Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Бобринский А.А. -> "Гончарство восточной европы" -> 56

Гончарство восточной европы - Бобринский А.А.

Бобринский А.А. Гончарство восточной европы — М.: Наука, 1978. — 275 c.
Скачать (прямая ссылка): goncharstvovostochnoy1978.djvu
Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 113 >> Следующая


Примерно в 1917—1920 гг. в деревню переселились некоторые гончары из деревень Староселье Глинное и Селище, которые пользовались такими же ручными гончарными кругами, но посуду изготавливали иначе. Начин — донно-емкостный, мелкой до-элементной модели, изготовлен из жгута спиральным налепом. Полое тело — тоже сделано из жгута с помощью спирального налепа. С приездом этих гончаров связывают многие изменения в технологии изготовления керамики в дер. Иваньково. Во-первых, здесь стали использовать горны для обжига посуды. Во-вторых, изменили состав формовочной массы. Ее стали делать из двух глин: жирной («краснухи») и тощей («сыпухи») серого цвета, в которые уже не добавляли дресву или песок. Изменился и ассортимент посуды—он стал гораздо разнообразней: горшки, миски,

125 126 кувшины, опарницы и т. д. Их не обваривали, а оставляли «красными» или глазуровали. В течение 25—30 лет иваньковские гончары усвоили многие способы работы переехавших мастеров, но до последнего времени в технологии изготовления керамики у них нет единства. Гончары старшего поколения, воспитанные на дедовских традициях, по-прежнему применяют свои навыки работы: начин делают из комка глины в виде толстой лепешки-дна, а стенки наращивают из жгутов кольцевым налепом (рис. 41). Дети же гончаров, учившихся 20— 30 лет назад у приезжих, работают по-новому: используют донно-емкост-ный начин, свитый из жгута по спирали, наращивая таким же образом из жгутов и стенки посуды.

Интересно, что, помимо этих двух групп, в деревне работают и гончары, применяющие смешанную технологию: они используют для изготовления начина комок глины, разбивая его в лепешку, но стенки наращивают из жгутов спиральным налепом. Последнее обстоятельство для нас особенно важно, так как указывает, что и в условиях длительного сосуществования разных технологических традиций могут сохраняться старые навыки конструирования начинов. В этом примере они не измени чись в течение жизни почти двух поколений гончаров.

Любопытно, что у некоторых самых молодых иваньковских гончаров, являющихся представителями третьего поколения, наблюдается ломка старых традиций изготовления начинов. Как и отцы, они делают начины из комка глины, разбивая его в плоское дно-лепешку, но в отличие от них загибают края этой лепешки, образуя

Рис. 41. Отдельные моменты конструирования керамики кольцевым налепом с использованием донного начина (дер. Иваньково, Тульская обл., 1967 г.)

1—3 — изготовление начина; 4—6 — конструирование полого тела; 7—9 — придание сосуду формы

127 донно-емкостный монолитный начин мелкой доэлементной модели. Старыми у них по существу остались только приемы труда, а объем работы и цели изменились. По этим признакам они сблизились с гончарами, которые делают донно-емкостный начин из жгута, навивая его по спирали.

Вряд ли эти наблюдения допустимо абсолютизировать и на их основании делать заключения о невозможности перерождения начипов в более короткий промежуток времени. Но, по-видимому, минимально необходимое для этого время даже в условиях смешения традиций должно измеряться жизнью не менее двух поколений гончаров.

По способности сохраняться длительное время и в условиях смешения навыки изготовления начинов могут быть названы субстратными.

Зафиксированы случаи перерождения таких навыков в течение четы-рех-пяти поколений гончаров. Например, по словам П. Н. Руббо, потомственного гончара, белоруса, родившегося в 1883 г. в местечке Яновичи (Витебская обл. Белорусской ССР), раньше в их роду посуду делали совсем иначе. Со слов своего отца он знает, что дедушка отца не вытягивал посуду из одного комка, как это делает сегодня он сам, а лепил ее без гончарного круга. Когда в детстве отец учил его делать посуду, то говорил и показывал, как ее делали раньше в их семье.

Судя по тому, что воспроизвел затем по моей просьбе П. Н. Руббо, конструирование керамики в прошлом в их роду осуществлялось кольцевым налепом, причем изготовление начинали или с днища, выбивая из комка глины лепешку без бортиков, или же с лепки одного или двух

колец стенок, а затем уже изготавливали и примазывали к ним днище. При конструировании стенок пользовались не жгутами, а глиняными лентами шириной 5—6 см, которые выбивали из жгутов перед лепкой, заготавливая сразу одну-две ленты (рис. 42). Но показывая этот прием работы, отец П. Н. Руббо говорил, что так делал посуду его дед, сам он уже не применял этого способа, так как работал на гончарном круге. На круге работа шла несколько иначе, но в чем заключались различия из расспросов установить не удалось. Однако связь со старыми (прадедовскими) приемами, по-видимому, сохранялась фактически долго. В 1911 г. П. Н.Руб-бо переехал с семьей в г. Поречье (ныне Демидов). Местные гончары, по его словам, примепяли тогда ножные гончарные круги со спицами. Сам он начал работать на круге волч-кового типа («немецком», как называли его некоторые ремесленники), на котором научился «вытягивать» посуду у гончаров г. Витебска, где жил некоторое время перед переездом в Поречье. Но и сегодня следы дедовской технологии у него все еще сохранились. Посуду он формует из одного комка глины, вытягивая ее при быстром вращении круга. Однако, устанавливая комок на круге, он, как и гончары, пользующиеся налепочной технологией, сначала разбивает его кулаком в толстую лепешку, а затем уже производит вытягивание. Гончары, в технологии которых не сохранилось архаичпых следов, обычно поступают иначе. Они не разбивают комок в лепешку, а, не меняя его формы, слегка придавливают к кругу или бросают на центр круга, «обжимают» двумя руками, чтобы центрировать, и начинают вытягивание. Так посту-
Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 113 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed