Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
В 80/699 г. наместник Мухаллаб б. Аби Суфра осадил Кеш. Осада длилась два года. В течение этого времени Мухаллаб послал своего сына Йезида на Хутталь, а своего другого сына, Хабиба, — на Бухару; последнему удалось под Арбинджаном принудить владетеля Бухары с армией в 40 тыс. воинов отступить 87. В раджабе 82/11 августа — 9 сентября 701 г., когда]Мухаллаб стоял еще под Кешем, пришло известие о смерти его сына Мугиры; Мухаллаб послал другого своего сына, Йезида, с отрядом в 60 или 70 человек в Мерв. По пути туда, в пустыне у Несефа, он встретил отряд из 500 тюрков, потребовавших от него выкуп; Йезид платить выкуп отказался, но сопровождавший его Муджа'а дал разбойникам несколько кусков ткани и лук. С этими подарками они удалились, но вскоре вернулись с новыми требованиями. Завязался жестокий бой, грозивший кончиться истреблением арабов; Йезид и на этот
84 <0 совпадении рассказов надписи Тоньюкука и памятников Кюль-тегину и Бильге-кагану, написанных Йолыг-тегином, см. Кляшторный, Древнетюркские памятники, стр. 140—141.>
85 Radi off, Die altturkischen Inschriften, Zweite Folge, S. 21. 88 Табари, II, 1145—1151.
87 Там же, 1040—1041.
Древнетюркские надписи и арабские источники
299
раз отказался платить какой бы то ни было выкуп; в конце концов Му-джа'а швырнул тюркам желтый тюрбан, с которым они и удалились, утомленные длительным сражением 88.
Вскоре после этого Мухаллаб заключил мир с жителями Кеша, которые должны были уплатить ему контрибуцию и дать заложников. Мухаллаб возвратился в Балх; в Кеше был оставлен Хурейс б. Кутба, чтобы получить деньги. После получения контрибуции Хурейс б. Кутба также отправился в Балх; он встретил тех же тюрков, которые напали на Йезида, и они потребовали с него также выкуп. Хурейс победил их в бою и взял некоторых из них в плен; пленных выкупили их сотоварищи; Хурейс отпустил их и великодушно вернул им полученный выкуп 89.
Согласно нашим надписям, во второй половине 701 г., когда Моги-ляну было уже 18 лет, а Кюль-тегину еще только 15, был предпринят поход против «шести чубов (и) согдаков» (или: «согдаков шести чубов») и народ согдаков был побежден. Не исключена возможность, что 500 тюркских разбойников, с которыми вынужден был сражаться Йезид, а затем Хурейс, являлись одним из отрядов войска Могиляна или, что еще вероятнее, частью западных тюрков, разбитых Могиляном и Кюль-тегином 90. Нет никакого сомнения в том, что и во время этого похода основная масса восточнотюркской армии не достигла Железных ворот, так как никто не помешал арабам при осаде ими Кеша. Точно так же ничто, видимо, не потревожило армию арабов при отходе их от Кеша к Балху; тюрки отважились напасть лишь на небольшие отряды Йезида и Хурейса. Вопреки утверждению Маркварта 91, у Табари ни слова не сказано о какой бы то ни было «поддержке», якобы оказанной тюрками жителям Кеша; точно так же и надписи рисуют тюрков в этой стране врагами. В слове чуб Маркварт усматривает титул чжаову, который, согласно китайским источникам, носили в Трансоксании многие владетели 92. Маркварт исходит из традиционного выражения «девять госу-
88 Там же, 1077—1079.
89 Там же, 1080—1081.
90 По аналогии с походами 689 и 712 гг. мы склоняемся к тому, чтобы видеть и в событиях 701 г. скорее результат победы над тюргешами, нежели, как думает Маркварт, доказательство, «что западные тюрки и особенно тюргеши были тогда покорены восточными тюрками» (Marquart, Die Chronologie, S. 16). Правда в наших надписях ае упоминается победа над тюргешами в тот период, но это следует объяснить, очевидно, тем, что оба молодых принца могли сыграть исключительную роль лишь во время похода против согдаков. <Поход восточных тюрков против «согдийцев шести чубов» (алты чуб согдак) в 701 г. не имел отношения к самому Согду; нападению подверглись шесть согдийских колоний в Ордосе (Северный Китай). Поэтому вся цепь предположений И. Маркварта и В. В. Бартольда, связанная с этим походом, ошибочна; см. Кляшторный, Согдийцы в Центральной Азии.)
91 Die Chronologie, S. 15.
92 Ibid., S. 68—72. <Слово чуб отражает тюркскую фонетическую интерпретацию древнекитайского произношения китайского административного термина чжоу 'округ'; см. Кляшторный, Согдийцы в Центральной Азии, стр. 31.>
й
300 Статьи и рецензии
дарств чжаову» и причисляет Кеш к тем шести государствам, которые здесь якобы имеются в виду, что, конечно, невозможно, так как именно в то время Кеш был осажден арабами. Кроме того, в высшей степени сомнительно тождество чжаову и чуб; на основании встречающегося на монетах слова ZAOOY, или ZAEOY, Маркварт принимает чжаову за форму именительного падежа; итак, это слово тюрки (обычно весьма точно передающие чужие имена) якобы и превратили в слово чуб, в то время как китайцы, несмотря на свою неудобную письменность, применяют значительно более точную транскрипцию! То же самое слово чжаову Томашек 93 считает именем иранского героя Сиявуша, что, очевидно, не соответствует легендам монет; в противоположность этому, мы имеем две другие теории тех ученых, которые знакомы с упомянутыми монетами. Аристов 94 видит в этом слове тибетский титул чжаву, или чжову ('князь', 'господин'), а Хирт 95 — слово, возникшее из тюркского ябгу (джабгу). Во всяком случае, с чуб, фигурирующим в надписях, это слово не имеет ничего общего; однако никакого другого объяснения мы предложить не можем.
