Города-государства Древней Руси - Фроянов И.Я.
ISBN 5-288-00115-4
Скачать (прямая ссылка):
Народное ополчение (вой) определяло исход сражений как во внешних, так и во внутренних войнах.279 Вспомним призыв1 Даниила, обращенный к жителям Галича: «О мужи градьстииУ1 доколе хощете терпети иноплеменьных князии державу...»280 Но мы ошибемся, если вообразим, что народное ополчение состояло из городских воев. Жители сел также входили в него наравне с горожанами. В битве на Калке участвовали «Галичане и Волынцы киждо со своими князьями».281 Ключ к истолкованию известия дает слово «волынцы», означающее воинов Владимирской земли. Ясно, что и под «Галичанами» необходимо-разуметь «воев» Галицкой земли, а не одного Галича. Перед нами яркий пример, когда термин «галичане» обнимает население не только города, но и прилегающей к нему волости. Стараясь овладеть Галичем, Даниил собирает «землю Галичкую»: «и собра от Боброкы доже и до реки Ушице и Прута и обьседе
279 Там же. Стб. 755, 756, 758, 791—792, 796, 797, 802, 813, 840—84 L
280 Там же. Стб. 777.
281 Там же. Стб. 741.
в силе тяжце».282 В 1249 г. князь Ростислав подошел к городу Ярославу. Увидев, что город хорошо укреплен и имеет сильный гарнизон, он «поиде к Перемышлю и собрав тъземель-це многы ... и исполчив воя своя».283
Военная организация в Юго-Западной Руси, как и в других древнерусских землях, строилась по древней десятичной системе, важнейшими звеньями которой являлись сотни и тысячи. К сожалению, до нас дошло очень мало сведений на сей счет. Однако те, которые сохранились, достаточно выразительны. Мы знаем о существовании тысячи и тысяцких в Галиче и Перемышле.284 В Галиче мы встречаем «соцкого Микулу».285 Значит, здесь были и сотни. В соседней Владимирской земле также наблюдаем сотни.286
Упоминание летописью «Перемышльской тысячи» — верный знак возросшей самостоятельности Перемышля по отношению к Галичу. Стремление к обособлению замечаем и у других пригородов. Подобное стремление нашло отражение в борьбе главных городов с пригородами. Летописец рисует картину междоусобиц Владимира с пригородами Белзом и Червенем.287 Проявлял тягу к отделению от Владимира и другой его пригород— Луцк. Мы имеем в виду случай, когда князь Ярослав утвердился в Луцке. По всей видимости, он был приглашен горожанами. К этому склоняет сам летописный термин: Ярослав «прия» Луцк.288 Даниилу пришлось собирать рать во Владимире и идти на Луцк. Лучане сопротивлялись, но в конце концов вынуждены были уступить превосходившей силе.289 Попытался отложиться от главного города и Черторыйск, который «прия Пиняне».290 С помощью пинян черторыйцы, видимо, надеялись утвердить свою независимость. Но их расчет не оправдался: Черторыйск был взят, а князь пинян схвачен.291
Довольно красноречива история Берестья. Еще в начале
XIII в. прослеживаются тенденции берестьян к самостоятельности. Они сами хотят распоряжаться княжеским столом: «При-еха Берестьяне ко Лестькови и просиша Романовыи княгини и детии».292 На протяжении десятилетий эти тенденции укреплялись и особенно ярко проявились на исходе XIII столетия. После смерти Владимира Васильковича берестейская община призвала Юрия Львовича без ведома владимирского князя
282 Там же. Стб. 759—760.
283 Там же. Стб. 800.
284 Там же. Стб. 733, 748, 763.
285 Там же. Стб. 763.
286 Там же. Стб. 932.
287 Там же. Стб. 739.
288 Там же. Стб. 750.
289 Там же. Стб. 751.
290 Там же. Стб. 750.
291 Там же. Стб. 752.
292 Там же. Стб. 720—721.
Мстислава. Когда Мстислав собирался рассылать «засаду» в Берестье, Каменец и Бельск, он обнаружил, что «уже засада Юрьева в Берестьи и во Каменци, и в Бельски... Берестьяне бо учинили бяхуть коромолу».293 Юрий был не той фигурой, на которую можно было делать ставку. Вскоре он «поеха вон из. города с великим соромом, пограбив все домы стрыя своего и не остася камень на камени в Берестьи, и в Каменци,, и в Бельскии».294 Мстислав же въехал в Берестье. Его встречали горожане «со кресты от мала до велика».295 Как видим,, Берестье уже сам по себе небольшой город-государство с главным городом и зависящими от него пригородами, стремящийся вырваться из орбиты влияния старого города-государства с центром во Владимире. Однако на данном этапе эта попытка не удалась. За крамолу Мстислав наложил на берестьян «ловчее». Грамота, приводимая в летописи, чрезвычайно интересна для нас, так как позволяет понять, кто такие «берестьяне». Это не только горожане, но и селяне.
Мы проследили за развитием социально-политической жизни Юго-Западной Руси XI — начала XIII вв. и обнаружили много сходного с тем, что происходило в остальных областях Древней Руси. Здесь, как и по всей Руси, в середине XIII в. ощущались новые социальные веяния, вызванные потрясением Ба-тыева нашествия. Близилось время, когда князья и бояре устремятся к земельным богатствам, а княжеская власть изменит свой характер. Возникнет представление о верховной княжеской власти на землю, начнет формироваться поместная система. Яркий провозвестник этого времени — «Данило-король» со-своими дворскими, боярами и служилыми князьями. Но сама новая эпоха лежит за границами рассмотренного периода.
