Античный полис (проблемы отечественной и всеобщей истории) - Андреев Ю.В.
Скачать (прямая ссылка):
Мнение И. Хана о том, что эфоры были орудием в рукач влиятельных аристократических семей, осуществляющих руководство спартанской политикой, имея своих представителей в герусии, звучит недостаточно убедительно. Во-первых, найдены крайне сомнительные следы (наследственной аристократии в Спарте. Вероятно после окончательного утверждения так назы-
4 Dickins G. The Growth... — JHS, vol. 32, 1912, p. 25; Г. Уэйд-Джери (W a d е - G е г у Н. Т., САН, vol. III, 1925, р. 567) называет царей из до» ма Агиадов революционерами.
44
ваемых ликурговых законов, аінтіиаристократическая направленность которых не вызывает сомнений, аристократия потеряла свое влияние и оказалась растворившейся в массе граждан. Что касается эфоров, то их статус как представителей демоса был далеко не формальным.5
Чтобы разобраться в существе событий исследуемого периода, по-видимому, необходимо исходить из того положения, что Спарта в результате предшествующих социально-экономических и политических реформ к середине VI в. до нашей эры уже окончательно сложилась как полис и имела более совершенную военную и политическую организацию общества, чем другие эллинские города в тот же период. Своеобразие спартанской полисной структуры определялось чрезвычайно высокой ролью государства, которое в лице эфоров осуществляло тщательно продуманную и разработанную систему непосредственного контроля над повседневной жизнью граждан. Следствием этого была стабильность и относительная устойчивость спартанского режима, который в течение двух веков не претерпел существенных изменений. Это дало повод уже древним говорить о единодушии спартанских граждан.
Однако это замечание античных авторов не следует понимать буквально. В рамках даже рассматриваемого нами периода имеется немало прямых сведений и косвенных намеков на то, что в Спарте в VI в. существовала политическая борьба и имел место различный подход к вопросам внешней политики. Однако в отличие от Афин, где в это время мы наблюдаем столкновение демократических и аристократических группировок, политическая борьба в Спарте проявлялась в форме конфликта личности и государства, официальными представителями которого были эфоры и герусия.
Обострение этого конфликта не случайно совпало с наметившимися изменениями во взаимоотношениях Спарты с соседними государствами. Спартиаты отказались от простого порабощения соседей. Однако, как показывают данные источников, агрессивный и гегемонический характер спартанской политики не изменился, только Спарта старалась ее проводить более конструктивными методами.
Между тем осуществление активной внешней политики требует относительной самостоятельности командующих, каковыми в Спарте были чаще всего цари, эфоры же вместе с геронтами поддерживали их лишь до тех пор, пока самостоятельность и растущий авторитет последних .не вызвали у них опасения.
Итак, новый этап расширения власти эфората и обострение внутриполитической борьбы в Спарте связаны с деятельностью эфора Хилона, сына Дамагета, впоследствии признанного одним »•3 семи мудрецов. Диоген Лаэртский, автор III в. н. э., соста-
5 Xen. Lac. Pol., 15, 7; Arist. Pol., II, 6, 16, 18; Plut. Ages., 4.
45
ВИВШИЙ КОМПИЛЯЦИЮ PtOl Cf tXoao-f cov, сообщает, что Хилон? занимал эту должность їв 556/555 г. до н. э. и первым впряг эфоров в одну упряжку с царями (Diog. Laert., I. 68).
Это сообщение Диогена заслуживает внимания, потому что более ранние источники свидетельствуют о то;м, что Хилон первый из известных нам эфоров стал осуществлять руководство спартанской политикой и в его время возник конфликт между эфорами и царем Анаксандридом.
Согласно Геродоту (V, 39), эфоры заставили Анаксандрида взять вторую же/ну, так как от первой у него не было детей. Обычно этот сюжет объясняют таким образом, что эфорам якобы вменялось в обязанность следить, чтобы не прекратилась наследственная линия какого-либо из царских домов.6 Однако,, по-видимому, в данном случае эфоры руководствовались более глубокими целями. He случайно второй женой, которую они подыскали для царя, была девушка, происходившая из семьи Хи-лона (Her., V, 41; VI, 65). В этих действиях эфоров можно видеть стремлеиие иметь на престоле послушного их воле царя.
Это подтверждается другим сообщением Геродота (VI, 65), согласно которому эфоры, желая привлечь на свою сторону царей из рода Эврипонтидов, обручили дочь Хилона Перкалу с Леотихидам, однако впоследствии она стала'жеіной Демарата.7
Поскольку Анаксандрид оказывал эфорам сопротивление, они, как отмечает Геродот (V, 40), посовещавшись вместе с геронтами, заставили царя подчиниться, угрожая принять проїив него другие меры.8 Это свидетельство Геродота является прекрасным доказательством того, насколько выросло влияние эфоров.
Они, будучи председателями герусии, вместе с геронтами составляли верховный суд, власть которого распространялась также и на царей.9 Между тем решение суда носило компромиссный характер. Анаксандриду разрешалось иметь две жены и вести два хозяйства. От второго брака царь имел единственного сына Клеомена, в то время как первая жена родила ему трех детей: Дориэя, Леонида и Клеомброта. После смерти Анак-саіндрида между родственниками обеих жен началась борьба за престол. Одни выдвигали в качестве кандидата Дориэя как самого старшего среди сыновей первой жены. Другие — Клеоме-иа как самого старшего среди братьев. Поскольку на стороне
