Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Бартольд В.В. -> " Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5" -> 243

Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5 - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5 — М.: Наука, 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): abrabpoistorifil1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 237 238 239 240 241 242 < 243 > 244 245 246 247 248 249 .. 358 >> Следующая

То, что Ибн Фадлан вообще говорит об обычаях и воззрениях волжских болгар, свидетельствует о еще очень низком культурном уровне и еще очень поверхностном соприкосновении с мусульманской культурой. То, что нам известно о городе Болгаре VII/XIII и VIII/XIV вв., дает основание заключить, что за этот промежуток времени страна значительно
5 <Ср.: Ибн Фадлан, изд. Ковалевского (1956), стр. 160, прим. 16, и Янина, Новые данные, стр. 186—187.>
33*-
516
Статьи из «Энциклопедии ислама»
продвинулась вперед; однако имеющиеся в нашем распоряжении известия об этом периоде, к сожалению, слишком скудны, чтобы иметь возможность проследить это развитие в деталях. Мы не знаем даже, исполнил ли халиф Муктадир желание болгарского царя; Ибн Фадлан ничего не говорит о постройке какой-либо крепости. Сношения с Багдадом, во всяком случае, поддерживались и в дальнейшем. По Мас'уди (Мурудж, II, 16), еще при Муктадире, следовательно еще до 320/932 г., сын болгарского царя совершил паломничество в Мекку; при этом он будто бы прибыл также в Багдад и посетил халифа. Значительно оживленнее, уже по причинам географического порядка, должны были быть сношения с государством Сама-яидов. Мы располагаем серебряными монетами болгарского царя Талиба б. Ахмеда, чеканенными в Суваре в 338/949-50 и 340/951-52 гг.; как и на саманидских монетах того же времени, халифом и здесь назван Мустакфи, свергнутый уже в 334/946 г., а не Мути', которого Саманиды в то время еще не признали. От времени халифа Мутис (до 363/974 г.; по чтению Френа, и эти монеты были чеканены только в 366/976-77 г.) у нас имеются еще монеты царя Мумина б. Ахмеда (вероятно, он был братом и преемником царя Талиба); в 366/976-77 г., при халифе Таи0, на монетах появляется имя царя Мумина б. ал-Хасана. Монеты с именами болгарских государей, относящиеся к более позднему времени, до сих пор неизвестны. Исчезновение серебряных денег, причины которого еще не получили удовлетвори тельного объяснения и которое с V/XI в. наблюдается в Средней Азии, а затем и во всем остальном мусульманском мире, дало себя чувствоватьу очевидно, и в стране болгар. Лишь незадолго до монгольского завоевания, при халифе Насире (575—622/1180—1225), в Болгаре снова стали чеканить серебряные монеты; на одной стороне этих монет приводится имя халифа, на другой, на самом варварском арабском языке (ад-дйнйр ад-дарб бвйлгйр), указано место чеканки. Имя правителя страны не названо 6.
Неоднократно обсуждался (особенно Вестбергом и Марквартом) вопрос о том, в каком отношении к фактам находится известие, сообщаемое только Ибн Хаукалем, — об опустошении всего Поволжья русами в 358 г. х. (ноябрь 968—69 г.). Ибн Хаукаль несколько раз упоминает об этом походе в своем труде (14, 281, 282 и 286); по его словам, русы тогда завоевали и подвергли опустошению всю область болгар, буртасов и хазар; те, кто избежал меча, искали спасения на полуостровах Каспийского моря Сиях-кух (Мангышлак) и Баб ал-Абваб (Апшерон); у беглецов было намерение позднее заключить договор с победителями, вернуться на свою родину и жить там под властью русов. Ни Маркварт, ни Вестберг не заметили, что дата 358 г. х., как это видно из главного места (Ибн Хаукаль, 282,10 и ел ), должна была указывать первоначально лишь время, когда Ибн Хаукаль, который был тогда в Джурджане, узнал об этом событии, и только по небрежности автора эта дата была отнесена к самому со-
6 <См. последнюю сводку данных о болгарских монетах: Янина, Новые данные-У
Болгары
517
бытию. Таким образом, не существует никакого хронологического противоречия между рассказом жителей Джурджана, который передал Ибн Хау-каль, и сообщением русских летописей о походе великого князя Святослава против хазар в 965 г. (по Вестбергу, к этому же походу должно быть отнесено сообщение о нападении на хазарское царство в 354/965 г. «тюркских» народов у Ибн ал-Асира, изд. Торнберга, VIII, 418). Нет также никаких оснований предполагать, что кроме похода, известного из русских летописей, был еще и какой-то другой, совершенно неизвестный набег норманнских викингов. То, что Ибн Хаукаль сообщает о возвращении этих «русов» через страну румов и Андалус, по всей вероятности, как предполагает и Маркварт, основано на ошибочном сопоставлении с одновременными набегами датских норманнов на Испанию 7. Столь же сомнительно, действительно ли русские тогда, как это утверждает Ибн Хаукаль, напали не только на хазарское царство, но и на народы среднего Поволжья (о чем в русских летописях ничего не говорится). Здесь, возможно, как вообще во многих арабских известиях, волжские болгары смешаны с дунайскими, против которых Святослав как раз в это время начал свои походы.
Вообще вполне возможно, что болгары больше выгадали, чем потеряли, от русских походов против хазарского царства. Не только арабские, но и русские известия определенно свидетельствуют, что в IVУХ в. хазарское царство было несравненно могущественнее болгарского и что власть хазарских государей распространялась далеко на северо-запад. Не только буртасы, но и славяне-вятичи, жившие за буртасами по берегам Оки, должны были платить дань хазарам; с другой стороны, позднее в тех же самых местах русские воевали с болгарами; в 1088 г. болгары захватили русский город Муром на Оке. В VII/XIII в. хазарского царства уже давно не было; зато в это время еще существовало могущественное, хотя, быть может, и не имевшее единого управления (нигде не упоминается о каком-либо государе всего этого царства) болгарское царство на Волге и Каме, которое было в состоянии упорно и с переменным успехом вести войну с русскими. В 1218 г. расположенный далеко на севере город Устюг был захвачен болгарами. Как далеко простиралась власть болгар на юг, неизвестно; однако торговый город Укек на Волге (в 13 км от Саратова), часто упоминаемый в монгольское время (впервые у Марко Поло), по всей вероятности, был основан не после монгольского завоевания, а входил и ранее в состав болгарского царства. На востоке болгарам были подчинены басджирты (см. <(выше, стр. 494», или башкиры. В русских летописях упоминаются названия нескольких болгарских городов, но без точного указания их местоположения. Начиная с VI/XII в. часто упоминается также и в мусульманских известиях город Биляр (это название встречается и на монетах монгольского времени), ныне развалины близ Билярска на Малом Черемшане в Чистопольском уезде, около 100 км восточнее Болгара.
Предыдущая << 1 .. 237 238 239 240 241 242 < 243 > 244 245 246 247 248 249 .. 358 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed