Происхождение и преобразование домашних животных - Боголюбский С.Н.
Скачать (прямая ссылка):
Судя по находке частей удил предполагается использование лошадей для транспорта.
У устья Чусовой (Галкинское городище), по Громовой, най-
132 дены кости, большая часть которых принадлежала домашним животным (696 костей домашних и 37 — диких животных).
Большой интерес представляет Свиногорское городище у устья реки Вятки. ПоМ. Н. Серебренниковой, первое место по количеству костей занимают свиньи, затем лошади, крупный рогатый скот, мелкий и последнее место — лесные дикие животные. Это городище расположено около Свиных гор у села Свинсгорье. На соседней пойме с озерами и болотцами археологи во время экспедиции 1929 г. видели много пасущихся свиней разного возраста. У каждого жителя села было по нескольку свиноматок с поросятами. Свиньи были местного происхождения, не улучшенные, напоминающие дикие формы. По-видимому, разведением свиней население занималось здесь очень давно — начиная с IV в. до н. э.
М. Н. Серебренниковой (1940) были описаны кости Пижемского городища, расположенного на берегу реки Вятки. Здесь она обнаружила в нижнем слое 50,5% костей домашних животных и 49,5% диких, в верхнем, соответственно, 66,5% и 33,5%. Характерно, что, судя по костным остаткам, здесь были не только мелкие, но и крупные лошади; коровы же — средних размеров и мелкие. Свиных костей было значительно меньше, чем в Свиногорье, и они принадлежали молодым особям. Нижние горизонты содержали кссти лишь лошадей, а поверхностные — всех основных домашних животных.
На берегу реки Гаревой Ф. А. Теплоухов обнаружил жертвенное место с остатками костей. Эти кости были в 1885 г. посланы на изучение Рютимейеру. Последний констатировал, что лошади и коровы здесь были мелкие, свиньи — торфяникового типа, а козы — крупные. Эти костные остатки были отнесены к началу нашей эры.
В заключение своего труда А. В. Збруева говорит: «У древнего населения Прикамья в конце бронзовой эпохи — предананьинское время — были уже все главные домашние животные: лошадь, крупный рогатый скот, мелкий рогатый скот, свиньи»1.
В Ананьинское время (I тысячелетие до н. э. ) ведущими отраслями хозяйства было земледелие и животноводство. При этом скот не всюду был однообразен. В некоторых местах встречались и крупные и мелкие формы. Возможно, что это были разные породы, поскольку они находились в сходных условиях и вряд ли их кормление было дифференцированным. Понятно лишь, что более крупные формы должны были больше поедать кормов. В те времена степь распространялась дальше на север, чем в настоящее время, л возможность внедрения домашних животных сюда с юга, со степей была большая. Естественно предположить, поэтому, что овцы и козы попали сюда в одомашненном состоянии, по-видимому, то же следует сказать о крупном рогатом скоте и лошадях. Но весьма вероятно, что свиньи были одомашнены и в Прикамье. Путь виед-
1A. В. Збруева. История заселения Прикамья в ананьинскую эпоху. Матер, ин-та археологии, №30, 1952.
133 рения доімашних животных из южных степей пока не выяснен, нов этом аспекте следует вспомнить о раскопках поселения Зимницы под Пензой, произведенных О. А. Кривцовой-Граковой. Здесь во всех трех последовательных слоях преобладали кости крупного рогатого скота и лошадей. Может быть это селение лежало на пути продвижения на север домашних животных.
Фауна из городищ ананьинской культуры на р. Ветлуге была описана А. Н. Формозовым1.
Значительные раскопки были проведены в пятидесятых годах нашего столетия в области Среднего Поволжья в связи со строительством электростанций. Они раскрыли нам недавнее историческое прошлое — время Золотой Орды и Булгар, а также дали значительный материал по древним поселениям и могильникам интересующей нас эпохи. Там, вблизи устья Камы, был описан ряд поселений эпохи бронзы. Вещевой анализ этих поселений показал, что ведущую роль в хозяйстве населения играло животноводство. Здесь же обрабатывалась медь и с конца II тысячелетия до н. э. уже стали обрабатывать железо. Н. Ф. Калининым и А. X. Xаликовым были обнаружены материалы, устанавливающие культурно-экономические связи местного населения с соседними племенами срубной, андро-новской, ананьинской и абашевской культур. Эта эпоха оказалась интересной в том отношении, что она характеризуется патриархальным строем и образованием этнических групп, говоривших, возможно, на одном из финно-угорских языков.
Не имея возможности останавливаться на всех изученных на этой территории поселениях, приведем только некоторые примеры. Так, в Атабаевском поселении, существовавшем в конце II и начале I тысячелетия до н. э., найдено большое количество костей домашних животных, которые изучены В. И. Цалкиным.
Здесь были лошади, крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи. Лошади шли на питание. Скотоводство было развито широко, чему способствовали богатые луга заливной поймы и надпойменных террас.
На зиму значительное количество скота забивалось, а остальная часть содержалась в специальных помещениях. О земледелии свидетельствовали мотыги и зернотерки. По мнению многих авторов, характер хозяйства в этом поселении был комплексным. Жители шили одежду из шкур и тканей.
