О природе живого: механизмы и смысл - Ичас М.
ISBN 5-03-002805-6
Скачать (прямая ссылка):
Однако, несмотря на подобные черты сходства, такие сети не следует рассматривать как точные модели того, что происходит в мозгу. Они свидетельствуют лишь о том, что нелокальная память вроде той, какую Л эшли обнаружил у крысы, в принципе возможна.
"Фотографическая память"
Человеческая память способна на удивительные вещи. Можно нанести на лист бумаги узор из точек, который сам по себе кажется бессмысленным. По два таких рисунка при стереоскопическом восприятии, когда одни элементы образуют задний план, а другие -- ближний, могут создавать нечто значимое, например букву А. Встречаются люди, которые способны взглянуть на один из та-
с- 3 Е э ^ а Л О
SeB3Y7g4Q
Рис. 22-6. “Фотографическая память” — редко встречающееся свойство. Если показать ее обладателю первый ряд невразумительных фигур, а потом, значительно позже — второй ряд, то он по памяти объединит их и “увидит” значимые фигуры третьего ряда.
’о'
ких рисунков и в точности запомнить его, хотя для них, как и для всех остальных, он представляет собой лишь бессмысленный узор из точек. Спустя 24 часа при взгляде на другой рисунок они могут совместить его с первым, сохранившимся у них лишь в памяти, и тотчас распознать букву А. Аналогичный пример приведен на рис. 22-6. Мы не знаем, какое из свойств мозга ответственно за такое усиление обычных способностей, но подобные факты заставляют думать, что мы еще не достигли, и вряд ли когда-нибудь достигнем, пределов своих возможностей.
Литература
Tank D. W., Hopfield J. I. Collective Computation in Neuronlike Circuits, Scientific American.
Restak R. M. The Mind, Bantam Books, NY, 1988.
Глава 23
Диффузные и интегрированные особи
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ. Биологическую систему можно считать организмом лишь тогда, когда ее части обмениваются информацией, так что она способна реагировать как единое целое. Природа составляющих подсистем имеет меньшее значение. Многоклеточный организм состоит из клеток; организмы, подобные лишайникам, — из клеток двух различных видов; некоторые медузы — из частей, которые сами представляют собой многоклеточные организмы. Такая субъединица, как клетка, может сама по себе быть самостоятельным организмом, а также может участвовать в жизни другого организма.
Поскольку степень интеграции составных частей в единый организм зависит от скоординированности их функций, между свободной колонией и хорошо интегрированным организмом нет резкой граиицы. Это касается не только тела, но также и свойств “личности”, определяемых нервной системой.
Рассмотрим “диффузную” особь на примере осьминога. Спинному мозгу позвоночных у осьминога соответствуют нервные тракты и ганглии, расположенные в его щупальцах, которые действуют пол у автономно. Связь между головным мозгом и нервной системой этих придатков ограниченна: мозг, например, не знает в деталях о положении щупалец и их присосок.
Головной мозг осьминога не имеет адекватного представления о своем собственном теле, поскольку оно лишено скелета. Животным, имеющим скелет, для определения конфигурации тела требуется знать лишь небольшой набор позиций, в которых находятся суставы. Тем, у кого скелет отсутствует, нужно было бы знать все о состоянии бесчисленных мышц; чтобы переработать эту информацию, головной мозг должен быть настолько большим, что вряд ли нашлось бы тело, способное выдержать его вес. Осьминог, возможно, представляет собой высшую ступень в развитии центральной нервной системы, которой смогли достигнуть мягкотелые беспозвоночные.
Частичное разделение 'целостной личности на две можно про-
демонстрировать на примере нашего собственного вида, Большая часть головного мозга у человека состоит из двух полушарий, во многом дублирующих друг друга. В норме они соединены массивным нервным трактом и образуют единое целое. Но если этот тракт перерезан, полушария начинают функционировать, по существу, автономно: они видят, слышат и перерабатывают информацию так, как если бы они принадлежали разным людям. Тем не меиее больной по-прежнему субъективно ощущает себя целостной личностью — возможно, благодаря тому, что остатки коммуникации сохраняются: оба полушария получают информацию о состоянии одного и того же тела.
<ттт(тооо(шштшт(юстшшттюоо(штотшштттшшшттш>
Индивидуум
Как свидетельствует словосочетание “я сам”, личность, или “я”, обычно представляется чем-то единственным. Однако граница между “собой” и “не-собой” слегка размыта. Мы считаем волосы и ногти своей частью и в то же время можем иногда обстригать и выбрасывать их.
В древние времена “я” было более широким понятием: в него входили имя человека, его тень, изображения, а часто и некоторые, если не все, из принадлежавших ему вещей. Узнав “настоящее”, или “тайное”, имя какого-либо человека, якобы можно было приобрести над ним определенную власть, а воткнув иголки в его изображение, которое рассматривалось как часть его самого, — убить его или нанести ущерб его здоровью. Этот способ до сих пор встречается в практике колдовства.
Что такое личность? В этом вопросе, на первый взгляд, есть два аспекта: телесный и “духовный”. На самом деле оба они тесно взаимосвязаны, поскольку “дух” есть функция головного мозга, а мозг — часть тела. Однако поначалу удобнее рассмотреть их отдельно.
