О природе живого: механизмы и смысл - Ичас М.
ISBN 5-03-002805-6
Скачать (прямая ссылка):
Солнце ночью
Теперь позволительно спросить: если животное обладает солнечным компасом, то куда же, по его “мнению”, девается солнце ночью?
Рыбу можно обучить плыть в южном направлении, так что в полдень она будет двигаться прямо в сторону солнца, а к вечеру — отклоняться влево от него. Попробуем теперь предъявить ей в полночь искусственное солнце (рис, 19-5). Хотя рыба никогда раньше не сталкивалась с подобной ситуацией, она правильно решает, что “солнце” находится на севере, и плывет прямо от него. Таким образом, действия рыбы согласуются с астрономическим представлением о том, что ночью солнце, хотя и невидимое, движется с нормальной скоростью либо над обратной стороной Земли, либо в северной части неба, перемещаясь с запада на восток и появляясь утром в восточной части горизонта.
Но некоторые насекомые, например многие жуки, ведут себя в соответствии с совершенно иным представлением о движеиии солнца. Если показать насекомым, обученным ранее двигаться на юг, искусственное солнце ночью,то они тотчас начинают ползти по направлению к нему — так, как будто солпце, исчезая вечером на западе, совершает затем обратный путь по небу на восток в виде темного тела и, дойдя до восточного горизонта, загорается вновь. Астрономические “представления” у рыбы, таким образом, более верны, чем у жука.
Следует подчеркнуть, однако, что все эти представления сформулированы нами для описания поведенческих реакций животного: само животное, конечно, не делает никаких обобщений, точно так же как человек, играя в мяч, не задумывается над законами движения Ньютона. Объективно можно сказать лишь то, что в первом случае животное продолжает делать поправку на суточное перемещение солнца по полному кругу (360°), а во втором — на перемещение его на 180° туда и на столько же обратно.
Солнечная ладья
Мысль о том, что даже низкоорганизованные на наш взгляд животные могут иметь “астрономические представления”, в значительной степени совпадающие с ранней космографией человека, наводит на некоторые размышления. Мимнерм из Колофона около 600 г. до и. э. так описывает Гелиоса, возвращающегося в золотой раковине оттуда, где садится солнце, туда, где оно восходит:
С лучом зари от океана ввысь Стремит коней бог солнца в горний путь:
Весь день в трудах — возница, не ленись —
Ни задержаться, ни передохнуть.
А ночью вспять на золотом челне,
Рис. 19-5. Происхождение рая и ада. Ра, бог солнца, ночью проплывает на своей ладье через подземный мир с запада на восток, где появляется каждый раз на рассвете. Путь ему преграждает множество чудовищ, но их связывают веревками и режут ножами. На левом берегу (вверху) стоят добродетельные покойники и некие крылатые души, удостоившиеся честн видеть бога и петь ему хвалу. На противоположном берегу стоят грешники со связанными за спиной руками. Изрыгающий пламя дракон вскоре кладет конец их существованию. Эта композиция взята из “Книги того, что есть в нижнем мире” — довольно позднего источника. Из этой исходной композиции развиваются христианские представления о небесах и аде. Первоначально, однако, мертвых в подземном мире не было. Бог солнца умирал каждый вечер на западе и переправлялся ночью в ладье на восток, где каждое утро вновь восставал из мертвых. Чудовища олицетворяли облака и тучи, закрывающие солнце.
Что выкован Гефестовой рукой,
От стран закатных, правя в полусне,
В постели волн находит он покой.
А в Эфиопии, квадригой впряжены,
Уж заждались рассвета скакуны1).
Это поэтическое описание, по существу, не так уж отличается от тех представлений о движении солнца, которым соответствует поведение рыбы.
Идею о том, что солнце возвращается на восток в ладье, можно встретить у разных народов; египтяне полагали, что солнце проплывает назад каждую ночь через нижний мир (рис. 19-6). Может быть, мы имеем здесь дело с вербализацией древнего “архетипа” , как называл его Юнг, гораздо более древнего, чем само человечество2^.
Коммуникация и "язык” пчел
Информация у пчел передается в основном с помощью запахов. Если пчелиная матка умирает или ее забирают из улья, рабочие пчелы узнают об этом в течение получаса благодаря отсутствию особого “маточного вещества”, выделяемого в нормальных услови-
^Перевод Ю, Л. Амченкова.
2) Этот архетип никак нельзя считать исчезнувшим. Согласно древнеегипетским представлениям, каждую ночь ладьл солнца, или умершего бога Ра, входит в Царство тьмы на западе и плывет к востоку через весьма приблизительно локализованную Землю Аманти. Здесь каждую ночь верные моряки сражаются с полчищами демонов, предводительствуемых князем тьмы Апо-пи; их олицетворяют тучи, грозы и другие воплощения сил тьмы. Исход битвы неизбежен: демонов разрезают на куски, после чего их тела, души и тени сгорают в огне, когда бог Ра оживает и вновь появляется на Востоке.
Так было вначале, но с течением времени Земля Аманти заселяется душами мертвых. Добрые духи помогают Ра, злые — уничтожаются или “умирают вторично”, но не подвергаются при этом продолжительным мучениям.
