Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Том 5 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
Мы привели только очень незначительную часть фактических невер-ностей, допущенных г-ном Каёном, может быть, нам не везде удалось выбрать наиболее крупные из них; но уже из сказанного, как мы надеемся, ясно, что блестящая в чисто литературном отношении книга г-иа Каёна отнюдь не пополняет пробела в научной литературе. Мы не считаем труд г-на Каёна совершенно бесполезным; в его книге иногда высказываются широкие и плодотворные идеи, которыми, наверное, воспользуются будущие историки; от внимания ученых исследователей часто ускользают такие явления, истинное значение которых может выяснить только художник. Но с точки зрения той цели, которую поставил себе г-н Каён, мы можем только пожалеть о том, что он употребил свое блестящее дарование на дело, заранее обреченное на неудачу.
В качестве эпиграфа к своей рецензии мы привели мнение известного голландского ориенталиста о невозможности дать в настоящее время полный обзор истории мусульманского мира. «История ислама» покойного А. Мюллера нисколько не опровергает этого взгляда. А. Мюллер, как видно уже из его предисловия, не задался целью дать всестороннюю оценку культурной жизни мусульманского мира; он хотел только составить руководство, которое должно было «представить читателю верную картину достигнутых до сих пор наукой результатов» 24. Относительно истории Средней Азии даже эта скромная задача оказалась неосуществимой;
Пирами, как известно, называются главы мусульманских духовных орденов. Розен, Август Мюллер, стр. 332.
L. Cahun, Introduction a l'hisloire de VAsie (1896)
251
добросовестный автор не скрыл от пас и этого обстоятельства и при изложении истории монгольского нашествия оговорился, что не берет на себя полной ответственности за эту часть своей книги 25. Даже для составления подробной справочной книги по истории Средней Азии было бы необходимо обратиться к рукописным источникам; г-н Каён имел в виду несравненно более широкую задачу, но материал для ее осуществления в настоящее время не могли бы доставить ему даже самые добросовестные труженики.
Книга г-на Каёна, как мы сказали выше, имеет для нас еще другое значение; она является результатом его университетских чтений, представляющих собой единственную известную нам попытку общего курса истории Средней Азии. Поэтому нашим приговором об этой книге определяется также наше отношение к идее такого курса. Мы вполне признаем, что современный университетский преподаватель истории не может ограничиваться перечнем внешних фактов, что для него главное значение имеет ход исторической эволюции и вообще те обобщения, к которым приводит нас ряд фактических данных. Мы утверждаем только, что для таких обобщений по истории Средней Азии еще не настало время. Преподаватель всеобщей или русской истории имеет возможность указывать своим слушателям руководства и пособия, где они могут найти необходимые фактические данные, повторение которых не входит в программу лекций; для истории Средней Азии подобных руководств до сих пор нет, и слушатели знакомятся с внешними фактами только из лекций преподавателя. Поэтому издание подобной справочной книги (не претендующей, подобно книге г-на Каёна, на широкие обобщения) несомненно было бы очень полезно для дела университетского преподавания истории Востока.
Мы не будем касаться принципиального спора между приверженцами лекционной системы и приверженцами системы «семинарий» (т. е. практических упражнений) в университетском преподавании. Первые, наверное, согласятся с тем, что для общих обзоров необходимы детальные исследования; между тем мы не знаем ни одной монографии, в которой была бы удовлетворительно (с точки зрения современных научных требований) разработана какая-нибудь эпоха истории мусульманской Средней Азии.
Таким образом, вопрос о преимуществах той или другой системы в данном случае разрешается сам собой.
Строго научного исследования прошлого среднеазиатских народов ученый мир вправе ожидать преимущественно от представителей науки в России, для которой выяснение хода истории Средней Азии имеет не только чисто теоретическое значение. Значительная часть тех стран, где проходила историческая жизнь этих народов, находится теперь в русских пределах; другие страны исследованы в географическом отношении русскими путешественниками; в Петербурге сосредоточены богатейшие собрания рукописных источников для истории Средней Азии. Интерес к изуче-
25 А. Muller, Der Islam, Bd II, S. 211.
252
Статьи и рецензии
нию прошлого наших окраин замечается и теперь, особенно со стороны той части русской интеллигенции, которая непосредственно призвана там действовать; но для успешности работ людей, живущих вдали от научных центров, необходимы такие условия, которых до сих пор нет. В этом отношении мы вполне разделяем взгляд, недавно высказанный на страницах «Журнала Министерства народного просвещения» 26 проф. Н. И. Веселов-ским по поводу одной книги, напечатанной в Ташкенте: «Есть знание местных языков и местных обстоятельств, есть трудолюбие, есть нравственная и материальная поддержка высшей администрации края, но недостает школы, которая дала бы направление ученым работам, которая научила бы, как надо работать, показала бы, над чем стоит трудиться, над чем трудиться не стоит». Пишущий эти строки на основании своего личного опыта может засвидетельствовать, что подобный взгляд вполне разделяется лучшими из местных деятелей; но, к сожалению, образование подобной школы на окраине, где люди могут посвящать науке только часы досуга, совершенно невозможно. Наиболее действительными мерами к удовлетворению этой потребности были бы, по нашему убеждению, издание справочной книги по истории Средней Азии для студентов и местных деятелей (с потребными библиографическими указаниями) и некоторые изменения в постановке преподавания истории Востока с усилением преподавательского персонала, причем прежде всего было бы необходимо введение практических занятий в том виде, в каком эти занятия уже применяются преподавателями русской и всеобщей истории. Образование подобной «школы» в Петербурге несомненно оказало бы влияние на ход работ местных деятелей, хотя бы благодаря тем воспитанникам факультета восточных языков, которые будут приведены судьбой в Туркестанский край. В случае успеха дела добросовестные исследователи, прошедшие эту школу, несомненно произведут те детальные исследования, без которых невозможны более широкие обобщения, и если тогда к составлению общего обзора истории Средней Азии приступит человек с таким талантом, как г-н Каён, его труд, наверное, будет иметь иной результат.
