Эволюция организмов - Грант В.
Скачать (прямая ссылка):
эволюции человека его книга (Keith, 1948) не цитируется. Возможно,
однако, что это один из тех случаев, когда мы рискуем вместе с водой
выплеснуть и ребенка.
Гл. 37. Решающие факторы эёОЛЩии человека
Интеллект
Общеизвестно, что интеллект слагается из нескольких различ-!ых умственных
способностей: способности к решению задач, спо-юбности к механическому
запоминанию, обучению, общению а т. п.
Некоторые компоненты интеллекта приматов дают преимущество главным
образом отдельной особи и его или ее потомкам. Это относится к
способности усваивать опыт, к памяти, к способности предсказывать
результаты тех или иных действий и к умению пользоваться орудиями.
Развитие таких слагаемых интеллекта в процессе эволюции можно в
значительной мере отнести за счет индивидуального отбора.
Преимущества, доставляемые другими компонентами интеллекта, проявляются
на уровне сообщества. К таким компонентам относятся умение пользоваться
языком для координации деятельности группы и обучения молодых особей.
Вполне возможно, что умственные способности такого рода вырабатываются
главным образом за счет группового отбора.
Следовательно, логически оправданно предположить, что интеллект приматов
создавался в результате сочетания индивидуального и группового отбора.
Способность приматов к обучению зависит от продолжительности тех стадий
индивидуального развития, которые предшествуют достижению зрелости.
Сравнительные данные о продолжительности этих стадий показывают, что
период, в течение которого может происходить обучение, возрастает от
низших приматов к высшим (см. табл. 35.1). Скорость индивидуального
развития представляет собой генетически детерминированный признак. Тем
самым естественный отбор можно считать движущей силой этого эволюционного
направления. Кроме того, поскольку обучение у приматов - процесс
общественный, групповой отбор, вероятно, играл большую роль в создании
таких скоростей развития, которые благоприятствовали бы большим
возможностям для обучения.
Групповой отбор, по всей вероятности, вел к повышению уровня развития
интеллекта во всех линиях приматов, ведущих общественный образ жизни.
Однако у гоминид это направление, очевидно, продвинулось дальше, чем у
других приматов. Быть может, особые биологические и социальные факторы,
описанные в предыдущих главах (гл. 34-36), - передвижение на двух ногах,
использование рук и т.п. - создали для более высокого развития интеллекта
у гоминид такие потенциальные возможности, каких нет у других приматов,
ведущих древесный образ жизни и передвигающихся на четырех ногах.
360
Часть VII, От органической эволюции к эволюции человека
Межвидовой отбор
В эволюции гоминид, очевидно, участвовал еще один способ отбора на уровне
выше индивидуального, а именно межвидовой отбор, ведущий к замещению
видов (см. гл. 20).
Homo и Australopithecus перекрывались во времени и были симпатрическими.
Возможно, что между Н. erectus или его непосредственным предком и видами,
принадлежавшими к роду Australopithecus, происходила прямая или по
меньшей мере косвенная конкуренция за пищу или кормовые территории.
Australopithecus вымер, тогда как Homo erectus выжил и занял доминирующее
положение в адаптивной зоне гоминид. Н. erectus превосходил
австралопитеков по величине головного мозга и по качеству каменных
орудий. Эти два фактора, вероятно, входили в число тех, которые
определили течение процесса межвидового отбора.
Межвидовой отбор у гоминид отличается от межвидового отбора у большинства
животных тем, что он сцеплен с групповым отбором. Соревнование
происходило между сообществами Н. erectus или "рге-erectus" и
конкурирующими группами австралопитеков. Поскольку эффективными единицами
размножения у конкурирующих видов были сообщества, межвидовой отбор
принял особую форму - форму межвидового группового отбора.
Механизмы культурной эволюции
Принято считать, что культурная эволюция совершается путем постепенного
накопления культурного наследия. Сначала происходит приобретение полезных
знаний, затем эти знания включаются в общую массу знаний данного
сообщества, после чего передаются последующим поколениям путем обучения.
Каждое следующее поколение добавляет к этому запасу знаний то, что ему
удается открыть самому, и такие новые знания передаются дальше тем же
путем. А следовательно, культурное наследие носит кумулятивный характер.
Несомненно, в известной степени культурная эволюция протекает именно
таким образом. Но происходит ли она только так, всегда ли она следует
столь прямыми путями? Ознакомление с историей показывает, что нет. Наши
нынешние взгляды на культурную эволюцию носят столь же общий характер и
столь же туманны, как современные представления о роли естественного
отбора в эволюции человека, и, подобно последним, нуждаются в критической
переоценке.
Вернемся вновь к величине группы. Групповой отбор, действуя на
генетически обусловленные различия между группами в отношении терпимости
