Античный полис (проблемы отечественной и всеобщей истории) - Андреев Ю.В.
Скачать (прямая ссылка):
Намеки іна политическую ситуацию в Митилене можно открыть в стихотворении, сохранившемся на сильно фрагменти-иованном папирусе I в. н. э. (восстановлением текста занимались Дильс и Эдмондс).30 Диль (Anthologia Lyrica, ed. II) высоко оценивает восстановление Дильса: «F 35 praemitto frag-mentorum (35 a b) supplementum illud sagacissimum integrum, quod Hermannus Diels De Alcaei voto Berol. 1920 publici iuris fecit».
Однако строить какие-то умозаключения на основании восстановления Дильса нельзя по той причине, что восстановленные части стихотворения значительно больше по объему содержащейся в них информации, чем сохранившиеся: каким бы
остроумным и знающим іне был реставратор, перевоплотиться в поэта он не сможет. Поэтому можно попытаться только установить, о чем в нем шла речь. В восьмой строке упоминаются «избранные лучшие» — apjbryjac am>xpt [хоц] в восстановлении Дильса. Так как в следующей строке сохранились буквы et]^ pidy.pov aiu'[, то следует предположить, что эти избранные были удалены со своей родины. В 25—26-й строках стихотворения упоминаются Клеанактиды и Археанактиды. По-видимому, здесь заключались какие-то обвинения в их адрес, что хорошо согласуется с известием Страбона о нападках Алкея
30 Папирус издан: Berliner Klassikertexte (V. 2, 12). Cm. также:
Edmonds J. Al Lyra Graeca. vol. I. London, 1922, N 41. — Он состоит из двух фрагментов, объединенных в одно стихотворение Дильсом. Перевод реконструкции Дильса дал С. Я. Лурье (История античной общественной мысли. М.; Л., 1929, с. 81).
38
на представителей этих двух аристократических родов. Это может послужить еще одним свидетельством в пользу того, что борьба в Митилене этого периода шла между представителями аристократии, боровшимися за власть (точно так же в Афинах послесолоновского периода шла ожесточенная борьба внутри господствующего класса). В стихотворении, написанном уже тогда, когда у власти .в Митилене встал Питтак,, Алкей призывает к единству:
ya'docojxsv^Ss xa<; 0ujj.oj2cpu) Xuag є'дсриХш хє jjid^ag, xav xiq ’O/.ojAirttuv evojpce oajxov jxev stg audxav a^ajv Фіххахи) Ьк Ь'.Ьоїс, хойод s7rrjp[ax]ov.
(F 43, 10 sqq. D)
Призывая'к прекращению «пожирающей души» междоусобицы и братоубийственной борьбы, Алкей вряд ли имел в вид/ объединение народа Митилены: Маззарино не без основания подчеркивал, что схватка шла между аристократическими родами,31 а не партиями с определенными программами борьбы. Ho здесь надо учитывать, что ионятия «род» и «партия» в период, когда родоплеменное государство с басилевсами во главе переходило в форму классического греческого полиса (как это имело место в Афинах на рубеже VII—VI вв. до н. э. и на Лесбосе в рассматриваемый период), были еще тесно связаны. В Афинах, например, род Алкмеонидов возглавлял вполне определенную политическую группировку, пользовавшуюся большим влиянием на протяжении почти двух веков истории Афин.
О программе группы, возглавлявшейся Алкеем, можно получить представление из одного стихотворения, входившего в цикл «песен междоусобной борьбы» и пользовавшегося особой популярностью в античности. В этом стихотворении поэт представил родное государство в образе корабля, захваченного бурей: экипаж восстал и не хочет «доблестного кормчего» (F 46
D, 1—28 = Heraclit. Alleg. Нот. 5, р. 6 ed. Bonn). В тенденции аллегорический образ корабля-государства имел антидемократический смысл, что видно из того, как использовал его мегар-ский поэт Феогнид.32 Цитирующий это стихотворение Гераклит указывает, что в этом стихотворении идет речь о Митилене, управляемой Мирсилом: (Морзі/од ^dp 6 ЦХоб^бд єзхі хаї xuoavvix-q xaxa ^bxtXrlVauov г^ро^гут) auataaic). Спокойное правление аристократических родов в Митилене перешло в состояние такой ожесточенной борьбы, что это произвело впечатление разразившейся бури (сам образ характерен для человека, для которого море стало родной стихией).
31 Mazzarino S. Per la storia di Lesbo nel. VI secoio а. С. Athenaeum, 1943, р. 38 sqq.
32 Theogn. Meg. Eleg., I, 671—680 D.
39
По-видимому, бегство Алкея и его сторонников в Пирру было временным отступлением, и Пирра Cl ала базой для подготовки к новой борьбе, которая шла с переменным успехам (о том, что Мир-силу пришлось бежать из Митилены, говорилось выше). В этот период группа Алкея была еще очень сильной. Берве неправ, полагая, что именно в это время имело место .вмешательство лидийцев, давших Алкею две тысячи стате-ров на продолжение борьбы.33 Гораздо естественнее предполагать, что вмешательство лидийцев произошло тогда, когда Алкею пришлось бежать с Лесбоса на далекую чужбину — именно тогда установились тесные контакты с лидийскими правителями. Более того, есть основания полагать, что после смерти Мироила поэт вернулся в Митилену, где борьба разгорелась с повой силой.34 Поэт и его группа выступали против монархии— об этом говорят фрагменты стихотворения, опубликованного в XV томе Оксириринхских папирусов (F 119, 120, 122 D). Как полагает Шахермейр, это стихотворение относится к тому времени, когда Алкей и его группа готовили новую атаку против Мирсила.35 О призыве к новой борьбе говорят следующие строки второй колонки папируса:
