Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Бартольд В.В. -> " Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5" -> 234

Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5 - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5 — М.: Наука, 1968. — 759 c.
Скачать (прямая ссылка): abrabpoistorifil1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 228 229 230 231 232 233 < 234 > 235 236 237 238 239 240 .. 358 >> Следующая

Литература. Reclus, Geographie universelle, t. V, p. 753 sq.; Левшпн, Описание, ч. II, стр. 212 и сл.; Аристов, Этнический состав, стр. 131 и сл.; небольшой башкирский словарь издал в Оренбурге в 1899 г. В. Катаринский [Башкиреко-русский словарь]. (Теперь см. также: Материалы по истории Башкирской АССР, ч. I—V; Руденко, Башкиры; Очерки по истории Башкирской АССР; Археология и этнография Башкирии, I—II; EI2, I, pp. 1075а—1077b, s. v. Bashdjirt (Z. V. Togan), где также дополнительные ссылки на литературу.)
Для мадьяр уже у Ибн Русте (изд. де Гуе, 142 и сл.) появляется термин ал-маджгарййа; тем не менее в том же значении слово бйшгирд, или бйшкирд, употребляется не только Якутом (Му(джам, I, 469 и сл.), но и в известиях о походах монголов (см. d'Ohsson, Histoire des Mongols, t. II, p. 620). Арабские известия о венграх оставались, естественно, весьма скудными; язычники-мадьяры постоянно рассматриваются как «огнепоклонники»; этому, вероятно, обязано сообщение Рашид ад-дина (Джйми* ат-таварйх; неопубликованный раздел об истории франков), что От-тон I обратил в христианство много огнепоклонников (габран). Трудно сказать, каким образом следует объяснить рассказ Якута (Му'джам, I, 469 и сл.) о венграх-мусульманах, которых он будто бы видел в Халебе.
3 (Казахскими.)
4 (По переписи 1959 г. — 989 тыс.)
496
БАТЫЙ
Батый (Бату-хан) — монгольский государь, завоеватель Руси и основатель «Золотой Орды» (1227—1255); родился в первые годы XIII в. вторым сыном у царевича Джучи. Чингиз-хан еще при жизни пожаловал отдельные части своей необъятной империи трем старшим сыновьям — Джучи, Чагатаю и Угэдэю; младший сын, Тулуй, получил лишь после смерти отца собственный родовой удел последнего — восточную часть Монголии. По установлениям обычного права монголов (которые у некоторых тюркских кочевых народов соблюдаются до сих пор) самый младший сын считался наследником отцовского «дома»; о своих старших сыновьях отец должен позаботиться еще при жизни, причем, по-видимому, самому старшему сыну должна была предназначаться наиболее удаленная от отцовского дома часть владений, а другим сыновьям — части, расположенные ближе. Этим и объясняется то, что вместе с военными успехами Чии-гиз-хана юрт (земельные владения) его старшего сына все время перемещался в западном направлении. В год смерти завоевателя (1227) все степное пространство на запад от Иртыша, «до тех земель, куда доходили копыта монгольских корней», вместе с сопредельными культурными областями, такими, как Хорезм и персидские провинции на южном побе-режье Каспийского моря, рассматривалось как владения Джучи и его потомков. Сам Джучи умер на шесть месяцев раньше отца, т. е. примерно в феврале 1227 г.; из его 14 сыновей второй, Батый, был признан войсками на западе наследником Джучи, и этот выбор был впоследствии утвержден Чингиз-ханом или его преемником Угэдэем. Границы между его владениями и владениями Чагатая и Угэдэя никогда не были определены какими-либо постановлениями или договорами; так же трудно было бы ответить на вопрос, на какое положение мог претендовать Батый в отношениях с другими потомками Джучи или с великим ханом, правившим на берегах Орхона (в Монголии). Несмотря на раздел, произведенный Чингиз-ханом, основанная им империя продолжала считаться единым государством. В соответствии с представлением о собственности у кочевников империя считалась собственностью всего царствующего рода, отдельным членам которого назначались в кормление определенные части этой общей собственности.
Батый
497
О первых десяти годах правления Батыя мы знаем только то, что он присутствовал на курултае (сейме) в Монголии в 1229 г. (или в 1228 г.; так по монгольскому эпосу, возникшему около 1241 г.), на котором Угэ-дэй был провозглашен великим ханом; возможно также, что он был и на курултае 1235 г., на котором было принято решение возобновить войну против русских и соседних с ними народов; после этого Батый уже не бы-иал в Восточной Азии. В войске, которое весной 1236 г. двинулось в поход, находились также сыновья Чагатая, Угэдэя и Тулуя; как и все предприятия того времени, и этот поход рассматривался с точки зрения его значения для всей империи, а не какой-либо ее отдельной части; однако все войско, естественно, было под верховным командованием Батыя. Как сообщают, еще осенью этого же года войско достигло области волжских болгар; о разрушении важного торгового города Болгар упоминают как Джувейни, так и русские летописи, однако, по русским известиям, это событие произошло только осенью 1237 г. Походы следующих лет известны нам только благодаря сообщениям русских и западноевропейских летописцев (подробнее всего рассмотрены у О. Вольфа — Geschichte der Mongolen); мусульманские историки дают об этом крайне скудные сведения (см. d'Ohsson, Histoire des Mongols, t. II, p. 613 sq., также Hammer-Purgstall, Geschichte der Goldenen Horde, S. 102 sq.). С 1237 г. (в ноябре этого года татары перешли по льду через Волгу) до 1240 г. была опустошена Русь, в 1241—1242 гг. — Польша, Венгрия и Далмация; сам Батый в рождество 1241 г. перешел через Дунай, замерзший из-за необычайных морозов в этом году, вскоре после этого взял город Гран, весной 1242 г. двинулся на Болгарию и оттуда зимой 1242/43 г. через Валахию и Молдавию возвратился в Поволжье. Его войско не понесло ни одного поражения ни в России, ни в Западной Европе, возвращение монголов было вызвано отчасти разладами в их собственном лагере (Гуюк, сын Угэдэя, и Бури, внук Чагатая, восстали против Батыя, и поэтому будто бы Угэдэй был вынужден их отозвать), а отчасти — известием о смерти великого хана, последовавшей в декабре 1241 г.
Предыдущая << 1 .. 228 229 230 231 232 233 < 234 > 235 236 237 238 239 240 .. 358 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed