Происхождение и преобразование домашних животных - Боголюбский С.Н.
Скачать (прямая ссылка):
Транспорт обеспечивался лишь у инков, где вьючными, хотя и малосильными, животными были гсрные ламы. На севере Америки издавна были крупные собаки, являвшиеся хорошими транспортными животными, а в Центральной и Южной — они существовали или как мясные или как сторожевые и комнатные. У инков были коллективные охоты на гуанако; кроме того, ламы и альпаки тоже иногда забивались на еду.
Рассматривая культуру Америки, почти лишенную животноводства, как важной отрасли материальной культуры, мы думаем, что это обстоятельство повлияло на характер смены родового строя рабовладельческим, обусловившим ее более затяжной характер, так как развитие животноводства всегда способствовало имущественному неравенству. Падение, казалось бы, таких мощных культур с сотнями тысяч жителей под ударами немногих тысяч (и в некоторых случаях сотен) испанцев — поразительно. Объясняется это тем, что города-государства, возникшие во всех трех высших культурах Америки, подрывались центробежными устремлениями слабо объединенных племен. В Старом Свете подобные культуры, сцементировавшие целые народы под властью царей, были основаны на полевом ирригационном хозяйстве с хорошо развитым животноводством. Такой базы в Новом Свете не было. Не было и лошадей, что позволило коннице испанцев на первых порах наносить местному населению страшные поражения. По-видимому, ко времени появления в Америке людей, дикие лошади там уже вымерли. Ни ослов, ни крупных жвачных, годных для плуга, там не было. Бизоны, бесчисленными стадами пасшиеся в прериях, были далеко, на севере, и там ими питались лишь бродячие племена индейцев, отставшие в степени развития культуры.
167 НЕКОТОРЫЕ ОБОБЩЕНИЯ
Все изложенные выше материалы позволяют сделать несколько предположений, касающихся следующих вопросов: 1) о взаимосвязи земледелия и животноводства на ранних этапах их развития; 2) об определении первичных очагов возникновения животноводства; 3) о распространении животноводства на различных территориях, особенно на территории СССР; 4) о возникновении кочевничества и его особенностях и 5) о лучшем обеспечении людей материальными благами и о роли животноводства в общественном развитии.
Вопрос о взаимосвязи животноводства и земледелия на ранних этапах их развития очень тесно связан с вопросом о первичных очагах того и другого. Поэтому мы оба эти вопроса рассмотрим вместе.
Самые древние передовые культуры долин Нила, Евфрата, Тигра и Инда не дают указаний на то, что животноводство возникло в их время. Это и понятно, так как в этих районах не обитали дикие родичи домашних животных. То же можно сказать и о земледелии уже потому, что родичей культурных растений там почти не было1, а блага этих мощных рек без длительного опыта разведения растений не могли быть использованы. Если там и появлялись земледельцы, то они извлекали не больше того, что давали им берега малых рек и других водоемов. Паводки на больших реках были для людей явлениями опасными, поэтому нам кажется, что начальные этапы земледелия были связаны с небольшими речками, особенно с их устьями. Это видно, по древним стоянкам Туркмении и многих других мест Азии, где земледельческое мотыжное хозяйство субтропиков было связано с малыми водоемами. Такими были в пустынях Африки многие вади и озера (Фаюм), а в Азии — речки предгорий Копет-Дага и других гор Иранского плоскогорья, Тавра, Арарата. Здесь же близко были горы, дававшие возможность выбора многих злаков в эпоху собирательства. Впоследствии оказалось, что высев семян во влажные, кое-где пойменные земли, давал хорошие результаты, обеспечивая урожай. Так из собирательства вырастало земледелие.
Одновременно, охотясь на зверей, обитавших в предгорьях и степях, мужчины при облавах, а позднее при индивидуальной охоте с пращею или с луком, оценили роль диких собак и стали их приручать. Этот важный опыт успешного приручения позволил и дальше его осуществлять на многих зверях, попадавших живыми в руки охотников.
В Африке это были разные виды антилоп, весьма вероятно один-два подвида овец и крупный рогатый скот, в том числе и буйволы, а
1 Согласно теории Н. И. Вавилова (1935), центрами происхождения и формообразования культурных растений являются следующие очаги: ^Китайский, 2) Индийский и Индомалайский, 3) Среднеазиатский, 4) Передне-азиатский, 5) Средиземноморский, 6) Абиссинский, 7) Южно-мексиканский и Центрально-американский, 8) Южно-американский (с тремя подочагами).
168 также ослы и верблюды. В Передней Азии это были разные подвиды овец, коз, может быть некоторые местные антилопы, туры, онагры и др. Во время многих опытов приручения разных животных и происходил отбор наиболее подходящих. Процесс приручения мог идти одновременно в разных субтропических точках Афразии и на некоторых средиземноморских островах:Кипре, Крите.
Издавна ученых интересовал вопрос о степени древности африканской культуры по сравнению с азиатской. Если учесть все выполненное по этому поводу, то пришлось бы написать большой трактат, учитывая взгляды ряда археологов, как, например, Перри и Черри, защищавших целиком взгляды о самобытности африканских неолитических культур и их независимости от Азии.
