Историческая этнография средней Азии и Казахстана - Поляков С.П.
Историческая этнография средней Азии и Казахстана
Автор: Поляков С.П.Издательство: Москва
Год издания: 1980
Страницы: 172
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75
Скачать:
с. п. поляков
ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭТНОГРАФИЯ СРЕДНЕЙ АЗИИ И КАЗАХСТАНА
ХОЗЯЙСТВО
СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
Допущено Министерством высшего и среднего специального образования СССР в качестве учебного пособия для студентов вузов, обучающихся по специальности «История»-
ИЗДАТЕЛЬСТВО
МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА
1 980
Печатается по постановлению Редакционно-издательского совета Московского университета
Рецензенты:
кафедра этнографии и антропологии Ленинградского университета имени А. А. Жданова, кандидат исторических наук М. Н. Губогло
Поляков С. П. Историческая этнография Средней Азии и Казахстана. Учеб. пособие. М., Изд-во Моск. ун-та, 1980 г., с.
Впервые в нашей исторической литературе дается обзор осноч> ных процессов хозяйственной деятельности оседло-земледельческог» и кочевого скотоводческого населения Средней Азии и Казахстана. Рассматриваются социальные отношения и этногенетические процессе у коренных народов региона до вхождения Средней Азии и Каза* стана в состав России. Использованы новейшие археологические, этнографические и естественнонаучные данные.
П 004— 59 _ 80 0508000000
077(02) —80
© Издательство Московского университета, 1980 г.
ВВЕДЕНИЕ
Успехи национально-государственного строительства в СССР, явившиеся результатом ленинской национальной политики КПСС, развитие экономики и культуры нашей многонациональной страны нашли яркое выражение в этнических процессах. «Как отметил XXIV съезд КПСС, у нас утвердилась, стала реальной действительностью новая историческая общность людей — советский народ.
Эта общность основывается на глубоких объективных изменениях в жизни страны как материального, так и духовного порядка, на возникновении и развитии в нашей стране социалистических наций, между которыми сложились отношения нового типа.
Экономика Советского Союза — это не сумма экономик отдельных республик и областей. Это уже давно единый хозяйственный организм, сложившийся на основе общих экономических целей и интересов всех наций и народностей»1.
Основанные на глубоком изучении достижений обществоведческих наук, эти положения раскрывают главное и определяющее условие складывания этнических общностей. В условиях единого государства и единой экономической системы наряду с национальными традициями все смелее заявляют о себе общие черты, объединяющие народы Советского Союза и создающие советский образ жизни, который не представляет простое сочетание образов жизни различных народов. Советский образ жизни — принципиально новое явление, компоненты которого складывались также на определенных исторических этапах развития того или иного народа и именно Tor-г. когда создавалась необходимая экономическая и территориальная общность.
Изучение образа жизни народов Средней Азии необходимо не только с научной точки зрения; оно обусловлено практическими задачами. Мы не имеем права и не должны утерять
‘Брежнев Л. И. О пятидесятилетии Союза Советских Социалистических Республик. — В кн.: Брежнев Л. И. Ленинским курсом, т. 4. М„ 1975, с. 57—58.
все лучшее и полезное, что создано на протяжении многовековой истории среднеазиатских народов. Но понять и сохранить все достижения культурной и хозяйственной жизни можно, лишь изучив процессы и те условия, при которых проходило формирование образа жизни того или иного народа Средней Азии. Раскрытию этих процессов и посвящено настоящее учебное пособие.
Изложение материала доведено до времени включения Средней Азии в состав Российской империи. Этот процесс не был одноактным, различные территории присоединялись в разное время. Большая часть современного Казахстана раньше других среднеазиатских областей вошла в состав России, что и определило исследование материала по казахской этнографии до XVIII в., в то время как этнография других регионов рассматривается до XIX в., а в отдельных случаях, как, например, этнография Восточной Бухары, и до позднего времени.
. Этнографию Средней Азии второй половины XIX — начала XX в., а Казахстана XVIII — начала XX в. предполагается дать во второй части учебного пособия. Большой объем и разнообразие источников и материалов, относящихся к концу XIX — началу XX в., невозможно вместить в ограниченные рамки одного учебного пособия. Этим обстоятельством и объясняется их раздельная публикация. •
В первой части пособия акцент сделан на главные, определяющие стороны образа жизни народов — хозяйство и социальную структуру общества, которые существенно влияют на этнические процессы и этнические особенности среднеазиатских народов.
Материал, изложенный в пособии, предполагает знакомство читателя с историей народов Средней Азии и знание соответствующих социально-экономических дисциплин. Автор счел возможным сократить описательный фактический материал, который полно изложен в рекомендуемой литературе.
Географическое понятие «Средняя Азия» на различных исторических этапах было неодинаковым. Оно менялось вместе с накоплением знаний об Азиатском материке. Первоначально часть Евразии, которую мы называем Средняя Азия, включалась в более широкую область, обозначаемую в географической литературе термином «Центральная Азия». С накоплении конкретного материала по географии, геологии, ботанике и другим наукам о земле Центральную Азию, простиравшуюся от Каспийского моря до восточных границ Монголии, географы стали делить на несколько самостоятельных регионов. Для одного из них, ограниченного на севере Аральским морем, на юге — горными системами Копетдага и Гиндукуша, на западе — Каспийским морем, а на востоке— Памиром, утвердился термин «Средняя Азия». Этот термин вошел в рус-
