Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Ботвинник М.Н. -> "Роман об Александре Македонском по русской рукописи 15 века" -> 103

Роман об Александре Македонском по русской рукописи 15 века - Ботвинник М.Н.

Ботвинник М.Н., Лурье Я.С., Творогов О.В. Роман об Александре Македонском по русской рукописи 15 века — М.: Наука, 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): romanalexmak1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 97 98 99 100 101 102 < 103 > 104 105 106 107 108 109 .. 137 >> Следующая

Мы можем поэтому думать, что русская обработка сербской Александрии попала в руки Ефросина уже в готовом виде, хотя составлена эта обработка (во всяком случае, тот вариант, который получил кирилло-бело-зерский переписчик) была, возможно, и незадолго до 1490-1491 гг.
Сопоставление текста Александрии у Ефросина с другими русскими списками позволяет говорить о ряде черт, присущих всей русской редакции сербской Александрии, и о ряде видовых и индивидуальных черт Ефросиновского списка.
Общей чертой русской редакции следует, по-видимому, считать систему заголовков, начинающихся точно с середины текста (после рассказа о по-
57 Ср.: Д. С. Лихачев. Текстология. M.—Л., 1962, стр. 74—75.
58 Ср., например, в «Разночтениях» (стр. 215—217); л. 26, разночт. а—б и в—г; л. 53, разночт. б—в; л. 77, разночт. а—б; л. 155 об., разночт. а—б и т. д.
69 Ср.: Я. С. Лурье. Литературная и культурно-просветительная деятельность Ефросина в конце XV в., стр. 152.
60 Там же, стр. 149.
61 Отрывки из «Иудейской войны» Иосифа Флавия помещены Ефросином в сборнике ГПБ, Кир.-Бел. № 22/1099, лл. 412—428 об. В том же сборнике в кратком летописце отмечено (л. 8 об.), что Александр Македонский умер в 341 г. до рождества Христова _ (5167 г.), а Иерусалим разрушен Титом «по вознесении господни лет 46» (л. 10).
62 ГПБ, Кир.-Бел. № 11/1088, л. 454 об.
68 Ср.: /О, стр 63—66; ?, л. 92 об., 95 об.—96 об. м Повесть о Дракуле, стр. 117, 120—121.
208
Я. С. Лурье
беде над Дарием и завоевании Персии). Эта система последовательно отличает вторую часть Александрии в русских списках от соответствующего текста в южнославянских списках (ввиду того, что данное отличие проходит через всю вторую часть текста, мы не отмечали его, говоря об отдельных особенностях ?). Первый заголовок — «Сказание о цари трисади-линском» — сравнительно краток; последующие имеют развернутый характер. Перечислим их:
«Сказание о скотах дивиих и о зверех человекообразных, и о женах дивиих, и о мравиях, и о людех, иже суть толика лакоть высоты, иже на-рицаются птици» (л. 110).
«Сказание о цари Ираклии и о Серамиде царици и о столпех и о людех дивиих, бяше у всякого человека 6 рук и 6 ног, и о людех псоглавных, и о рацех, и о людех нагих, иже суть рахмане» (л. 114).
«Сказание о Адаме и Евзе и о блаженых людех, иже нарицаются наго-мудреци, нази бо всякиа страсти суть» (л. 118 об.).
«Сказание о езере, иж мертвых рыбы живы сътвори, и о человецех, от пояса конь, а горе человек, исполини наричются, и о солнечном граде, и о людех единоногых» (л. 128—128 об.).
«Сказание о Индейском царстве, како Александр лвы и слоны устраши хитростию и тако победи великого царя Пора» (л. 131 об.).
«Сказание егда прийде Александр на индейскаго царя Пора и победи его скоро» (л. 136 об.).
«Сказание о царех и о князех мнозех, и о женах марсидонскых, и Ев-ремените марсидонсых царей, иже имяше много под собою поганых, и сих Александр зазда, и о Кандакии царици, и о узнаний Александрове, и како в пещеру вниде, мертвых душа виде» (л. 147 об.).
«Сказание о возвращении Александрове в Перейду к Роксане и о разделении землям своим властелем и о пророце Еремеи, иж сказа Александру смерть» (л. 168).
Приведенные заголовки читаются не во всех русских списках — иногда они несколько сокращены (чаще всего сокращены концы заголовков); в некоторых списках (особенно в более поздних по времени написания) система заголовков изменена и расширена — новые заголовки вставлены внутрь «Сказаний» второй части, а иногда сделаны и в первой части Александрии, но так или иначе приведенная система заголовков отражается во всех видах русских списков (см. о них ниже, стр. 212), независимо от степени их близости к списку Ефросина.65 Если же мы учтем, что в южно-
65 Заголовки читаются в таких далеких по тексту от списка Ефросина рукописях, как ГПБ, Погод. 1772, Q. XVII. 169 (заголовок есть даже в западнорусском отрывке ГПБ, Q.XVII. 257, л. 1—1 об.), но их нет в списке Ефросиновского вида ГПБ, Вяз. Q. 35. Заметим также, что даже в случаях, когда заголовки в русских списках отсутствуют, распределение материала до и после заголовка позволяет предполагать, что в их протографе заголовки были (например, в списке ГПБ, Яворск., № 41, на л. 73, нет заголовка
А к Ь п ja і о uiA і <¦ н ЄлЛо у л гаё/ина
?у* Я гр 4 А А А а*8 14 Hf ГА, erS^
ал о i|jjmH< и-m и i& оту ^ jViST TiV^M vi ЛА M вто* л•^tI отаууд ?\ д ^ f
рллл'&и ко crnviti^picA ? ^млі
бЧьм C1 ^?"?^f AA tLl* п б С ре
^P^l AA A гнитп* » vJf4H
/у^м ctj<t A-k em w^sAUi ні,
Л. 186 об.
Из рукописи Александрии XV в ГПБ, № It 1088.
Археографический обзор
209
славянских и греческих списках таких главок-«Сказаний» нет66 и что все они достаточно индивидуальны и не могли быть придуманы переписчиками независимо друг от друга, то придем к выводу, что перед нами следы русской редакции сербской Александрии, сложившейся еще в XV в.
Можно назвать еще несколько черт, общих русским спискам. Ни в одном из известных нам списков не упоминается, что Александр послал Дарию сосуд с перцем (пример 10). Русские списки (за одним исключением) не сообщают о том, что Рим, подобно Афинам, управлялся общиной (пример 12). Все известные нам русские списки содержат отсутствующий в южнославянских списках эпизод, в котором рахманы просят Александра даровать им бессмертие (пример 27). Разговор Кандавкуса с Александром перед пещерой мертвых во всех русских списках короче, чем в южнославянских (пример 32). Наконец, судя по всем русским спискам, в их протографе уже содержалось объяснение непонятного термина «елефанты» с помощью славянского слова «слоны» (пример 30). Слово «елефанты», превратившееся у Ефросина в «леопарды», иногда передается иначе: «елапандь, елапонды, лепанды, елапарды», но всюду имеет пояснение: «рекше слоны».
Предыдущая << 1 .. 97 98 99 100 101 102 < 103 > 104 105 106 107 108 109 .. 137 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed