Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Циммерлинга А.В. -> "Исландские саги Том 2" -> 138

Исландские саги Том 2 - Циммерлинга А.В.

Циммерлинга А.В. Исландские саги Том 2 — М.: Языки славянской культуры, 2004. — 608 c.
ISBN 5-9551-0004-0
Скачать (прямая ссылка): islansagit22004.pdf
Предыдущая << 1 .. 132 133 134 135 136 137 < 138 > 139 140 141 142 143 144 .. 272 >> Следующая

149 Колли сын Тормода, сына Торлака, по другим источникам неизвестен. Обращает внимание, что Колли с Сигрид заняли хутор Заводь Бьёрна, который ранее должен был принадлежать первому мужу Сигрид, Бранду Щедрому.
150 Лендрманн Видкунн сын Йона жил в начале XII в.
151 О браке Болли сына Болли и Тордис рассказывается в «Саге о Людях из Лососьей Долины».
152 Хавлиди сын Мара (ум. 1130 г.) — хёвдинг из Среднего Фьорда, герой «Саги о Торгильсе и Хавлиди», входящей в состав «Саги о Стурлунгах».
153 Берси Повозка сын Халльдора, зять Снорри, в других источниках не упоминается, но о его отце Халльдоре много рассказывается в «Саге о Людях из Лососьей Долины» и «Саге о Кормаке». Имя «Берси» герой получил в честь Берси Единоборствующего, воспитателя его отца.
154 О Халльдоре сыне Снорри, дружиннике конунга Харальда Сурового (1047— 1066), существует две пряди. Халльдор прославился участием в дальних походах Харальда Сурового и строптивым нравом.
155 Мана-Льот, внук Снорри, упоминается в исландских сказках. В одном из контекстов он упомянут вместе с колдуньей Торгунной, о которой сага рассказывает в гл. Ы—ЬП.
156Гудню дочь Бёдвара, мать сыновей Стурлы, умерла в 1221 г. Неизвестно, в каком году произошло перезахоронение костей Снорри Годи и его семьи.
Жизнь Снорри Годи
Маленький фрагмент, названный редакторами ЛМ Snorra gooa, т. е. «Жизнь Снорри Годи», составлен историком Ари Мудрым сыном Торгильса (1068—1148). Фрагмент сохранился только в составе «Книги с Песчаника» (Melabok), компиляции XV в., включавшей оригинальную редакцию «Книги о Заселении Земли», «Сагу об Эгиле» и «Сагу
0 Людях с Песчаного Берега». В «Книге с Песчаника» текст «Жизни Снорри Годи» следовал непосредственно за последней главой «Саги о Людях с Песчаного Берега». Самое начало и конец текста утрачены, но судя по сохранившейся части, объем его изначально был небольшим.
Личность составителя устанавливается при помощи указания «Саги о Людях из Лососьей Долины» и косвенных свидетельств. В настоящее время авторство Ари Мудрого считается доказанным1. Как и в другом коротком тексте XII в., связываемом с именем Ари — «Перечнем Священников» (Prestatal), в «Жизни Снорри Годи» нет повествования: текст устроен как перечень имен собственных и отдельных событий, большинство из которых датированы. Уместно напомнить, что «Книга об Исландцах» тоже заканчивается двумя перечнями имен, второй из которых является генеалогией самого Ари, причем его имя завершает всю книгу2. В связи с этим получила распространение теория, что Ари (а, возможно, и другие ученые исландцы его времени) работал, составляя для себя короткие памятные заметки на отдельных листках (лат. schedae)3. Эти памятные заметки могли использоваться им при составлении крупных связных текстов4 или оставаться в своем первоначальном виде.
С «Житием Снорри Годи» связана хронологическая проблема, полностью не решенная до сих пор. Исландские анналы относят принятие христианства на альтинге к 1000 г., т. е. к тому же году, в котором состоялась битва при Свольдре. В этой битве пал конунг Олав сын Трюггви, в период правления которого были крещены Норвегия и Исландия. Между тем, из сочинений Ари Мудрого вытекает, что крещение Исландии
1 Ср. Jakob Benediktsson. Formali // Islenzk Fornrit. Bd. I. Islendingabok. Landnamabok / Jakob Benediktsson gaf lit. Reykjavik, 1986. Bls. XIV.
2 Ср. Успенский Ф. Б. Язык родословных в «Книге об Исландцах» Ари Мудрого // Материалы международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения профессора М. И. Стеблин-Каменского. СПб., 2003. С. 482.
3 Halldor Hermannsson. Introduction // The Book of Icelanders by Ari Thorgilsson / Ed. and Transl. by Halldor Hermannsson. Ithaca, New York, 1930. (Islandica. Vol. XX). P. 41—42.
4 Известно, что Ари составил две редакции «Книги об Исландцах». Более ранняя, пространная редакция до нашего времени не сохранилась, но она была хорошо известна Снорри Стурлусону. Ср. доводы в: Jakob Benediktsson. Op. cit. Bls. IX—X. Предполагается также, что Ари составил собственную версию исландских анналов. Ср. работу: Olafia Einarsdottir. Studier
1 kronologisk metode i tidlig islandsk historieskrivning. Lund, 1964.
Комментарии к текстам саг
313
произошло летом 999 г., и «Жизнь Снорри Годи» это впечатление подтверждает. Здесь Ари сообщает, что после принятия христианства Снорри Годи «прожил на Святой Горе восемь зи м», и что в последнюю из этих зим был убит его тесть Стюр. После этого Снорри перенес свой хутор в другое место, прожил еще двадцать три года и умер «одну зиму спустя после гибели конунга Олава Святого», т. е. в 1031 г. Стюр погиб в 1007 г.: отсчитывая с этой даты восемь лет назад, получаем дату крещения Исландии, на которую ориентировался Ари — 999 г. Вместе с тем, приходится заключить, что Снорри перенес свой хутор в новое место не в 1007 г., а в 1008 г., иначе не получается двадцати трех лет, о которых говорит Ари. В «Прологе» к «Кругу Земному», составленному Снорри Стурлусоном в 1220-е гг., говорится, что Снорри Годи «было п р и м е р н о т р и д ц а т ь п я т ь л е т» когда Исландия была крещена (hann var pa nasr halfert0gr, er kristni kom a Island)5. Это место, как показали историки, взято Снорри Стурлусоном из ныне утраченной ранней редакции «Книги об Исландцах». Снорри Годи родился в 963 или 964 г.; в таком случае ему действительно было тридцать пять или тридцать шесть лет в 999 г.
Предыдущая << 1 .. 132 133 134 135 136 137 < 138 > 139 140 141 142 143 144 .. 272 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed