Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Авербух М.С. -> "Войны и народонаселение в докапиталистических обществах" -> 75

Войны и народонаселение в докапиталистических обществах - Авербух М.С.

Авербух М.С. Войны и народонаселение в докапиталистических обществах — М.: Наука, 1970. — 217 c.
Скачать (прямая ссылка): voyniinarodonasileniya1970.djvu
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 89 >> Следующая


Альфонсо Фабила полагает, что за 78 лет (с 1519 по 1597 г.) завоеватели уничтожили несколько миллионов индейцев. Правда, он имел в виду только Мексику, отмечая, что до испанского завоевания ее индейское население было многочисленным и что оно сократилось вследствие массового истребления испанскими завоевателями, жестокой эксплуатации, голода, болезней, принесенных испанцами, и ряда других факторов. Основными причинами сокращения численности коренного населения были, подчеркивает он, войны, походы завоевателей в отдаленные страны, бесчинства их на рудниках и асьендах, репартимьенто и энкомьендах, эпидемии оспы, скарлатины и тифа, рабство, голод50.

Еще в начале XVI в., как и в Вест-Индию, испанцы стали завозить на материк Америки негров. Нужно заметить, что, хотя истребление коренного индейского на-

канских колониях Испании от их завоевания до войны за независимость (1492—1810), стр. 57—58.

49 В. М. M и р о ш е в ск и й. Освободительные движения в американских колониях Испании от их завоевания до войны за независимость (1492—1810), стр. 56.

50 «Латинская Америка в прошлом и настоящем», стр. 421, 426.

.180 селения здесь не приняло столь всеохватывающего ха рактера, как в Вест-Индии, завоз негров на материк был обусловлен тем, что раб-негр представлял собой более производительную рабочую силу, чем индеец.

Как сообщает кубинский ученый Ортиц, испанцы находили, что один негр стоит четырех индейцев. Еще в 1518 г. один видный чиновник на Эспаньоле настаивал на разрешении ввозить негров, «эгу сильную, привычную к труду расу, вместо коренного населения, настолько слабого, что его можно употреблять только для труда, не требующего большой выносливости,— например, для ухода за маисовыми полями или фермами» 51.

В силу того что испанцам удалось все же организовать на материке Америки систематическую эксплуатацию индейского населения, завоз негров осуществлялся главным образом для обслуживания плантационного хозяйства, т. е. в гораздо меньших масштабах, чем в Вест-Индии.

В Мексику, например, около середины XVI в. было ввезено всего 20 тыс. негров для работы на сахарных плантациях Куэрнаваки и на так называемой «горячей земле» — Вера Крус.

В начале XIX в. на огромной континентальной территории Испанской Америки насчитывалось 387 тыс. негров, на значительно же меньшей по площади территории Кубы и Пуэрто-Рико — 389 тыс.02

Работавшие на плантациях негры-рабы вскоре умирали из-за бесчеловечного обращения с ними, но эта убыль постоянно восполнялась подвозом новых партий «живого товара» из Африки. Условия для естественного воспроизводства негров-рабов отсутствовали, так как в испанских колониях Мужчинам почти никогда не разрешали жениться. В то же время негритянки обычно отказывались рожать детей. Именно поэтому во многих рабовладельческих районах рождаемость среди негров была столь низкой, что для сохранения общей численности рабов приходилось беспрерывно ввозить их из Африки.

Важным результатом испанского завоевания и колонизации Америки, а также завоза туда негров было возникновение на ее территории новых этнических групп,

51 Цит. по: Э. Вильяме. Капитализм и рабство. M., ИЛ, 1950, стр. 30.

52 В. М. Мирошевский. Освободительные движения в американских колониях Испании от их завоевания до войны за независимость (1492—1810), стр. 51.

.181 видоизменившихся впоследствии, как мы покажем ниже, в особые социальные группы.

Одной из новых этнических групп явились метисы (потомки испанцев и индианок). Образование этнической группы метисов было обусловлено тем, что в первые десятилетия после открытия Америки испанки переселялись туда лишь в самых исключительных случаях; невелика была их численность и в последующее время. Политические деятели и духовенство, правившие испанскими колониями, одобряли смешанные браки между представителями различных рас.

Королевская династия и церковь поощряли смешение рас, они способствовали и покровительствовали бракам между белыми и индейцами, Испанский закон 1514 г. четко формулировал пожелание правительства, чтобы «индейцы имели неограниченную свободу выбора жен и мужей не только из коренного населения, но и из испанцев. В этом отношении им не следует чинить никаких препятствий» 53.

Другой новой этнической группой явились мулаты (потомки испанцев и негритянок). По своему положению в обществе к этой же этнической группе относились и так называемые пардо (потомки белых и мулатов). Третьей возникшей этнической группой были самбо (индо-негры).

О значении смешанных браков в развитии населения Испанской Америки можно судить по тому, что метисы, мулаты и самбо образовали вторую по численности (после индейцев) группу колониального населения.

По данным Гумбольдта, в Новой Испании в начале XIX в. при общей численности населения в 5 млн. человек индейцев насчитывалось 2,5 млн, т. е. 50% всего колониального населения, а метисов, мулатов и самбо — 1,2 млн, т. е. примерно 25% всего колониального населения.

Мирошевский считает, что ориентировочно в начале XIX в. численность индейского населения Испанской Америки составляла 7 млн, т. е. примерно половину всего колониального населения. В Перу и в тех районах Ла-Платы, которые соответствуют нынешним Боливии и Парагваю, индейцы несомненно составляли большинство населения. Общую же численность метисов, мулатов и самбо в начале XIX в. определяют в 5,3 млн. человек, что составляет свыше '/з всего населения Испанской Америки54.
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 89 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed