Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Археология -> Вяткин М. -> "Очерки по истории казахской ССР" -> 144

Очерки по истории казахской ССР - Вяткин М.

Вяткин М. Очерки по истории казахской ССР — ОГИЗ, 1941. — 367 c.
Скачать (прямая ссылка): ocherkipoistoriikazahskoyssr1941.pdf
Предыдущая << 1 .. 138 139 140 141 142 143 < 144 > 145 146 147 148 149 150 .. 154 >> Следующая

Крайне слабое развитие изобразительного искусства у казахов не случайно. Это явилось следствием влияния мусульманства, запрещавшего, как известно, изображения людей и предметов.
НАЧАЛО ПИСЬМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Крупнейшим фактом в культуре Казахстана: середины XIX в. является развитие письменной литературы. Наиболее видные представители казахской письменной литературы получили образование в. так называемых. русско-киргизских школах: Ибрай Алтынсарин (1841—1889 гг.), Шан-гирей (1850—1921 гг.) и, наконец, величайший поэт казахского народа, казахский Пушкин, как его нередко называют, Абай Кунанбаев (1845—1904 гг.). Но творчество этих поэтов падает в основном на последние десятилетия
XIX в., и поэтому оно будет освещено во втором томе настоящей книги. Здесь же отметим лишь, что творчество такого великана казахской поэзии, каким был Абай Кунанбаев, не сможет быть понято, если не будет отмечен факт проникновения русской культуры в степи Казахстана.
В Казахстан проникал не только русский царизм с его Аппаратом угнетения, но медлеяйод^ьгвочно^кередгодаройдя ряд рогаток, проникала и русская культура. Отдельные пред-
ставители казахов знакомились с образцами русской литературы — частично через школу, как тщательно ни подбирались литературные образцы' в школьном преподавании, частью через политических ссыльных, а больше — научившись русскому языку — путем самообразования. Абай Ку-нанбаев знал не только русскую литературу (часть произведений Пушкина, Лермонтова, Крылова, Толстого он перевел на казахский язык), но и литературу западноевропейскую и восточную. Это позволило1 ему вывести казахскую литературу из национальной замкнутости, обогатить eel новыми мотивами и новыми литературными формами.
Ч. Ч. ВАЛИХАНОВ
С проникновением в казахское общество русских культурных влияний связано и творчество первого ученого-ка-заха, Чокана Валиханова, внука последнего хана Средней Орды, Вали Аблайханова. Чокан Валиханов родился в 1835 или в 1837 г. (точно год рождения не известен). В 1847г. он поступил в Сибирский кадетский корпус в г. Омске — одно из лучших в то время средних учебных заведений Сибири. В вдрпусе большое внимание уделялось преподаванию исторических и географических дисциплин.
То, что не мог дать кадетский корпус, восполнялось чте-' нием. Чокан увлекался чтением путешественников XVIII в. — Палласа, Н. Рычкова и др. В переводах он любил читать и английскую литературу — Диккенса, Теккерея. Из русских писателей кадеты читали Пушкина, Гоголя, Лермонтова.
В корпусе Чокан пробыл пять лет и был выпущен на год раньше своих товарищей — администрация корпуса нашла «неудобным» оставлять Чокана в корпусе на последний год, когда читались специальные военные дисциплины, как «инородца».
Несомненно, что в годы пребывания в корпусе у Чокана пробудился интерес к географическим и историческим исследованиям. В 1858—1859 гг. он получил ответственную командировку в Кашгар. Проник он туда под именем Алима, сына одного киргизского купца, приезжавшего' в Семипалатинск лет 20 назад и затем уехавшего в Саратов. Поездка прошла для Чокана благополучно — он собрал исключительно ценные исторические и географические сведения о Кашгаре.
В I860 г. Чокан получил командировку в. Петербург и был прикомандирован к Азиатскому комитету. Здесь же он, правда нерегулярно, слушал лекции известного историка Костомарова. В Петербурге Чокан значительно подорвал свое здоровье; у него начал развиваться туберкулез.
Из Петербурга Чокан возвратился в Омск и в 1865 г. ¦имел намерение принять участие в экспедиции генерала Черняева против Ташкента. Те насилия, которым подвергалось казахское население от царских войск, потрясли Чокана. Он покинул экспедицию и возвратился в аул своего отца. В том же году он женился на дочери одного из султанов. Прогрессировавшая болезнь очень скоро, в 1866 г., свела Чокана в могилу. Он был похоронен в степи.
Главные научные работы Чокана Валиханова связаны с его поездкой в Кашгар. Это: «О состоянии Алтышаара или шести восточных городов провинции Нан-лу (Малой Бухарин) в. 1858—1859 гг.», «Очерки Джунгарии».
Большой научный интерес представляет выписка из отчета Чокана о поездке в Кашгар. Эта работа обнаруживает в Чокане талантливого исследователя.
Работы Валиханова по истории Восточного Туркестана являются классическими исследованиями этого края и до сих пор не потеряли своей научной ценности.
Крупное место в работах Ч. Валиханова занимают очерки по истории и этнографии казахов. Исключительно ценными являются такие работы, как «Аблай», «Киргизское родословие». Его исследования: «Следы шаманства у киргизов», «Заметка о шаманстве (тенкри)» являются важнейшим источником для изучения древних верований казахов.
Новатором явился Ч. Валиханов и в области изучения казахского фольклора и быта. Сюда относятся такие его работы, не потерявшие своего значения до наших дней, как «Идыге», «Предания и легенды Большой Киргиз-Кайсац-кой орды» и др.
Валиханов — 'первый ученый из казахов—исключительно яркое явление в культурной жизни Казахстана. Он, 'действительно, ^являлся представителем передовой науки своего времени и проложил новые пути в изучении Востока. Творчество Валиханова принадлежит не только казахской, но и мировой, общечеловеческой культуре.
Предыдущая << 1 .. 138 139 140 141 142 143 < 144 > 145 146 147 148 149 150 .. 154 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed