю, на княжеских товарах, отправлявшихся за границу. Княжескими знаками метили свои орудия производства ремесленники-холопы, работавшие на княжеском дворе, — гончары, кирпичники, златокузнецы. Княжескими знаками был помечен весь живой и мертвый инвентарь княжеского хозяйства — кони, бортные урожаи, земля».14
Как уже отмечалось, знаки-двузубцы обнаружены на некоторых находках из раскопок Саркела — Белой Вежи. Первая из них — костяной кружок со знаком Святослава. М. И. Артамонов писал, что «может быть, костяной кружок с этим знаком был своего рода удостоверением, которым снабжались княжеские люди для доказательства предоставленных им полномочий, или даже печатью».15 Он видел в этой находке символ русского князя Святослава, который, как известно, завоевал важнейший хазарский форпост и создал здесь русское укрепленное поселение.
Близкие знаки прочерчены и на другом предмете. В связи с этой находкой М. И. Артамонов подчеркивает: «Описанный кистень замечателен наличием на его поверхности пяти вырезанных по кости знаков собственности (тамг) типа, характерного для великокняжеских знаков этого рода. По-видимому,
13 Там же.
•4 Рыбаков Б. А. .Знаки собственности в княжеском хозяйстве Киевской Руси X-XII вв. // CA. 1940. № VI. .С. 243. Рис. 44—45.
16 Артамонов М. И. Саркел— Белая Вежа//Труды Волго-Донской экспедиции. Т. I (МИА. № 62). M.; Л., 1958. С. 76.
9 Заказ № 109
129
этот иредмет последовательно принадлежал пяти владельцам, иоторые и обозначали на нем его принадлежность».16 Отсюда следует, что М. И. Артамонов рассматривал символы-двузубцы в качестве знаков собственности людей, имевших какое-то отношение к дервнерусекой княжеской власти.
