Эволюция организмов - Грант В.
Скачать (прямая ссылка):
Горилла 265 3,0+ 7,0+ 10,0+ 35(?)
Орангутан 275 3,5 7,0 10,5 30+
Человек 266 6,0 14,0 20,0 70-75
348
Часть VII. От органической эволюции к эволюции человека
Другая хорошо известная тенденция в эволюции приматов - увеличение
продолжительности стадий развития, предшествующих наступлению половой
зрелости (табл. 35.1). Отмечалось, что человекообразные обезьяны,
возможно, обладают способностями, необходимыми для того, чтобы выучиться
основам человеческого языка, но не могут реализовать эти способности, так
как слишком быстро достигают зрелости.
Гоминиды
Все перечисленные выше адаптивные признаки, связанные со стадностью и
имеющиеся у высших обезьян, в еще большей степени выражены у гоминид.
Кроме того, у гоминид проявляются, и притом с еще большей силой,
некоторые другие адаптивные преимущества, которые дает общественный образ
жизни.
Гоминиды дивергировали от предковой линии обитавших в лесах приматов,
переселившись в саванны -и на равнины, где они перешли к наземному образу
жизни (см. гл. 34). Первые наземные гоминиды, поселившиеся на открытых
местах, подвергались большой опасности со стороны крупных хищников.
Групповой образ жизни создавал возможность успешно защищаться от таких
хищников, тогда как одной или нескольким особям это было не под силу.
Таким образом, организованное стадо, очевидно, обладало высокой
селективной ценностью в смысле защиты от крупных хищников во вновь
заселенном открытом местообитании.
Кроме того, ранним гоминидам, вероятно, было легче охотиться и вообще
добывать пищу группами, а не поодиночке.
Поэтому есть все основания считать, что австралопитеки вели общественный
образ жизни, и подобное предположение подтверждается некоторыми
косвенными данными. Австралопитеки охотились на павианов, которые всегда
держатся группами и могли бы легко оказать сопротивление отдельным
охотникам, вооруженным камнями и дубинками. Отсюда явно следует вывод,
что австралопитеки охотились организованными группами (Bartholomew,
Birdsell, 1953).
Самая примитивная форма общественного объединения, известная у Homo
sapiens,-это группа, занятая охотой и собирательством. Люди, живущие за
счет собирательства, существовали в разных областях земного шара до
недавнего прошлого, а в некоторых местах существуют и до сих пор. В
качестве примеров можно привести индейские племена шошонов н алгонкинов в
Северной Америке, бушменов и негритосов в Африке, коренных жителей
Австралии и Тасмании, а также индийские племена, обитающие в джунглях и
на Андаманских островах (Birdsell, 1958).
В состав такой группы обычно входит от 20 до 100 человек, образующих ряд
семей, в которых имеются оба родителя. Группа
Гл. 36. Эволюция общественного образа жизни у приматов
349
занимает определенную территорию и защищает ее. Ее члены собирают в
пределах этой территории ту пищу, какую им удается найти и которая
варьирует в зависимости от времени года. В сборах участвуют как мужчины,
так и женщины. Ни запасов пищи, ни каких-либо других накоплений не
существует. В обществе царит равноправие; в нем нет правящего класса и
нет половой дискриминации (Birdsell, 1958).
Примером ныне существующего общества собирателей служит племя Кунг,
живущее в пустыне Калахари в Южной Африке (Ко-lata, 1974), Это кочевое
племя живет здесь не менее 11 000 лет, занимаясь охотой и
собирательством. В последнее время, однако, их жизнь начинает изменяться
под действием окружающей цивилизации (Kolata, 1974).
В группах первобытных людей, занимавшихся охотой и собирательством, по-
видимому, существовала определенная организация, очень сходная с
организацией, наблюдаемой во многосамцо-вых стадах высших приматов.
Человеческие общества на доисторической стадии культуры обычно имеют
более сложную экономическую основу и социальную структуру и более
многочисленны, чем группа собирателей. Достаточно вспомнить племена,
занимающиеся охотой на крупного зверя, пастушьи племена и примитивные
земледельческие общины. По мере развития цивилизации величина и сложность
сообществ человека возрастает. Диапазон общественно-политических
объединений людей крайне велик - от древних сельских поселений до
современных промышленных национальных государств и индустриальных
сверхдержав.
Обсуждение
Итак, мы видим, что возникшее у приматов направление эволюции
общественного образа жизни продолжается у Homo sapiens. На всех ступенях
-от полуобезьян до современного человека - отмечается общая тенденция к
увеличению размеров общественной группы и сложности ее организации,
повышению технической мощи, усложнению языка, развитию интеллекта и
увеличению продолжительности периода, предшествующего достижению половой
зрелости.
Все это не обособленные, а взаимосвязанные и взаимодействующие
направления; кроме того, они носят не линейный, а всеобъемлющий характер.
При обсуждении поведения и социальных явлений обычно принято проводить
различие между человеком и животными. За человечеством признается
