Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
aj ?_^^5сЦ L$:r^J_**Oj oiXi ^.najC^ ^vlX* ^^scJH Cx°
OUI! ax-o ^y-uo^iJi aj ?_^?id.l p> oJJui ^a-Jl ^y^jub A»i>b ^jX» ^^.yi aj ^XJ>1^
aj д.а^. jj^jj ^<>j\ \jv.a A-^X^> А-<а*.«.^.Хл ^_у)| aiu>-li aijj o-^J^ o«>.^.s. lo
o^iX<o a^o ^j^»^ C?0^^? i^iJ'ij A=»-li.l ^olu^^o i^wi.»
w Или ^a^o.
11 Оригинал поврежден.
422
Статьи и рецензии
Другим почерком и чернилами:
Перевод
Во имя милосердного бога; славлю бога и молю его снисхождения.
Этот докумет засвидетельствован шейхом, кадием и имамом Абу Бекром Мухаммедом ибн Абд ас-Самадом ибн Исма'илом ал-Бухари—да спасет его бог и сохранит — в его палате управления и правосудия в провинции Яркенд, в которой он тогда был кадием и правителем в ней и в ее окрестностях, назначенным самым славным хаканом, начальником, царем, которому споспешествует бог, победителем, триумфатором, славой веры, у крепителем могущественной монархии (т. е. династии халифов Аббасидов), прибежищем блистательного братства, убежищем чистого общества, помощником мусульманства, царем востока и Китая — Тафгач Богра Кара-хаканом Абу Али ал-Хасаном, сыном Сулеймана Арслана Кара-хакана, любимца наместника бога (халифа Аббасида), друга и повелителя правоверных, и назначенный Тегином (князем), самым славным начальником, опорой династии, силой братства Чагры-тегином Абу Муса Ха-руном, сыном царя востока Тафгач Богра Кара-хакана12, слугой правителя верных — да хранит их обоих бог долгое время и да дарует им свою помощь. [Кадий свидетельствует], что первого зу-л-хиджжа 474 [или 494 г.] человек по имени Хаджи Инал, сын Пулада Субаши Кара Банд [или Юнд] Инала, предстал перед ним в палате управления. Он был еще безбород; у него только пробивались усы, тело же было очень волосатым, на голове волосы прямые; хорошего сложения, темнолицый, широкоплечий, глаза с голубоватым оттенком, брови широко расставлены. Он привел к кадию человека по имени Харун, сын Тагчаха. Кадий знал хорошо обоих по виду, имени и родству. Человек, пришедший первым, требовал от приведенного им человека кусок земли, расположенный в округе Рабул, одном из округов провинции Яркенд, напротив мечети, записанный за Исхаком ал-Джаллабом, приносящий тридцать нош осла пшеницы и состоящий как из непригодных, так и из пригодных для земледелия участков внутри его четырех межей; с одной стороны участок соприкасается с землей Юсуфа Инала, с другой — с арыком, принадлежащим Сукман-бегу, с третьей стороны опять подходит к земле Юсуфа Инала, а с четвертой — к общественной дороге, участку земли Джубаз Инала и к каналу, называемому Азак. Словами своего прошения он говорит, что вся эта земля, ограниченная как указано выше, была собственностью его отца, поименованного
12 Тегин, по всей вероятности, был непосредственным правителем Яркенда, под верховным управлением его отца, хакана.
Богра-хап, упомянутый в Кутадгу билик
423
в прошении, и что он (отец) умер и оставил ее в наследство ему и другим наследникам и теперь это их законное имущество, однако человек (обвиняемый) захватил участок несправедливостью и силой. Требовалось, чтобы он (ответчик) отдал землю им (наследникам), но он отказался; он (жалобщик) просит, чтобы ответчика допросили. Его допросили: он полностью отрицает обвинение и утверждает, что земля — его законная собственность, купленная у одного (лица) за установленную цену и оплаченная наличными деньгами. Жалобщику было предложено представить доказательства, если таковые имеются, справедливости его требований и правдивости его слов. Он представил трех свидетелей мужчин, подтверждающих обоснованность его требований, и просил кадия выслушать и внимать их словам. Это были: Абд ал-Джелиль Чагры Субаши, сын Мусы, сына Амлука; Абу Бекр аш-Шаладжи, сын Бурака, сына Ярба; Джиб-раил — военный офицер (висак-башй), сын Мусы, сына Бахчара. Он (кадий) разрешил им свидетельствовать, после того как требования жалобщика и отрицания ответчика были повторены; все они по очереди один за другим в присутствии сторон дали показания, согласные со словами жалобщика; свидетельства были здравыми и правильными, согласными и в словах и в значении, без каких-либо противоречий содержанию жалобы. Кадий собрал сведения относительно их репутации и нашел, что они праведные и справедливые (люди], и их правомочность как свидетелей была установлена. Решение было вынесено против ответчика; он (кадий) сообщил ему (ответчику) и приказал ему представить свидетельства, если таковые имеются, говорящие против такого решения. Оказалось, что он этого не может сделать, несмотря на то что для этого ему было предоставлено столько же времени, сколько и жалобщику. В это время жалобщик молил кадия произнести решение согласно его жалобе. Он (кадий) призвал помощь бога, Наивысшего, прося оградить его от колебаний и сомнений, и произнес решение, по которому земля в указанных выше границах принадлежит человеку, в пользу которого были представлены свидетельства, и другим наследникам его отца, и он приказал человеку, против которого было вынесено решение, прекратить владеть землей и передать ее человеку, в пользу которого вынесено решение; он предоставил ответчику право требовать с человека, у которого он купил землю, те деньги, которые он за нее заплатил. Затем человек, в пользу которого было вынесено решение, попросил его (кадия), чтобы решение, которое было правильным, было зарегистрировано в доказательство его справедливости. Кадий снизошел к этой просьбе и приказал зарегистрировать решение, чтобы оно могло в случае нужды служить доказательством. Это было выполнено в указанное выше время.
