Граффити на восточных монетах: Древняя Русь и сопредельные страны - Добровольский И.Г.
ISBN 5-288-00686-5
Скачать (прямая ссылка):
21
Рис. 47. Плетенка (монета № 430). Рис. 48. Амулеты-символы.
; —№412; 2 — №327; 3 —№307; 4 — №193; 5 —№251; 6 —№427; 7 —№240; в — № 300; 9 — №36Я; 10 — №371; и— №245; 12 — № 382; 13 — №379; 14—15 — №401; 16 — Vs 417; 17 — № 256; /« — №389; И — №421; ' 20 — № 188; 21 — № 257.
Группу неидентифицированных изображений на монетах И. Хаммарберг и Г. Рисплинг трактуют как знаки собственности.
К изображениям религиозных символов относятся молот Тора, свастика, солярные, символы, полумесяц, крест (рис. 48). Среди граффити на монетах из шведских кладов И. Хаммарберг и Г. Рисплинг обнаружили 30 полных и 111 схематических изображений молота Тора.136 Полные изображения молота Тора на монетах встречаются двух типов. На одних монетах молот Тора имеет остроугольное навершие № 382 (856/857 гг.), № 193 (?), № 245 (926/927 гг.) (рис. 49). Такое граффити, нане-
136 Ham marberg I., Rispling G. Graf fiter... S. 72.
118
•сенное на чашу из Терслева (Дания),137 имеет соответствие и
иа рунических камнях из Рамсунда (Сёдерманланд)138 и из Лэ-
борга (Северная Ютландия).139 Не менее многочис-
.ленны изображения на мо- F
нетах молота без навершия:
№ 371 (923—931 гг.), № 369 (921/922 гг.), № 307 (911/
•912 гг.), № 422 (910 —
930 гг.), № 327 (928/929 гг.) (рис. 50), № 251 (899 г.),
№ 412 (897 г.), № 427 (921/
922 гг.). Возможно, как
полный молот Тора следует
трактовать и изображения
на монетах № 329 (911/912
гг.) и № 191 (900/901 гг.). Аналогию изображению
молота Тора такого типа
можно найти на камне из
Южного Обю (Сёдерманланд).140 Полные изображения молотов Тора могут со- рис. 49.. Молот Тора (монета № 245),
•четаться с другими граффити. На трижды пробитой монете № 422 молот Тора сочетается с рунической надписью kup и крестом (схематическое изображение молота Тора, или, возможно, христианский крест). На монетах № 427 и № 412 молот Тора сочетается с руной і. Возможно, как руну і следует интерпретировать и нанесенную рядом с полным молотом Тора линию на монете № 369 (921/
'922 гг.), которую У. Линдер Велин трактует как разметку для
.деления.141
Т-образные граффити на монетах № 215 (?), № 309 (925/ '926 TY.), № 389 (910—925 гг.), № 368 (908/909 гг.), № 300 (?), .№ 256 (914/915 гг.) мы интерпретируем как схематические изображения молотов Тора. Такие стилизованные изображения молота Тора также можно встретить на рунических камнях.142
137 F г і і s Johansen К- Solvskatten fra Teslev//Aarboger for nordisk »oldkyndighed og historie. 1914. II raekke. Bd. 4. Kebenhavn, 1914. S. 192.
138 J ans son S. В. F. Runinskrifter і Sverige. Stockholm; Goteborg, Uppsala, 1963. S. 148 (fig. 75).
139 J a cob sen L., Moltke E. Danmarks runeindskrifter. Bd. II. S. 29 (fig. 79).
140 Ljungberg H. Tor. Undersokningar і indoeuropeisk och nordisk .religions historia // Uppsala universitetets arsskrift 1949; 9. Uppsala, Leipzig, 1949. S. 119—120.
»iLinderWelin U. S. Graffiti... S. 156.
і42 Jacobsen L., Moltke E. Danmarks runeindskrifter. Bd. II. S. 115 •(fig. 305), S. 302 (fig. 761—762), S. 404 (fig. 1012—1016); Bd. I. Sp. 158, .376—377, 471.
119
Как схематическое изображение молота Тора следует, вероятно, интерпретировать и граффити на монете № 323 (911/912 гг.), где этому изображению сопутствует руническая надпись (2 раза gud и 10 раз kup).
С культом Тора связаны и граффити с изображением свастики. Такие граффити мы встречаем на монетах № 417 (907/
908 гг.), № 188 (?). На аверсе трижды пробитой монеты № 421 (910—930 гг.) свастика сочетается с рунической надписью kup, нанесенной три раза, на реверсе — крест и еще одна надпись kup.
Свастика-символ встречается в Скандинавии и в наскальных изображениях бронзового века, и в старших рунических надписях на камнях и брактеатах, и на рунических камнях эпохи викингов, и в надписях раннего средневековья. Несомненно, что свастика — символ сверхъестественных сил, имеющий индоевропейское происхождение. Однако точное значение этого знака в эпоху старших рунических надписей неясно.143 В эпоху викингов этот символ, видимо, связан с Тором. Как знак бога, соответствующего Тору, свастика сохранялась у скандинавских саамов еще в XVII в.144 В эпоху викингов свастика считалась символом, равнозначным молоту Тора, до сих пор сохранилось исландское название porshamarr ('молот Тора'), т. е. фактически свастика в эпоху викингов-—это один из видов схематического изображения молота Тора. Одним из таких схематических изображений молота Тора могли быть и разного рода кресты (граффити на монетах № 257 (910-—930 гг.), № 183 (?), № 357 (916/917 гг.), № 314 (933/934 гг.), № 219 (950/951 гг.), № 310 (914/915 гг.)).
Однако интерпретация крестов не может быть однозначной даже в том случае, когда изображению креста на монете сопутствует изображение явно языческих символов (крест и молот Тора на монете № 422, или крест и свастика на монете № 427). Хотя в данном случае более вероятна трактовка этих крестов как схематического изображения молота Тора, не исключено и соседство молота Тора с христианским крестом. Сме-
