Очерки по истории казахской ССР - Вяткин М.
Скачать (прямая ссылка):
Александра здесь начинают, расти города. Большое торговое значение приобрела Александрия-крайняя.
После смерти Александра его огромная империя распалась. Средняя Азия вошла в состав государства Селев-кидов, названного так по имени родоначальника новой -династии, полководца Александра Селевка. Однако уже в 250 г. до н. э. из провинций Средней Азии Бактрии и Согдканы образовалось в результате восстания, возглавленного наместником Бактрии Диододом, новое государство, названное Греко-бактрийским.
В Греко-бактрийском царстве продолжала господствовать рабовладельческая знать, в составе которой преобладала греко-македонская знать над местной. Массы населения попрежнему подвергались многочисленным поборам. Восстание согдийцев против греко-бактрийских правителей, разорявших страну и поборами и бесконечными междоусобными войнами, в которое около 140 г. до н. з. включились и кочевые племена саков, положило конец греческому господству в Средней Азии: греческие правители были вытеснены за Гиндукуш.
Движение кочевых племен во II в. до н. э. было вызвано давлением гуннов. Главными из этих племен были юечжи или кушаны (юечжи — китайская транскрипция — куш). Этническая принадлежность юечжи остается до настоящего времени неясной. Обычно в литературе они рассматриваются как индоевропейцы. Средняя Азия в конце
II в. вошла в состав нового государства. Это было так называемое Кушанское царство, включавшее в себя области Средней Азии,’ часть северо-западной Индии, Бак-трию, Афганистан и западные районы Китая. В эпоху Ку-шанского царства (II в. до н. э. — III в. н. э.) наблюдался особенно быстрый рост городов, в связи с тем, что через территорию Средней Азии прошли транзитные пути в Индию, Фергану и далее на восток в Китай, ныне китайскую провинцию Синь-Цзян.
Но общество Средней Азии первых веков до нашей эры сохраняло еще много родовых пережитков. Многие города являлись не чем иным, как укрепленными усадьбами родовых земледельческих общин, правда, находившихся в стадии разложения.
Греко-бактрийское государство, а затем Кушанское царство оказали значительное культурное' влияние на южные области современного Казахстана. В собрании Эрмитажа в Ленинграде хранятся серебряные и золотые со-
суды III—II вв. до н. э., найденные в Южном Казахстане, произведенные в Бактрии или в других местах, но под сильнейшим влиянием греко-бактрийского искусства. В районе реки Талас найдено кочевническое погребение, относящееся ко времени Кушанского царства (I в. до н. э.— Кенгольский могильник). В этом могильнике найдены керамика, костяные орудия, деревянная посуда, одежда из китайского шелка, очень хорошо сохранившаяся. Кроме того, найден деревянный столик на четырех ножках с вогнутой доской. Кенгольский могильник важен как памятник, отражающий быт кочевников эпохи Кушанского царства. Возможно, что в какой-то мере в этом могильнике отражен быт гуннов. Находки Кенгольского могильника непосредственно вводят нас в быт кочевников современного Семиречья.
КУЛЬТУРА СЕМИРЕЧЬЯ
О племенах, населявших Семиречье до II в. до н. э., известны лишь отрывочные сведения. Саки, которые здесь кочевали во время персидского, а затем греческого господства в Средней Азии, были вытеснены отсюда куша-нами, но кушаны продвинулись далее на юг, и во II в. до н. э. равнинная часть Семиречья была занята племенами усуней.
Границами расселения усуней были на юге оседлые области Восточного Туркестана, входившие в Гуннский союз, господствовавший на западных границах Китая; на юго-западе к владениям усуней примыкала Фергана, на западе владения усуней доходили до реки Талас. Усуней по китайским источникам насчитывалось около 120 тысяч семей, или 630 тысяч душ; они могли выставить около 188 тысяч вооруженных воинов. Ставка вождя усунского племенного государства, который носил титул гуньмо, находилась на юго-восточном берегу озера Иссык-куль и носила название Чи-Гу.
В конце I в. до н. э. к усуням совершил путешествие посол китайского двора Чжан-цянь. Он предложил усуням вернуться на восток и совместно с Китаем начать борьбу с гуннами. Первоначально план Чжан-цяня не был принят гуньмо, но когда в ставку гуньмо вернулся посол усуней, сопровождавший Чжан-цяня на обратном пути в Китай, и рассказал о могуществе Срединной империи, гуньмо завязал тесные отношения с Китаем, выражавшиеся главным
*
образом в династических связях. Известны два случая, когда китайские царевны были выданы замуж, за усун-ских гуньмо. В союзе с Китаем усуни вели борьбу с гуннами.
Большого расцвета усуни достигли при гуньмо Унгуйми (умер в конце 60-х годов I в. до н. э.). При нем был совершен победоносный поход на гуннов (71 г. до н. э.). Он активно вмешивался в дела Восточного Туркестана. В зависимости от него находился Яркенд.
В хозяйстве усуней преобладало кочевое скотоводство. Сам гуньмо жил в юрте. Как дополнительные отрасли хозяйства существовали охота и начатки земледелия. Основной пищей были мясо и молоко, что вполне соответствовало скотоводческому характеру хозяйства усуней. Усуни жили в условиях первобытно-общинного строя. Но племенной быт, несомненно, находился в стадии глубокого разложения.
