Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Добровольский И.Г. -> "Граффити на восточных монетах: Древняя Русь и сопредельные страны" -> 28

Граффити на восточных монетах: Древняя Русь и сопредельные страны - Добровольский И.Г.

Добровольский И.Г., Дубов И.В., Кузьменко Ю.К. Граффити на восточных монетах: Древняя Русь и сопредельные страны — Л.: Изд-во Ленингр, 1991. — 192 c.
ISBN 5-288-00686-5
Скачать (прямая ссылка): grafiti-na-vostocnih-monetah.djvu
Предыдущая << 1 .. 22 23 24 25 26 27 < 28 > 29 30 31 32 33 34 .. 68 >> Следующая


В 1940 г. на р. Свири в Лодейнопольском р-не Ленинградской обл. был найден клад куфических монет, зарытый в землю в 1015—1020 гг.128 На одной из монет клада — аббасид-ском дирхеме (813—833 гг.) обнаружено граффити на обеих сторонах монетного кружка. На реверсе монеты — трезубец. Этот знак по своей схеме более сложный, чем рассмотренные выше. Изображение занимает все поле монеты, вырезано оно сильным нажатием, линия глубокая и неровная. Средняя мачта имеет вид массивной стрелы, две боковые — аналогичны по форме знакам Святослава. Монета имеет два отверстия для привешивания, расположенные под знаком, и если дирхем использовался как подвеска, то изображение тамги Рюриковичей должно было быть перевернутым. Схема знака, состоящего из трех мачт и острого выступа в основании, хорошо известна по другим находкам и интерпретируется как княжеский символ Владимира Святославича.129 Известны такие знаки на глиняных сосудах, происходящих из Вышгорода, Киева, Остерского Городца.130

Главным сооружением Киева X столетия была Десятинная церковь, заложенная в 989 г. и законченная в 996 г. «Повесть временных лет» сообщает о ее сооружении: «Посемь же Воло-димерь живяше в законе хрестьянстве, помысли создати церковь пресвятыя Богородица, послав приведе мастер от Грек». Таким образом, Владимир Святославич был инициатором строительства данного храма, он же передал на содержание церкви и митрополии десятую часть своих доходов. Отсюда и название— Десятинная.131 Поэтому неудивительно, что на сохранившихся кирпичах стен Десятинной церкви, обнаруженных археологами, найдены личные знаки Владимира — трезубцы, аналогичные рассматриваемому граффити.132

Наконец, трезубец является главным символом на древнейших русских монетах, чеканенных Владимиром Святославичем

128 Пот и н В. М. Топография находок... С. 152. № 222.

129 Орешников А. В. Денежные знаки домонгольской Руси. M., 1936. Табл. 1, 5—13; Рыбаков Б. А. Знаки собственности... С. 231; Ш прииск ий С. С. Ременные бляшки со знаками Рюриковичей... С. 216. Рис. 3— 9, 10.

•зо Рыбаков Б. А. Знаки собственное ги... С. 249. Рис. 73, 75, 76. із! То л оч ко П. П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 61—62. •32 P ы б а к о в Б. А. Знаки собственности... С. 247. Рис. 64.

73

в конце X—начале XI в. 133 Рассматриваемое нами граффити наиболее близко к знакам на сребрениках Владимира начала XI столетия.

На аверсе данного дирхема также зафиксировано граффити— изображение ножа с рукоятью и слегка сточенным лезвием.

Итак, дирхем чеканки 813—833 гг. происходит из клада, зарытого в землю в 1015—1020 гг., а княжил Владимир I Святославич в 978—1015 гг. Отсюда следует, что в период нахождения у власти этого князя дирхем находился в обращении и вполне закономерно, что он был отмечен его личным знаком.

Еще один знак, включенный нами в рассматриваемую группу, зафиксирован на монете из Васьковского клада Псковской обл. (время зарытия — начало XI в.). Рисунок прочерчен на аверсе половинки саманидского дирхема № 73 (945—961 гг.). Поскольку монета обрезана, знак Рюриковичей можно реконструировать лишь по его основанию. Вполне возможно, что излом монеты как раз и пришелся на облегчившую его процарапанную линию рисунка. На реверсе монеты также зафиксировано граффити, но интерпретировать его не удалось.

Такова серия знаков Рюриковичей, выполненных в технике граффити иа восточных монетах, найденных на северо-западных окраинах Древней Руси и в соседних землях. Достоверные знаки (три из четырех) относятся к периоду расцвета Древнерусской державы (конец X — первая половина XI в.) и связаны с именами таких князей, как Святослав Игоревич и Владимир Святославич.

Изображения знаков Рюриковичей не имеют прямой связи с арабской легендой на монете, более того, при правильном положении монетного кружка граффити оказываются перевернутыми. Две монеты имеют отверстия для привешивания — можно полагать, что такие дирхемы могли использоваться в качестве амулетов или опознавательных знаков. Важно также подчеркнуть тот факт, что в трех случаях монеты со знаками Рюриковичей имеют еще одно граффити на другой стороне. Видимо, элемент случайности здесь минимален.

Шестая группа. В отдельную группу граффити нами выделены изображения амулетов-символов от солярных знаков до восьмиконечного креста (рис. 37, 38). Солярные знаки в виде свастик зафиксированы на двух монетах из основного собрания Государственного Эрмитажа. Одна из них чеканена Саманидами в 914/915 гг. Рисунок здесь на лицевой стороне. Вторая принадлежит Волжским Болгарам, выпущена в оборот в 952/ 953 гг., дважды пробита и имеет два знака на аверсе и реверсе.

133 Толстой И. И. Древнейшие русские монеты Великого княжества Киевского. СПб., 1882; Спасский И. Г. Русская монетная система. Л., 1970. С. 49—50.

74

Солярные знаки в виде кружков с отходящими линиями или просто перекрестия известны на дирхемах Козьянковского клада. Чеканены эти монеты в основном в начале X в. Вполне достоверных таких изображений известно до десятка.

& * ^ ч~'

Є 7 8
Предыдущая << 1 .. 22 23 24 25 26 27 < 28 > 29 30 31 32 33 34 .. 68 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed