Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
12 Подробности этих событий известны нам только из рассказа Джувейни; см. текст « французский перевод Ch. Defremery (Джувейни, извлеч. в изд. Дефремерн,. 372—'381, 388—399); текст также Schefer, Chrestomathie persane, t. II, pp. 127—131. Ср. d'Ohsson, Histoire des Mongols, t. II, pp. 102—»107. <См. новую работу: Якубовский, Восстание Тараби. — Ю. Б.>
13 Наиболее подробный и связный рассказ дает Даулетшах (изд. Броуна, 1277 и сл.; французский перевод: de Sacy, Histoire des Poetes par Douletschah, pp. 2ul—262). <См. (новое исследование об этом движении: Петрушевский, Движение сербедаров; см, также Петрушевский, Земледелие, стр. 412—471. — Ю. Б.>
14 <Под «рабочими» или «представителями рабочего класса» В. В. Еартольд имеет в виду ремесленников. Что касается «студентов», то в источниках ничего не говорится об участии в движении каких-либо учащихся .медресе, кроме Мауляна-заде, что было отмечено еще П. Салиевым (Об ошибках, стр. '132). Термины «интеллигенция и рабочий класс», «студенты и рабочие» по отношению к городскому движению средневековья употреблены в этой статье В. В. Бартольдом несомненно под свежим впечатлением* революционных событий 1905—1906 гг. в России. — Ю. Б.>
Народное движение в Самарканде в 1365 г.
365
чтобы їв -следующем году .вернуть себе власть посредством -вероломного нападения.
К сожалению, мы и в этом -случае находим .в источниках довольно скудный материал, не дающий возможности проследить движение «о всех его подробностях и оставляющий много вопросов неразрешенными; к тому же эти известия не принадлежат ни очевидцам, ни современникам; самое раннее сочинение, в котором говорится о событиях 1365 г., написано 40 лет спустя. С другой стороны, благоприятным обстоятельством для исторической критики является факт, что кроме официальной версии, безусловно одобряющей действия правительства, до нас дошла еще другая, проникнутая явным .сочувствием к сербедарам, . так что мы до некоторой степени имеем возможность выслушать обе стороны.
Официальная история Тимура существует, как известно, в двух редакциях: 1) Зафар-наме Низам ад-дина Шами, написанное в 1404 г., еще при жизни Тимура; 2) известное сочинение Шереф ад-дин а йезди под тем же заглавием, написанное в 1425 г. и совершенно вытеснившее первоначальную редакцию, сохранившуюся только в одной рукописи Британского музея,5. Низам ад-дин присоединился к Тимуру только в 1393 г., при взятии Багдада16; о событиях предшествующих лет он мог писать только с чужих слов, по устным или письменным источникам. Приступая -к составлению своего труда (в 1402 г.), Низам ад-дин уже располагал одной полной историей Тимура, не удовлетворившей самого завоевателя 17, и, вероятно, целым рядом дневников отдельных походов. Из последних до нас дошел только один из дневников индийского похода18; из слов автора, Гияс ад-дина Али, видно, что в то время уже существовали превосходные описания предшествующих войн в стихах и прозе19. Из хроник Тимура мы по заглавию знаем:
15 Rieu, Pers. MSS, vol. I, pp. 170—172. <Ныне известны две рукописи сочинения Низам ад-дина: Брит. муз. Add. '2Э980 и б-ки Нур-и Османийе (Стамбул) № 3267; кроме того, текст этого сочинения включен в Маджму'а Хафш-м Абру, ідіве ірукописи которого хранятся в Стамбуле и одна — в Париже (см. (Низам ад-дин Шам,и, изд. Тауэра, II, Introd., pp. XVI—XVII). Критический текст Зафар-наме Низам ад-дина издан Ф. Тауэром в 1937—«1956 гг. — Ю.Б.>
16 Ср. Абд ар-Раззак, рук. ун-та, л. 986: oUilj аі" ^J-^l b*V^*
jJI 4.2»Lj i^iJsUj iJjJi oXj ?j1 JjI cAi of jb •
17 Низам ад-дин Шами, рук. Брит, муз., л. 66: о^^*. 6Ї ^^Je-jjU'
18 Только в одной рукописи, находящейся в Ташкенте (ор. Бартольд, Отчет о командировке в Туркестан (1902 г.), стр. 219—226). <Текст издан Л. А. Зиминым под ред. В. В. Бартольда в 1915 г. — Ю. Б.>
19 Там же, стр. 2120.
366
Статьи и рецензии
1) эпическое произведение на персидском языке20, автор которого утонул в Куре около Тифлиса в 1403 г., оставив свой труд неоконченным21;
2) турецкую хронику Та'рйх-и ханй, составленную уйгурскими секретарями Тимура 22; судя по ссылке Шереф ад-дина 23, эта хроника также была написана в стихах; 3) сочинение Мауляна Сафи ад-дина Хутта-ляни на турецком языке, упомянутое у Хондемира24. В предисловии к труду Шереф ад-дина 25 подробно излагаются меры, принятые Тимуром для сохранения памяти о его подвигах: Тимур в мирное и военное время постоянно имел при себе персидских и уйгурских секретарей, записывавших все происшествия; записи неоднократно проверялись самим Тимуром; в сомнительных случаях спрашивались очевидцы и даже наводились справки путем письменных сношений и отправления посольств. По-видимому, этот материал был доступен Шереф ад-дину в большей степени, чем Низам ад-дину, так как .первый дает в своем труде не только литературную обработку труда своего предшественника, но сообщает также некоторые фактические подробности, которых у Низам ад-дина нет; о событиях 1365 г. Низам ад-дин говорит только в самых кратких словах26, тогда как рассказ Шереф ад-дина несравненно подробнее27. Впрочем, события 1365 г. не могли принадлежать к числу записанных секретарями Тимура тотчас после их совершения, так как Тимур, очевидно, мог окружить себя секретарями только после своего провозглашения государем, т. е. после 1370 г.; более ранние события могли быть записаны только впоследствии, по воспоминаниям самого-
