Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Циммерлинга А.В. -> "Исландские саги Том 2" -> 198

Исландские саги Том 2 - Циммерлинга А.В.

Циммерлинга А.В. Исландские саги Том 2 — М.: Языки славянской культуры, 2004. — 608 c.
ISBN 5-9551-0004-0
Скачать (прямая ссылка): islansagit22004.pdf
Предыдущая << 1 .. 192 193 194 195 196 197 < 198 > 199 200 201 202 203 204 .. 272 >> Следующая

250 Говоря, что Арон быстро расправился с Сигмундом "потому что, застал его вне дома", рассказчик саги лукавит или проявляет неосведомленность. «Сага об Исландцах» сообщает, что Старкад, пособник Арона, выманил Сигмунда за дверь, и Арон пронзил того тесаком в тот момент, когда враг не мог сопротивляться. После этого Арон со Старкадом заперли женщин и детей в доме и ограбили хутор. Затем они отправились по пустоши на юг к Красному Песчанику к матери Арона.
251 Та же мотивировка убийства Сигмунда приводится и в «Саге об Исландцах». Подозрение Арона, что Сигмунд был "посажен охотиться за его головой" имело под собой серьезные основания, учитывая то, что Сигмунд поселился в той же округе, что Арон, в заведомо малолюдной и неплодородной местности.
252 Утверждение саги, что Арон, убивая Сигмунда, мстил за своего дядю Хавто-рира, вновь стилизует биографию Арона в духе родовой саги. В «Саге об Исландцах» эта мотивировка, разумеется, не приводится.
253 Мировая Арона с сыновьями Сигмунда Крючка была заключена летом 1253 г., во время его последнего приезда в Исландию.
254 Хейнрек сын Кара был епископом на Пригорках в 1247—1260 гг. Арон много общался с ним и подолгу гостил у него в 1252—1254 гг. Саги описывают епископа Хейнрека как активного проводника воли конунга Хакона в Исландии (см. вступительную статью, с. 378). Среди исландских хевдингов Хейнрек поддерживал Торда Какали и других врагов Гицура, но жаловался на своих союзников в Норвегию, если они отклонялись от обязательств, данных конунгу. Как и его предшественник епископ Гудмунд, епископ Хейнрек часто прибегал к отлучениям собственных врагов от церкви: в 1254 г. он был за это захвачен в плен наместником Гицура Оддом сыном Торарина (см. выше, примеч. 128, с. 402), но вскоре отпущен.
Комментарии к текстам саг
417
255 Бранд сын Йона, епископ на Пригорках в 1263—1264 гг., был братом хевдингов Орма Свиногорца и Торарина, с которыми Арон столкнулся в 1222 г. на хуторе Свиная Гора. Бранд был влиятельной фигурой не только в церковных, но и в светских кругах, и привлечение его в качестве третейского судьи в мировой Арона с сыновьями Сигмунда Крючка удивления не вызывает. В 1238 г., когда страна оказалась без действующих епископов, Бранд был официалом (заместителем епископа по судебным вопросам) епархии в Скаулахольте. К тому моменту он еще не был аббатом: аббатом монастыря в Густом Жилье он стал только в 1247 г. Рассказчик саги, видимо, затруднялся подобрать правильную титулатуру Бранда к моменту заключения мировой по тяжбе Арона.
256 Упоминание о том, что в начале 1225 г. Арон скрывался под чужим именем, есть только в «Саге об Ароне». Столь прославленному человеку, как Арон, было трудно выдать себя за другого и обмануть жителей юго-западной Исландии, где он скрывался. Возможно, речь идет об известном по родовым сагам обычае называть хозяину заведомо значащее имя, такое как Гест "гость", Вигфус "боевой дух" и т. п. Наиболее знаменитая коллекция подобных имен собрана в «Саге о Названых Братьях», где Тормод Скальд Чернобровой в разных ситуациях называет себя Отрюггом сыном Тортрюгга, т. е. "Неверным сыном Недоверчивого", Вигфусом, т. е. "Боевым Духом", Торрадом, т. е. "Трудным Замыслом" и, наконец, Освивром, т. е. "Беспокойным". Услышав последнее имя, хозяйка хутора, сразу опознавшая Тормода, замечает: "Каждый таков, как его имя". Представляется вероятным, что между преданиями об именах, под которыми странствовал Арон, и преданиями о Тормоде, есть связь.
257 О том, что Арон скрывался в начале 1225 г. на Моржовом Мысу, сообщает также в «Саге об Исландцах». Моржовый Мыс — это самый край полуострова, где ныне находится столица Исландии, город Рейкьявик. Таким образом, Арон, пробираясь на юг Исландии, уже успел миновать многолюдный Городищенский Фьорд.
258 Эйнар сын Снорри, дядя Арона по матери, известен только по «Саге об Ароне». Стурла Тордарсон подтверждает, что Арон до переезда к Харальду сыну Сэмунда побывал на Моржовом Мысу, но говорит, что его хозяином был некто Торстейн; сын этого Торстейна далее упоминается в гл. «Саги об Исландцах» в рассказе о событиях 1241 г. Поскольку Стурла Тордарсон и «Сага об Ароне» во многих случаях опираются на дополняющие друг друга устные свидетельства, представляется вероятным, что Арон гостил у обоих названных бондов. Компилятор «Древнейшей саги о епископе Гудмунде сыне Ари» по непонятным причинам выбросил в гл. CCXXIII упоминание об остановке Арона на Моржовом Мысу.
259 Годи Харальд сын Сэмунда (ум. 1251 г.) унаследовал усадьбу в Одди от своего отца. Данная усадьба была в XIII в. одной из богатейших в Исландии. Мечтой Стурлы сына Сигхвата было завладеть ею, и это на короткое время удалось ему весной 1238 г.
260 Священник Вильхьяльм сын Сэмунда (ум. 1273 г.) проживал в Одди вместе со своим братом Харальдом.
261 Годи Филиппус сын Сэмунда (ум. 1251 г.) жил на Пригорке Сторольва в Южной Исландии.
262 «Сага об Исландцах» и «Древнейшая сага о епископе Гудмунде сыне Ари», говоря о пребывании Арона в Одди, ограничиваются упоминанием Харальда, который
Предыдущая << 1 .. 192 193 194 195 196 197 < 198 > 199 200 201 202 203 204 .. 272 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed