Исландские саги Том 2 - Циммерлинга А.В.
ISBN 5-9551-0004-0
Скачать (прямая ссылка):
В центре внимания саги — фигура Снорри Годи сына Торгрима (963—1031), одного из самых дальновидных и влиятельных исландцев века саг. Снорри Годи был хёвдин-гом и имел большое потомство. Особенно важны генеалогические связи, связывающие его с последующими владельцами хуторов Святая Гора и Междуречье Обильной Долины, где в разное время проживал Снорри. Оба хутора были в дальнейшем усадьбами хёвдингов, а Святая Гора — еще и культурным центром: с 1184 г. там размещался монастырь. Ранее, в XI в., на Святой Горе жил крестник Снорри, хёвдинг Геллир сын Торкеля (1008—10741), внук и воспитанник которого, историк Ари Мудрый сын Тор-гильса (1068—11482), составил «Жизнь Снорри Годи». Перевод этого текста помещен в настоящем томе непосредственно после «Саги о Людях с Песчаного Берега». Вехи жизни Снорри Годи интересовали Ари в связи с построением общей хронологии, связывающей исландскую историю с европейской. Эту задачу Ари решил в другом произведении — «Книге об Исландцах» (ЫёпсН^аЬок). В первой главе этого произведения Ари указал, что его хронология опирается на "рассчеты" (агИип ок иоіи) мудрых людей старшего поколения, с которыми он лично общался. Среди них упомянута и
Исландские анналы помечают смерть Геллира сына Торкеля под 1073 г., однако из текста «Книги об Исландцах», составленной внуком Геллира, Ари Мудрым, следует, что Геллир умер в 1074 г. Ср.: Jakob Benediktsson. Formali // Islenzk Fornrit. Bd. I. Reykjavik, 1986. Bis. X.
2 Год рождения Ари Мудрого (1068 г.) восстанавливается на основе того, что сам Ари пишет в «Книге об Исландцах» о своем детстве. Исландские анналы дают более раннюю дату: в большинстве анналов стоит 1067 г., а т. н. «Аннал Ресена», составленный Стурлой Тордарсоном, дает 1066 г.
Комментарии к текстам саг
289
Турид, дочь Снорри Годи (1024—1112)3. «Жизнь Снорри Годи» сообщает, что Снорри умер шестидесяти семи лет от роду, "зиму спустя после гибели конунга Олава Святого", т.е. в 1031 г. В сочетании со сведениями о том, сколько лет Снорри прожил на первом и на втором хуторе (соответственно — д в а -дцать восемь и двадцать три) и сведениями о возрасте, в котором Снорри поставил собственный хутор на Святой Горе (ш е с т н а д ц а т ь л е т), это позволяет датировать события его жизни. Рассказчик саги знал оба названных сочинения Ари. Это видно из того, что дает в гл. XXIV точную хронологию важного события века саг, связанного с Широким Фьордом — открытия Гренландии Эйриком Рыжим (982 г.)4. Не столь ясно, пользовался ли рассказчик «Книгой о Заселении Земли»: дошедшие до нас редакции этого произведения, особенно, «Книга Стурлы», составленная Стурлой Тор-дарсоном (1214—1284), сами испытали влияние «Саги о Людях с Песчаного Берега»5.
В XIII в. власть в Широком Фьорде сосредоточилась в руках семейства Стурлун-гов, сперва у Торда сына Стурлы (1170—1237), а затем у его сыновей Бедвара и Стурлы [Тордарсона]6. Рассказчик саги принадлежал к окружению одного из них. Это выдает, прежде всего, ссылка на свидетельство матери сыновей Стурлы, Гудню дочери Бедвара (ум. 1221 г.), которая лично присутствовала при перезахоронении останков Снорри Го-ди7, а также указания на родство Стурлунгов со Снорри Годи и другими героями саги (см. гл. ЬХГ/—/, с. 129)8. Но задачей саги является не прославление одних родов в ущерб другим9, а связное изложение распрей между жителями трех мест — Песчаного Берега (Еугг), Мыса Тора (Гогеї^) и Лебяжьего Фьорда (А1р1аі]огбг). В начальных главах говорится, кем и когда они были заселены, а в последних словах последней главы рассказчик завершает сагу, называя ее "Сагой о Людях с Мыса Тора, Людях с Песчаного Берега и Людях из Лебяжьего Фьорда". Этот длинный ряд имен является самоназванием текста. Краткое название — «Сага о Людях с Песчаного Берега», впервые приводится в редакции «Книги о Заселении Земли» (Н 67), составленной Хауком Эрлендссоном ок. 1300 г. Краткое название саги, как предполагают комментаторы,
Снорри Стурлусон в «Прологе» к «Кругу Земному» добавляет, что Турид была "женщиной столь памятливой, что помнила своего отца Снорри Годи". По мнению комментаторов, эту фразу Снорри Стурлусон заимствовал из ныне утраченной ранней редакции «Книги об Исландцах».
4 Открытию Гренландии посвящена гл. V «Саги об Исландцах».
5 Ср. обсуждение в работе: Jakob Benediktsson. Op. cit. Bis. LXV—XVI.
6 В меньшей степени это относится к их брату Олаву Белому Скальду (ум. 1259 г.), который не был хевдингом и большую часть жизни прожил в Городищенском Фьорде. Вместе с тем, Олав является наиболее вероятным автором «Саги о Людях из Лососьей Долины», сообщающей о распрях в Долинах в Широком Фьорде.
7 «Сага о Людях с Песчаного Берега», гл. LXV.
8 «Сага о Людях с Песчаного Берега», гл. LXIV и LXV. Высказывалось мнение, что последняя глава, содержащая ссылки на другие саги, была дописана позже: Einar Olafur Sveinsson. Ritunartimi Islendingasagna. Reykjavik, 1955. Bis. 109—110.
9 Изложение саги подчеркнуто объективно. Так, в гл. XXXVII рассказчик высказывает сожаления по поводу гибели Арнкеля, врага Снорри, и подчеркивает, что Арнкель пал жертвой завистников. Напротив, Стюр Убийца, тесть и союзник Снорри, своими действиями вызывает у читателя лишь отвращение. Ср. характеристики, которые даются ему в гл. XII, XVIII, XXV,
