Сасанидские геммы - Борисов А.Я.
Скачать (прямая ссылка):
Какие же выводы следуют из приведенных таблиц? Во-первых, таблицы исключают возможность рассматривать знаки третьей группы (между прочим самой многочисленной) как родовые тамги, поскольку они встречаются длнтельпое время, оставаясь неизменными и имеют общий прототип. Кстати, именно по поводу этой группы зпаков Г. Л. Пугачепкова недавно писала: «Несомненно, что перед нами родовая тамга крупного аристократического рода, а так как мы видим ее на сасанидских тиарах и в сасанидских дворцах, то это, видимо, тамга члепов царствующей династии. Вероятпо, принадлежность к той или иной ветви сасанидского дома определяла собою различные варианты в иачертанпп осповпой тамги... Учитывая огромную роль зороастризма... мы полагаем, что этот знак являл собою
1 Archaeological Survey of India, 1929—1930, табл. XLV, 25.
2 Связь этпх зпаков с отмеченными типами ие устанавливается.
условно-графическое воспроизведение навершия храма Лдхур-Гушнасп в Гаизака-Шиз (в Азербайджане)» *. Отметив прежде всего, что таких знаков мы как раз не видим на царских тиарах (еще и поэтому связывать их с царским родом, да и вообще с каким бы то ни было родом, нет никаких оснований) 2, я хотел бы подчеркнуть правильность указания Г А. Пугаченковой на связь этих знаков с храмами. Здесь важны следующие обстоятельства: как показывают таблпцьт, третья группа знаков никак пе связапа со знаками на кулахах вельмож (вторая группа, 2), мало связана со знаками, изображенными на рельефах (первая группа), зато прямо связана со знаками, изображавшимися на кулахах магов н магупатов (вторая группа, 1). Данные надписей на тех геммах, на которых подобные знаки изображались, показывают, что геммы эти принадлежали чаще всего магупатам и .магам. В надписях на этих геммах нередко встречаются также религиозные формулы и названия храмов. Наконец, об основной составной части знаков этой группы — полумесяце, венчавшем павершие храма 4wr Gwsnsp, сохранились вполне определенные сведения 3. Все это дает основания предполагать, что третья группа знаков представляет собой «нешаны» различных храмов сасанидского Ирана.
О смысловом значении этих знаков говорить все же трудно. Быть может, исходный их тип понимался как графическое воспроизведение аташдана, но на этот счет нет никаких доказательств. Да и вряд лн можно решить этот вопрос, используя лишь изображения на печатях.
Существенное значение, надо полагать, имеют и знаки того же типа, встречающиеся на монетах.
Знакп и Punch-marks
Термин «punch-шагк» употребляется для обозначения загадочных знаков, выбивавшихся на оборотной стороне ахеменидскпх сиклов и парфянскпх монет. С этой группы знаков я п начну поиски связей.
Ниже следует далеко не полная таблица соответствий «punch-marks» знакам, представленным па сасанпдских памятниках:
Первая группа знаков:
Ъ' — (ср. рельеф Шапура I в Накш-п Раджаб). Знак выбит на ахеменндских сиклах (начиная с Дарня I) 4, на монетах фратараков (правителей) Парса (IV серия, Пакор) 5, и на медных сасанпдских монетах (в частности на медной монете Ездигерда I) в.
? — (СР- рельеф Арташпра I в Накш-и Рустам, рельеф в Фирузабаде). Знак выбит на ахеменидскпх сиклах 7, на парфянских монетах 8, па сасанпдских медных и мелких серебряных монетах 9.
1 ^ Пугаченкова. Материалы но восточной глиптике. «Труды САГУ», вып. CXI, Археология Средней Азии, Ташкент, 1957, стр. 148.
Для многих работ, посвященных разного рода знакам и символам, характерно принятие a priori идеи о том, что знаки эти родовые тамги. Конечно, в каждом отдельном случае необходимо опираться на конкретный материал, не распространяя эту идею на все п всякие знакп у всех народов Востока.
ЛЧ7 /-*7 ДаР т.°,л ь Д' *' опросу о полумесяце как символе Ислама. «Пзвестпя РАК», Пг., 1918,
1 ' знаках храмов на древнем Востоке также имеются вполне определенные сведения. Так,
,по."?1ВНЛОНСКОе.ВРСМЯ хРамовые рабы клеймились различными храмовыми символами. Изображение
5irVn R ип^\’1е?)’ симв0-'10м храма Any в Уруке. См.: А. Г. Перпханяп. Нововавилонские
ыгки. ВДВ, До 2, 1957, стр. 52.
Ликеп (см^'стр *СХЬ)Т^' Хилл полагает, что этот знак может означать чекан
с р * м ж °-л табл- XXXV, Л‘2 1, 2, 3.
L-ооранпе Государственного исторического музея в г. Москве, Л; 472S79.
G. F. II ill, стр. CXXXVII, № 117—149.
Tile i VMcb?,HGT'\X ({>Раата ^ > Валарша I, Валарша III (см.: Е. II е г f z е 1 d. Kliusrau Parwez und der
9 д м «Archeol°gische Mitteilungen aus Iran», IX, 1938, стр. 108).
№ 14 (медная монета Лртаишрл^)° № '2 (''Ушано-сасаипдская медная монета Хормпзда II); 34,
Я — (ср. рельефы в Фирузабаде, Так-и Б оста не). Знак выбит на ахемеиидских сиклах на монетах правителей Хузи-стапа 2 п сасанидских монетах 3.
1 — (СР- рельефы в Накш-п Раджаб, в Фирузабаде). Знак выбнт па ахеменид-ских сиклах и сасанидских монетах,J.
Третья группа знаков:
^ — (ср. исходный тпи, знак на ку-лахе мага Атурфарнбага Шахипа). Знак выбнт на ахемеиидских сиклах 5 и на са-саиндских мелких серебряных и медных монетах 6.
