Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Археология -> Янин В.Л. -> "Новгородские посадки " -> 190

Новгородские посадки - Янин В.Л.

Янин В.Л. Новгородские посадки — М.: ЯСК, 2003. — 508 c.
ISBN 5-94457-106
Скачать (прямая ссылка): novgorodskieposadki1983.pdf
Предыдущая << 1 .. 184 185 186 187 188 189 < 190 > 191 192 193 194 195 196 .. 231 >> Следующая

C. А. Таракановой, у Матфея Домажирова была большая волостка из нескольких деревень в Бежецкой пятине 52.
С другой стороны, во владении боярина тысяцкого Михаила Берденева, по данным сохранившихся писцовых книг, было 87 деревень со 141 двором,
51 Вернадский В. Н. Новгород и Новгородская земля, раздел «Бояре, житьи люди и купцы». С. 148—177.
52 Тараканова-Велкина С. А. Боярское и монастырское землевладение в новгородских пятинах в домосковское время. М., 1939. С. 92—94; Вернадский В. Н. Указ. соч. С. 170.
197 людьми и 153,5 обеж земли; у четырех бояр Пантелеевых — 30 деревень со 163 дворами, 212 людьми и 177 обжами земли и т. д.53 Памятуя о неполноте данных и несомненном преуменьшении цифр, мы все же имеем основания говорить, что разница между боярином и житьим состояла вовсе не в размерах земельных владений. В. Н. Бернадский цитирует одно из описаний писцовой книги Деревской пятины: «Селцо Честово на реце Мсте... старого дохода не было; жили в нем сами бояришки» и отождествляет этот пренебрежительный термин с понятием «житий» 54. Однако в данном случае нет какой-либо подмены терминов. В терминологии писцовой книги отразилось лишь пренебрежение писца к малому владению, не дававшему дохода. Напротив, как показывает сам В. Н. Бернадский, в глазах москвичей и в терминологии писцовых книг новгородские бояре и житьи не различались вообще, будучи представителями одной и той же социальной категории.
Мы не будем подробно останавливаться на других подтверждениях экономического тождества бояр и житьих. Они изложены в цитированной работе
В. Н. Бернадского. Для нас более существенно выяснить различия между боярами и житьими, которые, несомненно, были строго регламентированы в новгородской практике, поскольку сами термины «боярин» и «житий» противопоставляются в источниках постоянно.
В этой связи наиболее важны показания Новгородской судной грамоты, в которой установлено взыскание за наводку «на виноватом на боярине 50 рублев, а на житьем двадцять рублев, а на молодшем десять рублев» 55. Этот пункт грамоты резко выделяет боярство, сближая в правовом отношении житьих и молодших, и позволяет сделать вывод о том, что расширение земельного владения вовсе не было основой изменения юридического положения житьего. В экономической сфере последний мог максимально сблизиться с боярином и даже превзойти его, однако на правовом положении житьего это обстоятельство вовсе не отражалось.
Для того чтобы уточнить правовые градации новгородского общества, нам следует остановиться на одном, на наш взгляд, неверном положении, выдвинутом В. Н. Бернадским. Этот исследователь, придерживаясь мнения о том, что различия между боярами и житьими лежали в сфере юридической, несколько усложнял социальную терминологию, давая повод предполагать, что в отдельных случаях владение крупнейшими латифундиями могло вести и к изменению правового положения феодала. Мы имеем в виду замечания В. Н. Бернад-
53 Тараканова-Белкина С. А. Указ. соч. С. 91—100.
54 Бернадский В. Н. Указ. соч. С. 170; Новгородские писцовые книги. Т. 2. СПб., 1862. Стб.150.
55 Памятники истории Великого Новгорода / Под ред. С. В. Бахрушина. С. 58.
ского о так называемых «великих» боярах и «просто» боярах. «Великими»
В. Н. Бернадский считал те два десятка боярских фамилий, которые владели в общей сложности 12 508,5 обжами из общего количества 36 658 обеж пахотной земли, находившейся в частном владении 1632 новгородцев. Разделяя боярство на две экономические категории, В. Н. Бернадский не оговорил того обстоятельства, что сама терминология — «великие бояре», «меншие бояре» — заимствована им из «Устава Ярослава о судах святительских» 56, а в этом документе «великие» и «меншие» бояре являются представителями различных в юридическом отношении групп.
Юридические градации «Устава Ярослава» очевидны и постоянны. Они предполагают существование «великих бояр», «менших бояр», «нарочитых», или «добрых», людей и «простой чади», причем оскорбление жен великих бояр карается штрафом в 5 гривен золота, «менших» бояр — в 1 гривну золота, нарочитых людей — в 2 гривны серебра или в 2 рубля, что практически одно и то же, простой чади — в 1 гривну серебра или в 1 рубль. Мы видим, что при некоторой разнице в пропорции штрафов между «Уставом Ярослава» и Судной грамотой главные юридические градации в этих памятниках совпадают, причем «молодшие» Судной грамоты оказываются идентичными «меншим боярам» «Устава Ярослава», а житьи — новообразованным термином, который применяется к социальной категории, стоявшей между «меншим» и «великим» боярством, но ближе к «меншим». Более того, отождествляя «менших» бояр и «молодших», мы тем самым признаем их менее привилегированным сословием, нежели житьи. Эти наблюдения показывают, что в XV в. никакого деления на правовые категории внутри собственно боярства не было. Существовала категория бояр, единая в юридическом отношении, хотя и включавшая в свой состав лиц разного экономического положения.
Резкая обособленность боярства от житьих людей, а в более раннее время — великих бояр от меньших бояр хорошо видна из сопоставления штрафов. Уже эта правовая разница определяет кастовый характер боярства, подчеркивая его привилегированное положение. Однако эта обособленность боярства станет особенно наглядной, когда мы перейдем к вопросу о степени участия бояр и житьих в государственном управлении.
Предыдущая << 1 .. 184 185 186 187 188 189 < 190 > 191 192 193 194 195 196 .. 231 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed