Очерки по истории казахской ССР - Вяткин М.
Скачать (прямая ссылка):
1 История ВКП(б), Краткий курс, стр. 119.
Таким образом складывались все условия для образования на территории Казахстана государственной власти. Характерные черты государственного устройства действительно проявляются, как это показано выше, в государ-, ственных племенных объединениях начала нашей эры — у канглы и усуней.
ГЛАВА II ¦
ПЛЕМЕННЫЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ
КАЗАХСТАНА
ГУННЫ, УСУНИ, КАНГЛЫ
В середине I в. до н. э. началось движение гуннов — народа в основе тюркского происхождения — на запад. До этого времени они кочевали в Монголии и в пределах Китая, занимая северную часть провинции Ганьси, распространяясь до южного края пустыни Гоби. Это были кочевые племена. Первобытно-общинный родовой строй у гуннов находился в стадии разложения. В состав рода включались члены разбитых на войне общин. Над массой скотоводов господствовала родовая знать, опиравшаяся на свои дружины. Помимо свободных членов общины, большую роль в хозяйстве гуннов играли рабы. Источником рабства служили военные захваты. Рабы находились в распоряжении родоплеменной знати. Господство этой знати обеспечивалось не только военными дружинами, но и ее богатством. Это богатство доставляли ей труд рабов, вооруженный грабеж и дань, платимая покоренными племенами.
Но наличие классов в обществе гуннов, выделение в качестве господствующей группы родоплеменной знати — позволяет говорить о наличии государства раннерабовладельческого типа. Во главе этого государства стоял вождь, носивший название шаньюя (величайший).
Наибольшего расцвета могущество гуннов достигло во
II в. до н. э. при шаньюе Модэ (209—174 гг.). При Модэ государственная власть гуннов получила сложное устройство. Государство было разделено на 24 части во главе с племенными вождями. Каждая часть получила военное устройство: она делилась на тьмы (10 000), тысячи, сотни и десятки. Высшую власть Модэ сосредоточил в руках 6 вождей из ханского рода и их 6 помощников. Модэ сумел подчинить "окрестные племена и значительно расши-
рить территорию Гуннского союза, но связь между племенами оставалась слабой.
Борьба с Китаем значительно подорвала силы Гуннского союза. В 119 г. до н. э. гунны потерпели сильное поражение от Китая и с этого времени начался быстрый распад Гуннского союза. Около 55 г. до н. э. этот союз распался на северных и южных гуннов. Первые были оттеснены в северную часть Восточного Туркестана, откуда они продвинулись в область Семиречья и далее на запад, в район Аму-дарьи и Аральского моря, вытеснив кочевавших здесь аланов.
Движение гуннов на запад, естественно, столкнуло их с усунями и канглы, но глубоко не задело политического строя этих племен, хотя они временно и должны были признать протекторат гуннов» В 36 г. до н. э. гунны, утвердившиеся в землях канглы, были разбиты китайцами- Это значительно подорвало гуннское господство. Отношения подчинения канглы и усуней гуннам сменились отношениями независимых владений. По словам китайских источников, эти «три владения продолжают взаимную приязнь и по-прежнему имеют связь между собою; равно не оставляют и подсматривать друг за другом и при выгодных случаях производят друг на друга нападения».
После разгрома гуннов в южных районах Казахстана и в Семиречье усилилось политическое влияние Китая. Как усуни, так и канглы считались вассалами Китая, и главы этих племенных союзов должны были посылать своих детей в качестве заложников к китайскому двору. Однако реально зависимость от Китая усуней была теснее чем более отдаленных от границ Срединной империи канглы. По словам китайских источников, кангюйский владелец, в противоположность усуньскому гуньмо, «горд, дерзок и никак не соглашается делать поклонения перед послами. Чиновников, посылаемых к нему от протектора, сажает ниже усуньских послов. Князь и вельможи его прежде едят, а потом уже подают посланному от протектора».
Дело не ограничивалось одной дипломатической неучтивостью. В 84. г. н. э. канглы посылали свои отряды для защиты кашгарского владетеля против китайского наместника. Несмотря на это, ни канглы не порывали вассальных отношений с Китаем ни китайское правительство не отказывалось от сношений с канглы. Канглы были заинтересованы в торговых сношениях с Китаем. Но и Китай был заинтересован в расширении своего господства далеко
на запад, от границ Средииной империи: через земли канглы проходил торговый путь, связывавший запад и восток. Этот так называемый шелковый путь шел через Багдад, Хамадан, Нишапур, Мерв, Чарджуй, Бухару, Самарканд, Шаш (близ Ташкента), Тараз (ныне Джамбул), Кулан, Суяб и далее на восток в Китай.
Помимо торговых интересов, Китай преследовал, пови-димому, и политические цели: укрепить свои позиции на западе, так как борьба с гуннами продолжалась. Вассальные отношения канглы к Китаю, хотя они и носили фиктивный характер, поднимали политический вес Срединной империи. Поэтому, несмотря на сопротивление части вельмож, китайский двор, «дорожа славою быть известным в отдаленных краях», поддерживал связи с канглы.
