Античный полис (проблемы отечественной и всеобщей истории) - Андреев Ю.В.
Скачать (прямая ссылка):
В заключение следует заметить, что предлагаемая нами схема эволюции полиса носит весьма приблизительный характер. Реальная картина этого процесса была, разумеется, намного сложней и включала в себя множество различных вариантов, учесть которые мы не имеем возможности. Необходимо
35 И. М. Дьяконов признает это только для II тыс. до н.э. (Проблемы экономики... — ВДИ, 1968, № 4, с. 23), хотя нам кажется, что такое положение вещей могло существовать и в еще более раннее время.
36 На низшем уровне эту функцию могли выполнять на Востоке пер-
вичные (сельские) общины. Известны случаи круговой поруки общинников и их отношениях с властями, случаи выкупа из кабалы несостоятельных должников, помощи сиротам и вдовам и т. д. (см., напр.: Николь-
ский Н. М. Некоторые основные проблемы общей и религиозной истории Израиля и Иудеи. — В кн.: P а н о в и ч А. Б. Очерк истории древнееврейской религии. М., 1937, с. IV). Однако примеры такого рода лишь подтверждают нашу мысль, ибо те тенденции, которые в античном мире стали самой сутью государства, на Востоке находили себе дорогу лишь на самых низших «этажах» общественного здания.
37 Струве В. В. Борьба с рабством-должничєством в Вавилонии и Палестине. — В ки.: Палестинский сборник, вып. 3(66). М., 1958.
Hb
также иметь в виду, что далеко не все античные государства .достигли в своем развитии стадии полиса. Некоторые из них вообще эту стадию миновали, другие вступили на нее лишь с •-большим опозданием.38 Многообразие и даже пестрота видов и форм античной государственности создают впечатление известной зыбкости, неустойчивости границ, отделяющих то, что мы называем «античным миром», от противостоящего ему конгломерата передневосточных цивилизаций. Однако впечатление это обманчиво, так как граница между двумя этими культурными зонами все же существовала и была достаточно твердо очерчена.
При всем многообразии политических форм, выработанных античностью, лишь одной суждено было'сыграть особую, по-истине решающую роль в истории греко-римской цивилизации. И этой ведущей формой политического уклада был, безусловно, полис. С ним связаны наиболее характерные, наиболее впечатляющие черты самой античной культуры, ее самые высокие достижения во всех сферах творческой деятельности. Полис продолжал оставаться своеобразным эталоном государства даже и после утраты им политической независимости в системе эллинистических монархий Востока, а впоследствии и Римской империи. К нему подтягивались и на него равнялись все другие разновидности общин. Его до бесконечности, во множестве репродукций воспроизводили сначала наследники Александра, затем римские цезари. Лишь оказавшись в безвыходном тупике, исчерпав все возможности дальнейшего развития, античный мир отказался от этой с таким трудом обретенной им модели универсального государства.
38 К последней категории мы можем отнести довольно большую группу так называемых «олигархических полисов», например города Беотии и Фессалии до начала IV в., города Этрурии в пору их расцвета в VI—V вв., Рим периода борьбы сословий и др. Употребление термина «полис» в строго научном его значении применительно к государствам этого типа едва ли оправдано. Здесь, как это нередко бывает, современных историков вводит в заблуждение чересчур свободное обращение с этим термином греческих авторов, которые могли называть «полисами» любые города, в том числе и восточные, просто потому, что у них не было другого подходящего синонима. В действительности же эти и другие подобные им государства представляют типологически низшую дополисную ступень развития, в какой-то мере соответствующую той архаической передневосточной форме города-¦государства, о которой мы уже говорили прежде.
В. Г. БОРУХОВИЧ ИЗ ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ НА ЛЕСБОСЕ (КОНЕЦ VII — НАЧАЛО VI в. до н. э.)
Мелпнхр, Мырсил и Алкей
На Лесбосе, по-видимому, скорее, чем на других островах Спорад, возникли быстро развивающиеся в экономическом и политическом отношении полисы, занявшие видное место в
27
международной жизни греков. Жители Лесбоса соединяли в себе редкий практицизм с живым темпераментом (и особой музыкальностью). О славе этого острова говорят его древние названия, которые перечисляет Плиний (HN, V, 39): Гимер-
те — желанная, Ласия — покрытая лесом, Айгейра — поросшая тополями, Макария — блаженная страна, Айтиопа — сверкающая. «В противоположность соседним островам, Лемносу и Хиосу, Лесбос богат природными ресурсами: оливковые деревья растут до самых вершин высоких холмов, множество природных источников благоприятствуют в долинах обильному произрастанию трав, кустарников, деревьев. Весной долины покрываются анемонами, орхидеями и степными тюльпанами. . .».1
В источниках сохранилась четкая традиция о пяти полисах Лесбоса — пентаполисе (Митилена, Мефимна, Антисса, Пирра, Эрес).2 Эти полисы очень долго сохраняли земледельческий характер, и даже в римское время Мефимна славилась своими виноградниками (Ovid. А. А., I, 57 : habet Methymna racemos). Лесбосское вино хвалили медики (Plin. HN, XIV, 9), оно считалось одним из самых приятных наряду с хиосским (Athen.,
