Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Авербух М.С. -> "Войны и народонаселение в докапиталистических обществах" -> 15

Войны и народонаселение в докапиталистических обществах - Авербух М.С.

Авербух М.С. Войны и народонаселение в докапиталистических обществах — М.: Наука, 1970. — 217 c.
Скачать (прямая ссылка): voyniinarodonasileniya1970.djvu
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 89 >> Следующая


В древности систематического учета военных потерь не было. Поэтому можно привести данные только о таких военных потерях, которые были результатом отдельных сражений, и о которых история сохранила сведения.

Так, в ходе греко-персидской войны в 480 г. до н. э. в битве при Фермопилах погибло около 7 тыс. спартанцев и их союзников, что при малочисленности свободного населения Спарты представляло весьма значительный урон населению Спарты21.

Огромные потери понесли народы мира во время походов Александра Македонского. Каждая победа армии Македонского сопровождалась уничтожением, иногда поголовным, завоеванных народов. При взятии города Сангал в Индии, например, погибло 17 тыс. индийцев в боях и 70 тыс. взятых в плен — позже, в тяжелейших условиях работы на марше вместе с армией. Солдаты армии Александра уничтожили после победы поголовно все население племени маллов. В царстве Самбы большинство городов было разрушено, 80 тыс. человек уничтожены.

Большие потери несла и сама армия Александра Македонского. Так, при защите города Аррециума, на территорию которого напали сеноны, погибли 17 тыс. римлян.

Много человеческих жизней унесли гражданские войны. Моммзен отмечает, что по суммарным, возможно преувеличенным данным в ходе гражданских войн 80-е годы до н. э.— погибло от 100 тыс. до 150 тыс. римских граждан, всего же италийского населения погибло до 300 тыс. человек22.

21 Ю. Б ел ох. История Греции, т. 1. Изд. К. Т. СолдатенкоЕа, 1897. стр. 295.

22 Арриан. Поход Александра, стр. 132, 347, 355; Т. Моммзен. История Рима, т. II. Соцэкгиз, 1937, стр. 372.

38 Стоит оїметить, что большие потеря, которые ЙЄСЛО гражданское население от внутренних распрей, побудило некоторых идеологов последнего этапа развития рабовладельческого строя высказаться с осуждением войны как средства разрешения и внешних и особенно внутренних противоречий.

Так, в уцелевших отрывках исторического сочинения современника Юстиниана дипломата Петра Патрикия (середина VI в. н. э.) встречаются пацифистские идеи. Приверженец идеи единства Римской империи, Патрикий выступал как сторонник мира и противник войны, особенно междоусобной.

Другой современник Юстиниана — Агафий Миринейский, признавая христианство сильным оружием в руках правительства для расширения влияния Византийской империи на соседние варварские народы, несомненно, в целях предотвращения истребления значительных масс населения в связи с религиозными преследованиями решительно выступал против всяких гонений еретиков и язычников, происходивших в царствование Юстиниана.

Горячим сторонником мира и противником войны, в особенности междоусобной, был и младший современник Агафия Менандр Про-тиктор. Он часто повторял, что — мир великое благо для людей, а война — непоправимое зло 23.

Учитывая, что развитие рабовладельческих государств зиждется на войне как главном средстве пополнения рабов, особо нужно отметить высокую смертность гражданского населения в результате прямого физического уничтожения побежденных народов, уже организованных в рабовладельческие государства.

В 2500 г. до н. э. Римуш, царь Аккада, разгромив коалицию городов Ур, Умм и др., убил 8040 человек и только 5460 человек взял в плен. Взяв город Казалла, он убил еще 12 650 человек и взял в плен 5864 человека. Победив коалицию из городов Умм и Дер, он убил 8900 человек и 3540 захватил в плен24.

Ассирийцы, завоевывая ту или иную страну, обычно вырезали большинство населения. Так, за период с 883 по 876 г. до н. э. на территориях, присоединенных к Ассирии, было физически истреблено или обращено в рабство не менее !/з взрослого мужского населения. Таким же было число убитых женщин. Детей истребляли на месте 25.

23 «История Византии в трех томах», т. 1. M., изд-во «Наука», 1967, стр. 29, 33, 35, 36.

24 Б. A. T у р а е в. История Древнего Востока, т. I, стр. 91—92.

25 «Всемирная история в десяти томах», т. I. M., Соцэкгиз, 1956, стр. 539.

39 Персидский царь Артаксеркс Ох, взяв В 345 г. до Н. э. финикийский город Сидон, взбешенный его долгим сопротивлением, казнил 40 тыс. сидонян 26.

Можно полагать, что с середины I в. н. э. началось сознательное проведение своего рода политики истребления победителями тех представителей побежденного народа, которые в будущем могли для них представлять опасность. Впоследствии такого рода сознательно проводимую политику римляне возвели в правило, что. нашло свое выражение в известном лозунге «Щадите покорных и добивайте гордых!». Это хорошо видно на истории войн, которые вел Александр Македонский. ;

При взятии Фив было убито более 6 тыс. фивандев27, а после семимесячной осады в 322 г. до н. э. войска Александра Македонского, взяв крупный торговый центр Финикии Тир, повесили более 2 тыс. юношей и перебили всех мужчин.

Стоит отметить страшные жестокости, которые имели место во время гражданских войн, происходивших в отдельных греческих полисах.

Имея в виду гражданские войны в греческих полисах периода Пелопоннесской войны, историк Эдуард Мейер пишет: «Уважение к врагу, проявлявшееся по отношению к чужеземному завоевателю, исчезло ныне по отношению к соотечественнику и даже согражданину. Там, где в силу политики это кажется целесообразным, его без всяких колебаний не только обезвреживают, но даже уничтожают» 28. «Нельзя сказать, на какой стороне из этих двух партий было больше злодейств и преступлений»,— говорит о борьбе между богатыми и бедными в греческих городах-государствах Фюстель де Куланж. В Милете, например, когда городские низы принудили богатых бежать из города, «сожалея, что они не могли их умертвить, они схватили их детей... и побросали под ноги быкам». Когда богатые впоследствии снова вступили в город и сделались в нем опять хозяевами, они в свою очередь «захватили детей бедных, обмазали их смолой и сожгли живыми»,— рассказывает Гераклит Понтийский29.
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 89 >> Следующая
Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed