Происхождение и преобразование домашних животных - Боголюбский С.Н.
Скачать (прямая ссылка):
Появление лошадей у хеттов (рис. 40, 41) и применение их в военном деле относится к началу второго тысячелетия и, по-видимому, было синхронно их использованию в Вавилоне и Ассирии и несколько предшествовало проникновению их в Египет.
Большая торговля хеттов с Египтом могла способствовать проникновению туда лошадей еще до вторжения гиксосов.
О том, насколько высоко поставлено было разведение лошадей, говорит один из расшифрованных трактатов — «Записки митаний-ца Киккули», служившего при хеттском царском дворе в эпоху расцвета хеттского государства, в XIV в до н. э. В этом трактате говорится о правилах рационального содержания лошадей; об их использовании и тренинге. Лошади у хеттов[назывались Anshu-kur-
75 Рис. 40. Оттиск с Хеттской цилиндрической печати из Зенджирли (около 2000 лет до и. э.). По-видимому, это самое древнее изображение домашней лошади (по Е. Майеру)
Рис. 41. Хеттские лошади в колеснице (барельеф)
га, исходя из шумерского ansu — осел и киг-га — восток, что значит — осел востока. Следовательно, можно предположить, что лошади проникли в восточную часть Малой Азии через территорию Урарту или со стороны Кавказа, или с северного Ирана, распространяясь по южному побережью Каспия. Если действительно таков был путь распространения одомашненной лошади, то древнейшие очаги ее одомашнения следует искать в Иране и в пределах СССР.
Выше мы касались древнейших исторических событий рабовладельческой эпохи, происходивших в Восточной части Малой Азии.
76 Что же представляли собою Центральная и Западная части Малой Азии? Весьма интересные материалы по этому вопросу приведены в сводке Гордона Чайльда, сделанной им на основании работ, проведенных археологами на территории Турции.
Оказалось, что в III тысячелетии до н. э. на территории Анатолийского плато существовало много поселений, относимых к неолиту. Через эти поселения шла торговля и осуществлялись другие связи с Европой. На границе Азии, около Гелеспонта, как много-вековый страж сухопутных и морских путей, существовала, изученная Шлиманом, Троя. Раскопки холма Гиссарлык, где находилась Троя, показали, что на этом месте в течение полутора тысяч лет, с 2750 г. до н. э. и до конца II тысячелетия до н. э., существовало 7 городов Трои. Уже Троя 1 была поселком, окруженным массивной каменной стеной. «Управление, вероятно, находилось в руках какого-то вождя; длинный прямоугольный зал 12,8x5,4 ж со входом через портик, расположенный в западном конце, очевидно был его дворцом» (Чайльд, стр. 68).
Более поздние города были то более богатыми, то более бедными. Особенно богата была последняя, седьмая Троя. Из греческих поэм мы знаем о богатствах вождя Трои—Приама. Описания Гомера рассказывают о могуществе этого города, окончательно разрушенного древними греками при походе Агамемнона с Ахиллом и Одиссеем к его вратам,
«В основе хозяйства Анатолии лежало возделывание пшеницы, ячменя, проса, овощей, а возможно также винограда и фруктовых деревьев, разведение крупного рогатого скота, овец, коз и свиней» (Чайльд, стр. 68).
Как мы видим, сельское хозяйство на территории Турции было развито еще в III тысячелетии до н. э. И неудивительно, что благодаря влиянию месопотамских культур животноводство стояло довольно высоко, о чем свидетельствуют некоторые реликтовые породы домашних животных, среди которых выделяется тонкорунная порода овец — кивирджик. Во времена эгейской культуры Анатолия славилась высоким уровнем свиноводства, скотоводства. С тех времен сохранилось немало изображений на монетах и в виде статуэток. О том, что эгейская культура выходила за границы материка, говорят раскопки, проведенные на острове Лесбосе, где обнаружено, подобно Трое, пять слоев налегающих один на другой и сохранивших остатки городов, известных под именем Терми. Не может быть сомнений в том, что через Гелеспонт (проливы и Мраморное море) осуществлялась действенная связь с племенами, населявшими в III тысячелетии до н. э. Балканский полуостров.
ВАВИЛОН И АССИРИЯ
После расцвета шумерской и аккадской культур, на их основе, создались и расцвели новые культуры — культуры Вавилона и Ассирии. Они имели особенное значение потому, что распростра-
77 няли свое влияние на более обширные примыкавшие к ним районы Передней и Малой Азии и Закавказья.
Город Вавилон во времена расцвета шумеро-аккадской культуры не играл заметной роли в жизни Месопотамии. Но после вторжения в южную часть страны аморейских племен из Аравии и эламитов с Иранского плоскогорья царство Ура пало. На его развалинах укрепилось Эламское царство, а в области Аккада — аморейское. Последнее в конце III тысячелетия до н. э. объединило значительную часть Месопотамии, главным городом стал Вавилон, который, начиная с 1894 г. до н. э., в течение 300 лет направлял хозяйственное и культурное развитие Месопотамии и был самым крупным торговым и политическим центром не только Двуречья, но и всей Передней Азии.
Самый большой след среди правителей Вавилонии оставил царь Хаммурапи, правивший 42 года (1792—1750 гг. до н. э.). Oero царствовании сохранились письменные памятники, проливающие некоторый свет на состояние сельского хозяйства в Вавилонии.
