Историческая этнография средней Азии и Казахстана - Поляков С.П.
Скачать (прямая ссылка):
В общем же производство ремесленной продукции в земледельческих оазисах Средней Азии накануне ее присоединения к России вышло за рамки кустарного и в ряде ремесел сложились предпосылки для перехода к более высокому уровню. Убедительным примером в этом отношении служит ремесленное производство Бухары. Значительно меньшее развитие получило ремесло в других городах, где порой оно не полностью отделилось от сельского хозяйства.
Торговля
Роль торговли в хозяйственной жизни народов Средней Азии, насколько можно судить по дошедшим источникам, уже в первых веках нашей эры была очень велика. К сожалению, мы мало знаем о внутренней торговле в ранние периоды истории. Сохранившиеся свидетельства в большей мере освещают внешнеторговую деятельность и особенно отмечают важность «шелкового пути» из Китая в страны Средиземноморья и Европу, проходившего через Среднюю Азию.
Значительно больше сведений о торговле сохранилось в до-
кументах, относящихся ко времени после арабского завоевания. К тому же времени относится богатый и разнообразный нумизматический материал, отражающий развитие товарно-денежных отношений вообще и торговли в частности. Источники свидетельствуют о существовании прочных торговых связей Согда с Византией, о вывозе из Средней Азии тканей, лошадей, драгоценных камней и других товаров. К X в. города становятся центрами внутренней торговли, а наиболее куп-ные из них — внешней торговли. В это же время впервые упоминаются в письменных источниках большие базары в торгово-ремесленных селах, многие из которых надолго сохранили свое значение торговых центров.
В настоящее время трудно дать определенный ответ на роль купцов во внутренней торговле, т. е. насколько глубоко зашло разделение труда внутри среднеазиатского общества. Неясно, сам ли ремесленник продавал свои изделия или реализация .товара была в руках специальных людей — купцов.
Что же касается внешней торговли, то здесь роль купечества как главного действующего лица не подлежит сомнению. Источники отмечают, что торговля велась не только с целью приобретения вещей, необходимых для жизни той или иной семьи. Довольно широко (об этом свидетельствует сам факт упоминания в источниках) практиковалась покупка товаров для перепродажи. Одновременно есть упоминания об увеличении внешней торговли с западными странами и кочевой степью. Возможно, эти перекупщики выступали в роли поставщиков товаров скотоводам через рынки, располагавшиеся на границе оазисов и степи. Несомненно, что часть товаров через куп-цов-перекупщиков поступала и в горные районы Средней Азии, отдаленные от ремесленных центров. Скорее всего с этими районами уже в средние века сложились довольно прочные торговые связи. Это обстоятельство порой не учитывается исследователями, и найденные во время археологических работ многочисленные свидетельства ремесленных изделий принимают за местное производство.
Отмечается большое развитие караванной торговли и ее высокая организация. Существовали постоянные караванные пути, на которых сооружались постоялые дворы — караван-сараи. Не редкостью были караваны, насчитывавшие по нескольку тысяч человек, сотни верблюдов и имевшие большую охрану. Из Средней Азии караваны .направлялись в Булгар, Русь, Западную Азию и т. д. Из Европы в Среднюю Азию ввозили меха, мед, рабов, дубильные вещества, кожу и скот. Обращает на себя внимание факт импорта кожи и скота в страну, где громадные степные пространства заняты кочевйика-ми-скотоводами. По крайней мере, это обстоятельство м&жно объяснить двумя причинами. Первая — невысокая товарность скотоводческого хозяйства, где сколько-нибудь заметное со-
кращение стада ведет к невосполнимой утрате жизнеспособности семьи. Возможно, что в это время еще не сложилось той резкой имущественной дифференциации в скотоводческом обществе, которую можно наблюдать позднее. Богатые скотоводы, имевшие большие стада, позволявшие им, не снижая прожиточного уровня, отчуждать значительную часть животных на обмен или продажу, — явление не столь частое. Если же судить по базарам Бухары XIX в., то положение мало изменилось и накануне присоединения Средней Азии к России. Здесь старшина торговцев мясом распределял скот между отдельными людьми, так, чтобы не обойти кого-либо и не оставить без товара, т. е. без заработка. Это свидетельствует об известном дефиците скота на рынках оазисов.
Второй причиной импорта скота являлось закрытие рынков в оазисах для кочевников после их набегов на оседлые области. Земледельцы хотя и несли определенные убытки, но далеко не в таком объеме, как скотоводы. Эпизодически нехватка скота на базарах определялась неблагоприятными погодными условиями, когда после тяжелых зим скотоводы, чтобы сохранить оставшийся в живых скот для расплода, резко сокращали его поставку на рынки. С учетом экстенсивности скотоводческого хозяйства сокращение стад по разным причинам, в том числе и по погодным условиям, не было редким явлением.
Иное положение сложилось в кочевой степи. Денежное обращение там практически никакими источниками не зафиксировано. Исследователи средневековой истории Средней Азии единодушно говорят не о торговле оазисов со степью, а об обмене. Это лишний раз свидетельствует о неразвитости товарного производства в кочевом обществе.
