Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Бартольд В.В. -> "Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2" -> 121

Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.

Бартольд В.В. Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 — М.:Наука, 1964. — 661 c.
Скачать (прямая ссылка): rabpoprprsra1964.djvu
Предыдущая << 1 .. 115 116 117 118 119 120 < 121 > 122 123 124 125 126 127 .. 305 >> Следующая

45 Там же, л. 15а о надписи на крепости *И'мад (ср. Бартольд, Улугбек, стр. 123; <1см. выше, стр. 152>); ш. 236 о надписях на каком-то здании Ак-оарай, построенном при Абу Са'иде.
46 Там же, л. ГОб; ср. выше, сир,. 1225.
47 Хондемир, бомбейское изд., III3, 342 и сл.
48 О нем Самойлович, Шейбани-намэ, стр. 0164 и сл. <См. обширное исследование о Бенаи, его жизни и творчестве: Мирзоев, Биной. О взаимоотношениях 'Навои и Бенаи ср. тамже Болдырев, Алишер Навои, стр. 146—Л4/7. — Ю. Б.>
49 Хондемир, бомбейское изд., III3, 343.
50 Маджалис, рук. ЛГУ, л. 346 и 'сл. (имя Бенаи в рукописи пропущено).
VI. Последние годы жизни Мир Али-Шира (1494—1501)
259
чем, может быть, тоже были 'склонны объяснять его повышенное самолюбие в сношениях с вельможами. Однако рассказ Бабура52 о поводе второй размолвки с Мир Али-Широм, когда Бенаи ушел из Герата в Самарканд, заставляет предполагать, что Бенаи только был виновен в резком ответе на едва ли уместную шутку вельможи. Мир Али-Шир однажды играл в шахматы, протянул ногу, случайно коснулся зада Бенаи и заметил (по-персидски!): «Не беда; в Герате, если протянуть ногу, непременно коснешься зада какого-нибудь поэта». Ответ -Бенаи (тоже по-персидски) не поддается переводу и, по-видимому, содержит намек на половое 'извращение у Мир Али-Шира 53.
Когда Шейбани взял Герат, он, очевидно, имел преувеличенное представление о меценатстве хорасанских правителей и вельмож и о богатствах, будто бы накопившихся вследствие этого у поэтов; поэтому Бенаи было поручено добыть у них денег. Стремление Бенаи найти золото у никогда не видавших золота поэтов вызвало по его адресу злой стих, тоже не вполне приличный54.
Характерен тоже рассказ 55 о столкновении между Мир Али-Широм и ходжей Ала ад-дином Али Сани'и, поэтом и в то же время одним из чиновников Султан-Хусейна. Он считался способным человеком; как чиновника, его называли притеснителем простого народа; вельможи, в том числе Мир Али-Шир, ненавидели его за интриги. Однажды он по адресу Мир Али-Шира произнес персидский стих, в котором видели издевательство: «Завтра, когда на ристалище ударят мечи, станет известной сила руки Али-Шира». Наконец, против Сани'и удалось восстановить султана, и по его приказанию однажды еъаул сбил с головы Сани'и его высокую чалму; Мир Али-Шир, обратясь к султану, произнес по-персидски стих: «Ношу головы ты облегчил, облегчи тоже ношу шеи». Сани'и подвергся заключению, в котором провел шесть лет и написал много сочинений. В это время он сочинил для Мир Али-Шира газель, начинавшуюся стихом: «То, что никогда не доходит до тебя,— это моя жалоба, то, что никогда не проходит по твоему сердцу,— это воспоминание обо мне». Но Мир Али-Шир остался непреклонен.
Султан-Хусейн и его столица ненадолго пережили Мир Али-Шира. Победу узбеков облегчило безумие царских вельмож, отмечаемое и Бабуром 56, после смерти Султан-Хусейна объявивших царями одновре-
52 Бабур-наме, изд. Беверидж, л. »180.
53 <Как отметил А. Н. Болдырев, в ответе Бенаи на самом деле такого намека не содержится, и он буквально гласит: «О господин, если ее подберете, получится то же самое» (см. Болдырев, Алишер Навои, стр. 147); ср. у Бабура: ^Г* уь ^к.}
54 Бабур-наме, изд. Беверидж, л. 206.
55 У Хондемира, бомбейское изд., III 3, 332.
56 Бабур-наме, изд. Беверидж, л. 183.
17*
260
Мир Али-Шир и политическая жизнь
менно двух ненавидевших друг друга царевичей, Бади' аз-замана и Музаффар-Хусейна. В 1507 г. Герат уже был в руках узбеков; в центре тимуридской культуры воцарился «не видавший [света] деревенщина», как называет его Бабур57.
Известны красноречивые слова Дози58, по поводу испанских событий XI в., о том, как «сердце разрывается» (le coeur se fend) при виде посрамления утонченной культуры варварами и наглыми выскочками. В наши дни эта чувствительная риторика отжила свой век, и можно говорить более спокойно о гибели того, что, как все в природе и в человеческой жизни, носит в себе самом задатки гибели. Лучшее в человеческой культуре не погибает, а передается следующим поколениям, в том числе и лучшие достижения утонченной городской культуры. Самому Шейбани приписываются слова об истине, которая «яснее солнца и несомненнее вчерашнего дня», что со времени пророка «до наших дней» не было царя более знающего, умного и утонченно-образованного, чем Султан-Хусейн59. Эти слова, если они вообще были сказаны, представляют дань уважения не столько к личности Султан-Хусейна, которого Шейбани, вероятно, мало знал, сколько к утонченной культуре созданного им и его сподвижниками Герата, города, которому, по убеждению Бабура, не было равного во всем мире.
57 Там же, 206: ^j^X o-XpUj ^l^jj .
58 Recherches, t. I, p. 276.
59 Васифи, рук. Аз. муз., л. 303а и сл.: ^| а5" jS^J ^JU-i UU.
?*y~_yaj Ov»JU- (sic) a5ojI.} ji l^t?b os***" OllaJu»
<Bi. В. Барітольд 'неверно истолковал теист Васифи, разорвав синтакшческий период и преждевременно поставив точку, а также допустив ошибку в чтении текста. Исправленный текст соответствующего отрывка из Васифи с .переводом, а также изложение дальнейшей части речи Шейбани ом. Болдырев, Мемуары Восифи, стр. 265. По словам А. Н. Болдырева, «рассмотрение всей приводимой Восифи речи Шейбани в действительности показывает, что о каком бы то ни было „уважении Шейбани к личности Султан-Хусейна" говорить не приходится; более того, ївся эта речь целикам представляет 'собой резкое и даже грубое осуждение личности Султаи-Хусейна Шейбани-ханом» (там же, стр. 264). — Ю. Б.>
Предыдущая << 1 .. 115 116 117 118 119 120 < 121 > 122 123 124 125 126 127 .. 305 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed