Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
by Jo\y (Jtil <_jU»b^I (JU5^ 'т'Ч)' J^*j (Jl-Va. jU'b,*
<Uibt«j aL»Ia^ _j jljJ^ J^* ^JT" <—***)j^3"«*» jy*vb iji^i «*.лДІ> ^»1 f**^3 ^JoL«j . Caput hie abrupta desinit. Sequitur titulus ц2)іл5" іІЛжї deinde lacuna et alius titulus: jU*vl <^UJI ji Ijjjkftw jjia*» j^jI pi»lj лУ ^laj *->*il^j j'
12 Яса и юсг/н—термины приблизительно одинакового значения, употребляющиеся для обозначения обычмого права (у монголов).
13 Пропущены некоторые фразы общего характера, не имеющие .прямого отношения к предмету рассказа.
14 Для клятвенного обещания.
15 Олово i-JjS- ('урф), по арабской терминологии, обозначает нормы обычного права, не основанные на религиозном законе (в «противоположность термину шариат).
16 Джюн-гар — 'левая рука' (по-монгольски); сол — 'левый' (по-турецки).
394
Статьи и рецензии
От светлого, как солнце, сознания рассудительных и благоразумных людей не остается скрытым, что важнейшее место на левой стороне от счастливых хаканов есть место высокопочтенных накибов17 (представителей потомков Али). Уважение к этому классу благородных людей доходит до такой степени, что все царевичи, даже ханский ка-алка, т. е. наследник и заместитель царя, сидят ниже всех [их]. Затем идут последовательно места карта (старейшины) дурменов, карта куш-чиев и карта найманов; после этого место кунгратов, за ним место великого аталыка 18; ниже его — место огланов 19; к нему примыкают последовательно места нана (собств. 'матушки') 20 дурменов, нана куш-чиев и нана найманов. Дальше без промежутков следует место кар-луков, рядом с ним место буйраков; за ними расположены места других выдающихся по своим способностям и заслугам лиц из каждого улуса и аймака21.
Что же касается степеней мест на правой стороне созываемых для веселия собраний, которая обозначается словами онг и барунгар22, то первое почетное место есть место шейх ал-ислама2г; только если какой-нибудь (иностранный] государь будет искать убежища во дворце, являющемся украшением царств, то правило таково, что ему каждый раз, как он будет удостоен приема в высочайшем собрании, отводится место на правой стороне впереди шейх ал-исл.ама; допускается также, чтобы для него клали ковер отдельно. За шейх ал-иеламом находится
17 О характере должности накиба в XIX в. см. Ханыков, Описание Бухарского ханства, (стр. ,1190: «ДюМжность эта по существу своему еоть 'весьма ва'жная, он в отсутствии эмира решает тяжбы, касающиеся сипаев '(воинов. — В. Б.) и превышающие права казы-аокяря; .но нынешний амир ('Насрулла .правил с г827 г. — В. Б.) лишил ее всякого значения».
18 Один из высших придворных чинов. <0 его значении в Бухарском ханстве см.: Семенов, Бухарский трактат, стр. >Г44 и сл.; Мухаммед-Юсуф Мунши, предисл., 10; Семенов, Очерк устройства, стр. 61. — Ю, Б.>
19 Этим термином обозначались царевичи, впоследствии также пажи.
20 Трудно иначе объяснить слово нана, особенно в связи с употребленным раньше словом карт. Присутствие женщин в торжественных собраниях находится, конечно, в полном противоречии с мусульманскими обычаями, соблюдающимися теперь даже у кочевников (напр., у киргизов).
21 Из дальнейшего можно заключить, что автор употребяет термины улус и аймак (собств. уймак) .приблизительно (в одном и том оке знамении и обозначает ими главные подразделения кочевых народов (среди народа узбеков таких единиц, как известно, было 92; к числу их принадлежали и дурмены, кушчии, найманы, кунпраты и др.). В русских сочинениях часто употребляется в этом значении олово «род», хотя тем же оловом обозначаются и гораздо более мелкие единицы. По турецкому словарю Вефик-иаши (цитуетюя \в словаре !В. 1В. Радлова .при олове улус), улус делился на или, иль — на уймаки, уймак — на бои, бой — на у руки (роды).
22 Онг .по-турецки 'правый'; барун-гар по-монгольски 'правая рука'.
23 Еще в половине XVIII в., при Мухаммед-Рахим-хане, первое место на левой стороне принадлежало накибам, первое место на правой стороне — шейх ал-исламу (Мухаммед-Вефа 'Керминеги, Тухфат ал-ханй, рук. Аз. муз., л. (170а-б).
Церемониал при дворе узбецких ханов в XVII веке
395
место, назначенное для главного казия; но это место могут оспаривать у него сейиды, потомки эмира Хайдера24. За ним находится место хеджей ордена накшбенди25; к нему примыкает место садра26 (министра?); за ним — место кази-аскера (военного судьи), дальше — место ¦а'ляма (старшего муфтия) и рядом с ним место рейса27. Дальше идет место кара-кыятов. Хотя это место принадлежало кыятам с самого начала, но относительно его есть такое правило, что благополучно царствующий государь по своему усмотрению, украшающему царства, может оказывать эту милость кому хочет; так, некоторые ханы предоставляли это место кенегесам. Следующие места занимают последовательно ара28 дурменов, ара кушчиев и ара найманов; дальше расположены места людей, отличающихся дарованиями, благочестием, храбростью и способностями.
Что же касается высоких степеней (мест) напротив высочайшего ¦престола, то первое место принадлежит мангытам; оно расположено близ правой стороны, напротив места кара-кыятов. Второе место есть место „четырех друзей"29 (чехар-яр), принадлежащее дурменам; оно находится напротив [места] огланов, примыкая к левой стороне.
