Исландские саги Том 2 - Циммерлинга А.В.
ISBN 5-9551-0004-0
Скачать (прямая ссылка):
42 Стурла Тордарсон отрицает в «Саге об Исландцах» тот факт, что при расставании в 1239 г. герцог Скули дал Снорри звание ярла, и ссылается на бывших свидетелями разговора своего брата Олава Белого Скальда (ум. 1259 г.), сына Снорри Орэкью (ум. 1245 г.) и Торлейва сына Торда (ум. 1257 г.). В то же время норвежский лендрманн Арнфинн сын Тьова утверждал, что Снорри получил от герцога звание ярла, и приближенный Снорри, ученый аббат Стюрмир сын Кари (ум. 1245 г.), как сообщает Стурла Тордарсон, сделал под 1241 г. запись "кончина
382
Исландские саги
[Часть I]
вполне доверял Гицуру и обоснованно считал его, как и прочих исландских хёвдингов, двурушником, стремящимся укрепить личную власть. В 1255 г. конунг Хакон впервые послал в Исландию норвежского эмиссара, Ивара сына Энгли43, который должен был добиться от бондов присяги на верность конунгу. Этот процесс затянулся на несколько лет, но исход борьбы был предрешен, так как ни личностей, ни общественных слоев, способных оказать норвежцам организованное сопротивление, не было44. Правда, в 1260 г. альтинг отказался платить конунгу дань, и посланцы Хакона, Паль Льняная Нить (Ра11Ышёута) и тот же Ивар сын Энгли, были вынуждены вернуться в Норвегию ни с чем. Но уже в следующем, 1261 г. прибыл новый эмиссар, Халльвард Золотой Башмак (На11уаг5г Ои^кбг), который при активной поддержке главного врага Гицура, Хравна сына Одда (ум. 1289 г.), стремившегося обезопасить себя и выслужиться перед конунгом, сумел обеспечить нужное волеизъявление исландцев. В 1262 г. сперва на Тинге Мыса Цапель, затем на альтинге, Тинге Кривой Реки и в Городищенском Фьорде жители северной, южной и западной Исландии присягнули на верность конунгу Норвегии и обязались выплачивать ему "дань во веки веков" (аеугп^г 8кайг) и подчиняться "исправленному законодательству" (гёпдгЬб!), которое конунг милостиво жаловал новым подданным45. Один из списков «Саги о Стурлунгах» рассказывает, как Халльвард пресек попытку Гицура настроить народ против конунга и выступил в роли защитника бондов, разъяснив им, что конунг вовсе не ждет от них больших денег, а просто хочет, чтобы они "покорились его воле и платили посильную дань" (...уПол Ь^а Ыубш а1 ЬбпОит бк 811кап 8кай а11ашН, 8ёт рё1т угб1 afaгkбstг а1 ^аШа)46. Характерно также, что Халльвард отменил ряд назначений, сделанных Гицуром, и передал Хравну от имени конунга наместничество в Городищенском Фьорде, ранее обещанное Стурле Тордарсону47. 16 декабря 1263 г. умер конунг Хакон Хаконарсон, а в 1268 г. умер Гицур, но это уже не имело решающего значения для судеб Исландии. Худой мир, предложенный норвежским конунгом — "покорность в обмен на стабильность" —
Снорри, тайного ярл а". Скорее всего, Скули действительно дал Снорри звание ярла, но родственники Снорри умышленно замолчали этот факт из соображений безопасности. Звание ярла, полученное от мятежного герцога Скули, служило лишним основанием для оправдания убийства Снорри и препятствием для получения его наследства. Ср. «Сага об Исландцах», гл. СЛ/П (81. II, 406—407).
43 То же лицо в некоторых текстах названо Иваром сыном Арнльот. Ивар входил в ближайшее окружение конунга Хакона Старого и носил титул "предводителя дружины" (шгбэ^бп).
44 О том, что могло произойти с исландцами, оказывавшими конунгу и его представителям сопротивление, свидетельствует судьба Харальда сына Сэмунда и его братьев, контролировавших юг Исландии. Все сыновья Сэмунда, по словам Стурлы Тордарсона, были "крепкие бонды", но никто из них не был в числе первых хёвдингов страны. Тем не менее, действуя сообща, они составляли серьезную оппозицию как для пришлых хёвдингов, таких как Торд Какали или Гицур сын Торвальда, так и для конунга Хакона. В связи с этим конунг отдал Торду Какали приказ выдворить из страны Харальда с Филиппусом, которых он считал своими врагами: Торд выполнил этот приказ в 1249 г. при поддержке Арона. Позже, в 1260-е гг., сыновья Андреаса сына Сэмунда устроили заговор против Гицура и покушались на его жизнь. В ответ Гицур захватил и убил в 1264 г. главного заговорщика, Торда сына Андреаса.
45 81. III, 389.
46 Там же.
47 81. II, 502.
Комментарии к текстам саг
383
был для многих лучше "добрых ссор" эпохи Стурлунгов. Впрочем, альтернативы уже не было, и политические симпатии исландцев того времени легче понять не по их поступкам, а по текстам, которые они оставили.
Чем более одиозной фигурой становился союзник норвежцев на родине, тем больше он нуждался в поддержке легитимной власти — конунга и церкви. В 1238 г., на следующий год после смерти епископа Гудмунда, в обе исландские епархии были впервые назначены норвежцы: они регулярно ездили в метрополию и докладывали конунгу, насколько точно его лендрманны и дружинники выполняли его указания. Повод для вмешательства давали и конфликты епископов с хевдингами, и здесь необычайно бурные распри епископа Гудмунда и бесчинства его свиты были для норвежского конунга и архиепископа весьма кстати. Правда, сам Гудмунд тоже пострадал: из-за противодействия паствы он не мог исполнять свои обязанности и был в конце концов отстранен от должности в 1232 г. Пострадал и второй епископ, Магнус сын Гицу-ра, который был отрешен от должности еще ранее, в 1226 г., но уже за отсутствие солидарности с Гудмундом и потворство его гонителям: в распрях начала XIII в. епископ Магнус действовал целиком в интересах своей семьи — он был братом хевдинга Торвальда сына Гицура, отца будущего ярла Гицура. Один из выводов, который в данной ситуации вправе сделать историк, заключается в том, что привычный для средневековой Исландии тип епископа, одновременно выступавшего в роли светского хевдинга и отстаивавшего интересы своей семьи в ущерб другим, представлял для общества меньшую опасность, нежели воинствующий последователь св. Фомы Бекета, стремящийся контролировать светскую власть — идеал, которому следовал епископ Гудмунд48. Попытка осуществить этот идеал на практике привела не только к личной
