Очерки по истории казахской ССР - Вяткин М.
Скачать (прямая ссылка):
Чингис-хан начал борьбу с хорезм-шахом. В течение 1219—1221 гг. вся Средняя Азия и прилегающая к ней часть Ирана были завоеваны войсками Чингис-хана и вошли в состав его империи. Несмотря на внешний блеск и обширные владения, государство хорезм-шаха, раздираемое внутренними противоречиями и придворной борьбой, не могло оказать мощное сопротивление Чингис-хану. Сам Мухаммед от преследования монголов должен был спасаться бегством и умер в 1220 г. на одном из островков Каспийского моря в безвестности и бедности.
Многие города Средней Азии, по которым прошли полчища монголов, лежали теперь в развалинах. Значительная часть населения была перебита, часть уведена в плен. Потребовалось много лет, прежде чем культурные области Мавераннахра стали оправляться от страшного погрома. Но не все области пострадали в одинаковой мере. Еще до похода на хорезм-шаха войска монголов под командой Чжебе покончили с господством хана найманов Кучлука. Сам Кучлук был убит; мусульманское население Семиречья, недовольное покровительством Кучлука христианам-несто-рианам, приветствовало монголов как своих избавителей от притеснений, которым мусульмане подвергались при Куч-луке. Столкца Семиречья Баласагун сдалась без боя и не была разграблена монголами. Области, расположенные вниз по течению Сыр-дарьи, было поручено покорить старшему сыну Чингис-хана Джучи. Он эту задачу разрешил.
О хозяйственном состоянии земель, расположенных по Сыр-дарье и к северу от нее, сохранились сведения в описании путешествия китайского отшельника Чан-чуня. Дороги были исправлены монголами. Через реку Чу был наведен деревянный мост, через Талас — каменный. Степи к северу от Сыр-дарьи, опустошенные хорезм-шахом Мухаммедом, бы лиг снова населены. Власть оставалась в руках местной знати. Чан-чунь нигде не встретил начальников из монголов. Среди городов Чан-чунь упоминает о Сай-раме, как богатом и большом городе, и еще о двух городах. Однако данные, приводимые Чан-чунем, нельзя считать характерными для всего Семиречья и Сыр-дарьин-ской области. Данные археологических раскопок показы-
вают, что ряд крупных культурных центров в южной части современного Казахстана был превращен монголами в развалины. К ним относился Тараз. Все города между Та-разом и Сайрамом также были разрушены. Монголы щадили лишь те города, которые не оказывали им никакого сопротивления. Не только оседлые районы, но немало, и кочевых районов Средней Азии было опустошено монголами.
Империя, образованная в результате завоеваний Чингис-хана, считалась собственностью всего ханского рода. Еще при жизни ее основателя империя была разделена на четыре улуса между сыновьями Чингис-хана.
Граница улуса Джучи при его сыне Бату на западе простиралась до Днестра, на востоке — до низовьев Сырдарьи, на юге в состав улуса Джучи входили Крым, часть Кавказа до Дербента, северная часть Хорезма с городом Ургенчем, на севере — область булгар. Точных границ не знали и сами монголы. Во всяком случае русские княжества в состав улуса Джучи не входили; они были вассальными владениями, платившими хану дань.
Южная часть Семиречья, земли по Зеравшану и Кашка-дарье составили улус Джагатая; в Иране образовалось государство во главе с внуком Чингис-хана, Хулагу. Собственно Монголия составляла владения «великого хана», которым после смерти Чингис-хана был выбран на курил-тае его сын Угэдэ. Он же управлял временно и Маве-раннахром, часть доходов с которого великий хан передавал -дому Джагатая.
Таким образом, после смерти Чингис-хана территория современного Казахстана в основном вошла в состав улуса Джучи, южная часть Семиречья — в состав улуса Джагатая. Монгольская прослойка в населении была значительна лишь в восточных областях улуса .Джагатая, не считая, конечно, собственно Монголии. В остальных областях, в том числе и в улусе Джучи или Синей Орды, известной в русских памятниках под названием Золотой Орды, она была невелика. В основном она состояла из монгольской знати, группировавшейся вокруг ханов и тех 4000 человек монгольского войска, которые Чингис-хан дал каждому из своих сыновей, назначенных управлять завоеванными областями.
Понятно, что монгольские пришельцы должны были подвергнуться сильному влиянию местных, преимущественно тюркских, элементов. Это ярко сказалось уже к концу
XIII в. в области культуры и языка. Прежние монгольские социальные термины исчезают и заменяются тюркскими. Официальная переписка, которая велась при Бату и его брате Берке еще на монгольском языке, переводится на тюркский язык. В области культуры влияние тюркских элементов сказалось на успехах мусульманства среди монгольской знати. Уже хан Берке (1255—1266 гг.) принял ислам, но распространение и укрепление ислама в Золотой Орде относится к несколько более позднему времени, когда ханом стал Узбек (1312—1340 гг.), хотя и при нем ислами-зация захватывала по преимуществу господствующие классы и городское население, находившееся в тесных экономических связях с мусульманским Востоком. Народные массы в большинстве продолжали придерживаться древнего шаманизма.
